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世界文化遺產(chǎn):莫高窟
  • ●中文名稱(chēng):莫高窟

     ●英文名稱(chēng):Mogao Caves

     ●批準(zhǔn)時(shí)間:1987.12

      ●遺產(chǎn)種類(lèi):文化遺產(chǎn)

     ●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn):莫高窟根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(III)(IV)(VI)入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

     ●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):

         莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇,以其雕像和壁畫(huà)聞名于世,展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。

       ● 概況:

         莫高窟又名“千佛洞”,位于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南25公里處鳴沙山的崖壁上。這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明,晝夜溫差較大。石窟南北長(zhǎng)1600余米,上下共五層,最高處達(dá)50米?,F(xiàn)存洞窟492個(gè),壁畫(huà)45000余平方米,彩塑2415身,飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,歷史悠久,與山西云崗石窟、河南龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國(guó)“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)”。

        莫高窟最初開(kāi)鑿于前秦建元二年(公元366年),一位法名樂(lè)尊的僧人云游到此,因看到三危山金光萬(wàn)道,狀若千佛,感悟到這里是佛地,便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過(guò)歷代的修建,至元代(公元1271~1368年)基本結(jié)束。

      中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度,印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻,故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑,而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最后則以壁畫(huà)為背景,把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞,現(xiàn)存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒,主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連。窟內(nèi)頂部和四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外,主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。

      隋唐為莫高窟全盛時(shí)期,隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇,組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“豐碩壯實(shí)”之貌??咧斜诋?huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖,壁畫(huà)題材主要有5種:①佛像畫(huà)。出現(xiàn)較多的單身佛像和菩薩像,如藥師佛、盧舍那佛、觀音、勢(shì)至、地藏以及密教題材的菩薩像。②經(jīng)變畫(huà)。有阿彌陀、彌勒、東方藥師、觀無(wú)量壽、法華、寶雨、維摩詰、勞度叉斗圣、觀音、文殊、普賢、報(bào)恩、華嚴(yán)、天清問(wèn)、思益梵天清問(wèn)、金光明、金剛、楞伽、密?chē)?yán)、報(bào)父母恩重、降魔經(jīng)變等20余種。隋和唐前期經(jīng)變種類(lèi)較少,場(chǎng)面宏大,構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán),內(nèi)容精練,每一壁一鋪,后期種類(lèi)增多,內(nèi)容豐富,構(gòu)圖充塞,一壁二至三鋪,甚至經(jīng)變畫(huà)下還增加屏風(fēng)畫(huà),以補(bǔ)充經(jīng)變的內(nèi)容。③佛教史跡畫(huà)和瑞像畫(huà)。唐后期出現(xiàn),為傳自西域于闐以及天竺、尼婆羅、犍陀羅等地的佛教傳說(shuō),如于闐舍利佛毗沙門(mén)天王決海、尼婆羅阿耆波爾水火池、中天竺波羅奈國(guó)鹿野苑中瑞像,犍陀羅分身瑞像等數(shù)十種題材。④佛經(jīng)故事畫(huà)。隋代逐漸消失,至晚唐復(fù)又出現(xiàn),有善事太子入海等。個(gè)別洞窟繪《賢愚經(jīng)》的故事20余種。⑤供養(yǎng)人畫(huà)像。形象服飾描繪細(xì)致講究,形象逐漸增大,晚唐已出現(xiàn)等身大像。并從四壁下部進(jìn)入入口甬道兩壁。場(chǎng)面宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮游鳉w義軍節(jié)度使張議潮及河內(nèi)郡夫人宋氏出行圖,是重要的歷史畫(huà)卷。其規(guī)模極為宏偉,表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力,宋代起步入衰退。莫高窟經(jīng)過(guò)連續(xù)近千年的不斷開(kāi)鑿成為集各時(shí)期建筑、石刻、壁畫(huà)、彩塑藝術(shù)為一體,世界上規(guī)模最龐大,內(nèi)容最豐富,歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國(guó)中古時(shí)期宗教和社會(huì)生活情況,同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡成就。

         1900年6月22日看管石窟的道士王元錄請(qǐng)來(lái)寫(xiě)經(jīng)書(shū)的楊某在往墻縫中插燈草時(shí),發(fā)現(xiàn)墻里面是空的,因此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)密室,(現(xiàn)編號(hào)17號(hào)窟,也叫藏經(jīng)洞),洞里藏有從公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)的歷代文物五、六萬(wàn)件。這是二十世紀(jì)初中國(guó)考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn),震驚了世界。此后又由此發(fā)展出著名的“敦煌學(xué)”。敦煌學(xué)經(jīng)過(guò)近百年的研究,不僅在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化等方面取得了令人矚目的成果,同時(shí)也向世界展示了敦煌藝術(shù)之美、文化內(nèi)蘊(yùn)之豐富以及中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。
     
