涼秋九月，塞外草衰，遠(yuǎn)游之人動懷鄉(xiāng)之念，秋月皎皎，觸景懷人，而家中妻小，往往夜不能寐，行人何時歸程，現(xiàn)在也成為一個很重要的課題。
用爻若加咸池玄武，行人在外受外情招惹。
咸池玄武發(fā)動合應(yīng)爻或用爻有覓水之歡，或青龍發(fā)動合世應(yīng)必異性聚集。
官鬼加白虎發(fā)動克世或者世空入墓，有危險(xiǎn)；如果子孫發(fā)動，或者是貴神及解神解救，或日辰刑沖兇神，方可免災(zāi)。
丁丑、丁未、壬辰、壬戌四者退神，用爻及動爻逢退神，行人登程仍復(fù)返去。
子測父何時歸，父鬼興旺一定回，兄弟發(fā)動多阻礙，父旺子動定不歸。
父測子何時歸，妻財(cái)發(fā)動定遲留，父動難歸更可憂，子孫興旺兄弟動定無妨。
測兄弟何時歸，兄旺父動是歸期，鬼動財(cái)動無歸日，子若興旺定是遲。
測丈夫何時歸，鬼財(cái)發(fā)動即歸程，子旺兄動他鄉(xiāng)客，父動歸遲卻有信。
測孩子的消息，子孫的長生、墓的日辰有消息。（其他六親同此）
用爻旺相不入墓人在世，休囚空亡隨水沒，上下卦旺相相生即將回，反之必死不須望。
用爻合日回，外卦受生日回，伏神發(fā)動化爻日歸。
測家親在外卦，入墓為吉，用爻出現(xiàn)無日辰刑沖行人平安，如果是遠(yuǎn)方則以應(yīng)爻為用。
世應(yīng)發(fā)動，行人立歸。
財(cái)鬼旺相，又得歸魂卦，行人即將到家。
測行人最怕游魂，歸期難定。
辛卯
兄弟 乙丑
官鬼 丁卯
父母 已巳
兄弟 壬戌
子孫 庚申
父母 戊午
卦得歸魂，需要細(xì)斟酌，是回來還是死亡？這是個問題，需要結(jié)合六爻細(xì)加分析。母親以父母爻為用的。卦中父母爻兩現(xiàn)，而且都是陰爻，均代表母親的信息。外卦的父母爻說明母親在外，所以選取四爻的父母為用。被月建合住，暫時是不會回家的。父母元神官鬼發(fā)動，說明不會有生命危險(xiǎn)，但是官鬼空亡無氣而且化退，八月十一丙寅日、十二丁卯日，才是官鬼爻真正填實(shí)的時期（卦不亂現(xiàn)的，天干是決定應(yīng)期的準(zhǔn)確時間），而且也出了申月進(jìn)入酉月，申則不再合住父母爻的。元神官鬼空亡化退，說明母親身體不好，幸好元神官鬼臨太歲旺地，不會有大憂的（年為太歲力度最大，其次是月建，再次是日建）。用爻化子水為正北方位，而化爻臨艮卦、艮宮，應(yīng)該是在一座廟中。用爻入墓于世爻，母親會自己回來的，不用找的。
實(shí)際：果然在八月十一日，母親自己回家，經(jīng)過孩子們的詢問，一切正如所斷。
