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大氣的上海人,開放的上海話
◎劉桃軒
    今年1月9日,上海市教委印發(fā)《2014年上海市教育委員會(huì)工作要點(diǎn)》,其中明確提出:“開展方言政策研究,推進(jìn)幼兒園開展上海話教育體驗(yàn)活動(dòng)試點(diǎn)?!泵襟w報(bào)道說:“專家已經(jīng)編出教材,教課形式以滬語童謠為主,嘗試在幼兒園的課間游戲時(shí)間學(xué)習(xí)使用上海話?!币皇て鹎永?,網(wǎng)上網(wǎng)下議論紛紛,有點(diǎn)贊的,有吐槽的,好不熱鬧。
    點(diǎn)贊者認(rèn)為:滬語已處于瀕危階段,上海許多年輕人已經(jīng)不能說標(biāo)準(zhǔn)的上海話,甚至不會(huì)說上海話了,上海話的使用空間正在被擠壓,海派文化正在生死存亡之際,保衛(wèi)上海話、捍衛(wèi)海派文化,就是要從娃娃抓起!吐槽者則嗆聲:推廣普通話是我們的國策,得到全國人民的擁護(hù),上海究竟想干什么?
    這早已不是什么新鮮話題,類似的爭論已經(jīng)有很長時(shí)間了。爭論的雙方,一直都不夠冷靜,甚至有些情緒化!我們建議,大家都冷靜下來,理性地思考。
    上海舊屬松江府,上海話源于古代松江話,已有700余年的歷史。19世紀(jì)中期,上海開埠后迅速發(fā)展成國際大都市、遠(yuǎn)東金融中心。繁華而開放的上海,敞開胸懷,喜迎八方友朋。周邊移民紛紛涌進(jìn),江浙方言特別是蘇州話和寧波話隨之進(jìn)入上海。上海話舊貌換新顏,成為由原上海本地話與多種吳語方言融合而成的新的漢語方言。上世紀(jì)二三十年代,上海話進(jìn)入鼎盛時(shí)期。新中國成立以后,國家推廣普通話,上海人又一次展現(xiàn)出開放、包容的特性,積極響應(yīng),努力學(xué)習(xí),上海成為全國普通話水平最高的地區(qū)之一。上海話受其影響,吸收了大量普通話元素,有人甚至在上海話中直接夾雜標(biāo)準(zhǔn)的普通話語匯?,F(xiàn)在的上海話,與上世紀(jì)二三十年代相比,又有了很大不同,其實(shí)已經(jīng)成為深受普通話影響的“新上海話”。
    可見,上海話是一個(gè)開放的系統(tǒng),一直處在發(fā)展、變化之中。那些抱怨年輕人不能說“標(biāo)準(zhǔn)的”上海話的人,是在用舊眼光看待新事物!
    所謂上海話的衰落會(huì)導(dǎo)致海派文化的衰落,更是夸大其詞。海派文化是活躍在上海,根植于中國傳統(tǒng)文化,融合了其他地域文化乃至西方現(xiàn)代文明精華的地域文化。上海話確實(shí)是海派文化的載體,但不是唯一載體。比如左翼文學(xué)、鴛鴦蝴蝶派文學(xué),是上世紀(jì)上半葉最有影響的海派文學(xué),雖然在一定程度上受到了上海方言的影響,但不能說它們就是以上海話為載體的文學(xué)吧?再如海派舞臺(tái)文化,除了滬劇以外,京劇、越劇、淮劇等等,顯然也與上海話沒有直接關(guān)聯(lián)。就說新時(shí)期吧,王安憶、陳丹燕、葉辛等作家,應(yīng)該算海派文學(xué)的代表吧?他們是在用標(biāo)準(zhǔn)的上海話創(chuàng)作嗎?答案不言而喻。
    把海派文化等同于滬語文化,顯然把海派文化“看小”了,降低了海派文化在中國文化中的地位。其實(shí),海派文化的核心是“上海精神”!只要“上海精神”永存,上海永遠(yuǎn)充滿活力,它就能源源不斷地創(chuàng)造出光輝燦爛的文化來,就能把海派文化發(fā)揚(yáng)光大,一代代地傳承下去。
    新時(shí)期以來,上海話的運(yùn)用空間確實(shí)在一定程度上受到了擠壓。上海話如果真的消失了,那將是一件很可惜的事情。所以,上海采取一些措施保護(hù)方言,是有必要的。在幼兒園試點(diǎn),嘗試在課間學(xué)習(xí)、運(yùn)用上海話,不違背國家教育機(jī)構(gòu)以普通話為“教育教學(xué)用語”的規(guī)定。在適當(dāng)場合使用方言,用適當(dāng)方式保護(hù)方言,也不違背國家的語文政策。《國家通用語言文字法》在明確“推廣普通話”的同時(shí),允許“適當(dāng)場合使用方言”。《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020)》中也提倡“探索方言使用和保護(hù)的科學(xué)途徑……”上海市教委的舉措很正常,沒有什么可指摘的。
    不過,我們想強(qiáng)調(diào)的是,保護(hù)上海話,確實(shí)要“探索科學(xué)的途徑”。以下兩點(diǎn)要特別注意:
    首先,不能違背“上海精神”。上海是座開放的城市,這座城市的人群“先天”具有大氣、包容的特性。長期以來,上海形成了“海納百川,兼容并蓄”的文化特色。保護(hù)上海話,要遵循上海的文化精神,要順其自然,不能“硬”保護(hù),不能隨意擴(kuò)大學(xué)習(xí)、使用范圍。
    其次,不能違背語言規(guī)律。語言是一套科學(xué)的符號(hào)系統(tǒng),有其固有的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律。只有符合語言自身規(guī)律的方言保護(hù),才是有效的保護(hù)。有人認(rèn)為,上海話的衰落是因?yàn)闆]有書面系統(tǒng),為上海話創(chuàng)造書面符號(hào)迫在眉睫,于是用漢字拼寫的上海話“應(yīng)運(yùn)而生”?!吧:UO無”(上海話)、“剛欒一則”(戇驢一個(gè))、“死幾工與”(世紀(jì)公園)等等,紛紛登臺(tái)亮相,讓“老上?!币膊恢啤h字是表意文字,而非注音字母,人們看到漢字,會(huì)自然地聯(lián)想其字義。也就是說,當(dāng)“桑海誒無”“剛欒一則”“死幾工與”等出現(xiàn)在眼前時(shí),人們往往會(huì)直接從字義去理解其含義,而不會(huì)從字音聯(lián)想其在上海話中的意思。再說,現(xiàn)代漢字是普通話的書寫符號(hào),其聲、韻、調(diào)都與上海話有很大不同,用漢字也不可能準(zhǔn)確地記錄上海話的讀音。((本文刊于第5期《咬文嚼字》)
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