         ●文化遺產(chǎn)價(jià)值:

         敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫(huà)于一體的立體藝術(shù),古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法,發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料,是人類(lèi)文化寶藏和精神財(cái)富。

       建筑藝術(shù)   現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫(huà)、彩塑的492個(gè),有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制,還有一些佛塔??咝妥畲笳吒?0余米、寬30米見(jiàn)方,最小者高不足盈尺。

           從早期石窟所保留下來(lái)的中心塔柱式這一外來(lái)形式的窟型,反映了古代藝術(shù)家在接受外來(lái)藝術(shù)的同時(shí),加以消化、吸收,使它成為我國(guó)民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。

      彩塑藝術(shù)  彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多采,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34.5米,最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱(chēng)佛教彩塑博物館。

         17窟唐代河西都憎統(tǒng)的肖像塑,和塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)真像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

       壁畫(huà)藝術(shù)  敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大,內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà),這些壁畫(huà)既有反映宗教題材的,也有反映當(dāng)時(shí)一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景的,為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。莫高窟的壁畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值,盛唐時(shí)期的壁畫(huà)水平最高。學(xué)者都將敦煌壁畫(huà)稱(chēng)作是“墻壁上的圖書(shū)館”。

       石窟壁畫(huà)富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫(huà)、山水畫(huà)、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。

      在大量的壁畫(huà)藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。

       各朝代壁畫(huà)表現(xiàn)出不同的繪畫(huà)風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

           敦煌藝術(shù)  光緒26年(公元1900年),在16窟北壁發(fā)現(xiàn)砌封于隱室中滿(mǎn)貯從三國(guó)魏晉到北宋時(shí)期的經(jīng)卷、文書(shū),織繡和畫(huà)像等約5萬(wàn)余件。文書(shū)除漢文寫(xiě)本外,栗特文、佉盧文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫(xiě)本約占六分之一。文書(shū)內(nèi)容有佛、道等教的教門(mén)雜文的宗教文書(shū),文學(xué)作品、契約、賬冊(cè)、公文書(shū)函等的世俗文書(shū)。

        敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn),名聞中外,它對(duì)我國(guó)古代文獻(xiàn)的補(bǔ)遺和??庇袠O為重要的研究?jī)r(jià)值。

相關(guān)鏈接:
●中文名稱(chēng):莫高窟

 ●英文名稱(chēng):Mogao Caves

 ●批準(zhǔn)時(shí)間:1987.12

  ●遺產(chǎn)種類(lèi):文化遺產(chǎn)

 ●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn):莫高窟根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(III)(IV)(VI)入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

 ●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):

     莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇,以其雕像和壁畫(huà)聞名于世,展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。

   ● 概況:

     莫高窟又名“千佛洞”,位于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南25公里處鳴沙山的崖壁上。這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明,晝夜溫差較大。石窟南北長(zhǎng)1600余米,上下共五層,最高處達(dá)50米?,F(xiàn)存洞窟492個(gè),壁畫(huà)45000余平方米,彩塑2415身,飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,歷史悠久,與山西云崗石窟、河南龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國(guó)“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)”。

    莫高窟最初開(kāi)鑿于前秦建元二年(公元366年),一位法名樂(lè)尊的僧人云游到此,因看到三危山金光萬(wàn)道,狀若千佛,感悟到這里是佛地,便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過(guò)歷代的修建,至元代(公元1271~1368年)基本結(jié)束。

  中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度,印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻,故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑,而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最后則以壁畫(huà)為背景,把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞,現(xiàn)存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒,主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連。窟內(nèi)頂部和四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外,主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。

