有人把毛主席的哲學(xué)稱作“斗爭(zhēng)哲學(xué)”，主席說(shuō)一點(diǎn)也不錯(cuò)，“共產(chǎn)黨的哲學(xué)就是斗爭(zhēng)哲學(xué)”。
這個(gè)哲學(xué)包含兩個(gè)方面：一是敢于斗爭(zhēng)，二是善于斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)講的是勇氣和決心，善于斗爭(zhēng)講的是謀略，即斗爭(zhēng)的方式、方法和策略。
今天和大家分享一個(gè)主席的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”，在管理領(lǐng)域的延伸應(yīng)用，即：以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以妥協(xié)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。
為什么要“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”呢？原因有二。
其一，團(tuán)隊(duì)的人多了，必然發(fā)生這樣的問(wèn)題：成分越來(lái)越復(fù)雜，思想越來(lái)越不一致，如果一味這樣下去，不進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)清理整肅，就容易把隊(duì)伍帶散。
其二，不斗爭(zhēng)是一種沒(méi)有力量的表現(xiàn)。表面的“一團(tuán)和氣”，實(shí)則是“假團(tuán)結(jié)”。沒(méi)有一個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)將大家凝聚在一起，隊(duì)伍勢(shì)必會(huì)分崩離析。
只有通過(guò)有效的斗爭(zhēng)，才能教育那些敢于突破“紅線”、挑戰(zhàn)紀(jì)律規(guī)則的人，使他們不敢輕易造次，從而緊緊地團(tuán)結(jié)在我們周圍，形成隊(duì)伍的大團(tuán)結(jié)。
因此，我們既要團(tuán)結(jié)，又要斗爭(zhēng)，兩只手一只也不能少。
一方面我們要反對(duì)“一切斗爭(zhēng)否認(rèn)團(tuán)結(jié)”的“左”傾錯(cuò)誤，另一方面要反對(duì)“一切團(tuán)結(jié)否認(rèn)斗爭(zhēng)”的右傾錯(cuò)誤。使我們的兩只手都強(qiáng)硬起來(lái)，變成富有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。
那該怎么和我們的管理工作結(jié)合起來(lái)呢?，具體的方法有兩種:
1、一邊斗，一邊和，兩手同時(shí)并用
如果要批評(píng)一個(gè)人，在指出他的錯(cuò)誤的同時(shí)，也須肯定他的成績(jī)，加以適當(dāng)鼓勵(lì)，以免產(chǎn)生對(duì)立情緒。本著“懲前毖后、治病救人”的態(tài)度，真心實(shí)意地幫助他改正錯(cuò)誤。
2、斗一斗，和一和，兩手交替使用
改掉壞習(xí)慣是需要時(shí)間的，因此要耐下性子，做好打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。
當(dāng)別人犯錯(cuò)誤時(shí)，先斗一陣，達(dá)到了目的，隨即進(jìn)行安撫，主動(dòng)表示友好。
好了一陣后，發(fā)現(xiàn)他又有不對(duì)，再斗一斗。
如此不斷反復(fù)，不但不破壞團(tuán)結(jié)，反而會(huì)團(tuán)結(jié)得更好。
斗爭(zhēng)的目的是為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，因此必須掌握好分寸，不能搞過(guò)火的、無(wú)休止的斗爭(zhēng)。
這就是主席的'斗爭(zhēng)哲學(xué)'在管理領(lǐng)域的延伸應(yīng)用。
毛選中的智慧涵蓋營(yíng)銷、管理、人際交往、個(gè)人成長(zhǎng)等方方面面，可以說(shuō)是'生活處處皆毛選。用好這把絕世武器，必能使我們?cè)诠ぷ?、人生，事業(yè)中一路披荊斬棘，把握主動(dòng)！
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