  隋唐為莫高窟全盛時(shí)期,隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇,組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“豐碩壯實(shí)”之貌。窟中壁畫(huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖,壁畫(huà)題材主要有5種:①佛像畫(huà)。出現(xiàn)較多的單身佛像和菩薩像,如藥師佛、盧舍那佛、觀音、勢(shì)至、地藏以及密教題材的菩薩像。②經(jīng)變畫(huà)。有阿彌陀、彌勒、東方藥師、觀無(wú)量壽、法華、寶雨、維摩詰、勞度叉斗圣、觀音、文殊、普賢、報(bào)恩、華嚴(yán)、天清問(wèn)、思益梵天清問(wèn)、金光明、金剛、楞伽、密?chē)?yán)、報(bào)父母恩重、降魔經(jīng)變等20余種。隋和唐前期經(jīng)變種類(lèi)較少,場(chǎng)面宏大,構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán),內(nèi)容精練,每一壁一鋪,后期種類(lèi)增多,內(nèi)容豐富,構(gòu)圖充塞,一壁二至三鋪,甚至經(jīng)變畫(huà)下還增加屏風(fēng)畫(huà),以補(bǔ)充經(jīng)變的內(nèi)容。③佛教史跡畫(huà)和瑞像畫(huà)。唐后期出現(xiàn),為傳自西域于闐以及天竺、尼婆羅、犍陀羅等地的佛教傳說(shuō),如于闐舍利佛毗沙門(mén)天王決海、尼婆羅阿耆波爾水火池、中天竺波羅奈國(guó)鹿野苑中瑞像,犍陀羅分身瑞像等數(shù)十種題材。④佛經(jīng)故事畫(huà)。隋代逐漸消失,至晚唐復(fù)又出現(xiàn),有善事太子入海等。個(gè)別洞窟繪《賢愚經(jīng)》的故事20余種。⑤供養(yǎng)人畫(huà)像。形象服飾描繪細(xì)致講究,形象逐漸增大,晚唐已出現(xiàn)等身大像。并從四壁下部進(jìn)入入口甬道兩壁。場(chǎng)面宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮游鳉w義軍節(jié)度使張議潮及河內(nèi)郡夫人宋氏出行圖,是重要的歷史畫(huà)卷。其規(guī)模極為宏偉,表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力,宋代起步入衰退。莫高窟經(jīng)過(guò)連續(xù)近千年的不斷開(kāi)鑿成為集各時(shí)期建筑、石刻、壁畫(huà)、彩塑藝術(shù)為一體,世界上規(guī)模最龐大,內(nèi)容最豐富,歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國(guó)中古時(shí)期宗教和社會(huì)生活情況,同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡成就。

     1900年6月22日看管石窟的道士王元錄請(qǐng)來(lái)寫(xiě)經(jīng)書(shū)的楊某在往墻縫中插燈草時(shí),發(fā)現(xiàn)墻里面是空的,因此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)密室,(現(xiàn)編號(hào)17號(hào)窟,也叫藏經(jīng)洞),洞里藏有從公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)的歷代文物五、六萬(wàn)件。這是二十世紀(jì)初中國(guó)考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn),震驚了世界。此后又由此發(fā)展出著名的“敦煌學(xué)”。敦煌學(xué)經(jīng)過(guò)近百年的研究,不僅在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化等方面取得了令人矚目的成果,同時(shí)也向世界展示了敦煌藝術(shù)之美、文化內(nèi)蘊(yùn)之豐富以及中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。
 
     ●文化遺產(chǎn)價(jià)值:

     敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫(huà)于一體的立體藝術(shù),古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法,發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料,是人類(lèi)文化寶藏和精神財(cái)富。

   建筑藝術(shù)   現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫(huà)、彩塑的492個(gè),有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制,還有一些佛塔??咝妥畲笳吒?0余米、寬30米見(jiàn)方,最小者高不足盈尺。

       從早期石窟所保留下來(lái)的中心塔柱式這一外來(lái)形式的窟型,反映了古代藝術(shù)家在接受外來(lái)藝術(shù)的同時(shí),加以消化、吸收,使它成為我國(guó)民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。

  彩塑藝術(shù)  彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多采,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34.5米,最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱(chēng)佛教彩塑博物館。

     17窟唐代河西都憎統(tǒng)的肖像塑,和塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)真像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

   壁畫(huà)藝術(shù)  敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大,內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà),這些壁畫(huà)既有反映宗教題材的,也有反映當(dāng)時(shí)一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景的,為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。莫高窟的壁畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值,盛唐時(shí)期的壁畫(huà)水平最高。學(xué)者都將敦煌壁畫(huà)稱(chēng)作是“墻壁上的圖書(shū)館”。

   石窟壁畫(huà)富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫(huà)、山水畫(huà)、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。

  在大量的壁畫(huà)藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。

   各朝代壁畫(huà)表現(xiàn)出不同的繪畫(huà)風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

       敦煌藝術(shù)  光緒26年(公元1900年),在16窟北壁發(fā)現(xiàn)砌封于隱室中滿(mǎn)貯從三國(guó)魏晉到北宋時(shí)期的經(jīng)卷、文書(shū),織繡和畫(huà)像等約5萬(wàn)余件。文書(shū)除漢文寫(xiě)本外,栗特文、佉盧文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫(xiě)本約占六分之一。文書(shū)內(nèi)容有佛、道等教的教門(mén)雜文的宗教文書(shū),文學(xué)作品、契約、賬冊(cè)、公文書(shū)函等的世俗文書(shū)。

    敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn),名聞中外,它對(duì)我國(guó)古代文獻(xiàn)的補(bǔ)遺和??庇袠O為重要的研究?jī)r(jià)值。

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