移情來源于精神分析學說。

 

　　移情是精神分析的一個用語。來訪者的移情是指在以催眠療法和自由聯(lián)想法為主體的精神分析過程中，來訪者對分析者產(chǎn)生的一種強烈的情感。是來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感會太多投射到咨詢者身上的過程。

 

　　咨詢者對來訪者也可能產(chǎn)生同樣的移情，這被稱為對抗移情或逆移情。

　　對抗移情的表現(xiàn)形式如同移情的表現(xiàn)形式一樣，表現(xiàn)為正面的（如咨詢者對來訪者過分熱情、愛憐和關懷）和負面的（如咨詢者對來訪者的敵視、厭煩和憎恨）兩種。從本質上講，這表明了咨詢者對來訪者所產(chǎn)生的一種自我防御，它從客觀上對心理咨詢的順利開展帶來阻礙。

　　精神分析理論特別重視咨詢者或治療者自身壓抑情感的處理和訓練。咨詢?nèi)藛T要處理好自己的感情，既要注意來訪者在自己面前所表露出來的各種態(tài)度和行為，也要特別注意不要將自己的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)驗帶進心理咨詢中，更不能以此試圖影響來訪者的思想和行為。

　　形成移情的基礎，是幼兒期在與雙親或其他人際關系中的關鍵人物之間存在的未能處理妥當?shù)膯栴}。這一轉移分為正轉移和負轉移。正轉移，如表白愛情及希望從治療者身上獲得愛戀情感的欲望。負轉移，如對治療者產(chǎn)生厭惡感、憎恨、敵意及想加以控訴的欲望等。前者又成為陽性轉移，后者又稱為陰性轉移。

　　發(fā)生移情時，來訪者過去未曾解決的問題會使他們對咨詢者的知覺和反應方式產(chǎn)生變形。這些未解決的問題根源于來訪者過去的人際關系，而現(xiàn)在又直接指向了咨詢者。

　　移情在不同背景的咨詢者身上都很容易發(fā)生。當來訪者的情感達到一定的強度，以至于他們失去了客觀判斷力時，就開始向咨詢者移情，就好像咨詢者是他們生活中的一些重要人物一樣。

　　不管咨詢者的性別怎樣，移情都有可能發(fā)生。因為咨詢者的出現(xiàn)，使得來訪者過去未被滿足的要求重新浮現(xiàn)。不管是正轉移或負轉移，常常是來訪者所熟悉的舊有的交往模式重新浮現(xiàn)的一種形式。移情可以幫助發(fā)現(xiàn)來訪者早些時候受到某種特殊的對待時，他們是如何感受的。移情通常發(fā)生在當咨詢者（無意中）做了或說了些什么，從而觸動了來訪者心中未得到解決的問題之時，這些問題多出在來訪者與其家庭成員，如父母、兄弟，或其他重要人物之間。移情問題常發(fā)生于咨詢的開始階段，并且隨著咨詢的進行變得越來越強烈。

　　有些學者把移情看作是實現(xiàn)一定的咨詢價值的東西。他們認為一旦來訪者解決了由于移情而產(chǎn)生的對咨詢者的曲解，咨詢者與來訪者的關系才會獲得極大的改善，這種改善會使來訪者對咨詢者表現(xiàn)出更多的信任。更進一步說，通過解決移情問題，來訪者對自己的過去有更加深刻的認識和領悟。

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　　對于移情這一心理反應，盡管有正面的積極的評價，但就其客觀效果來講，不論是哪一種移情，由于它很容易促使其對人或物形成固定的心理定勢，從而造成判斷失誤并可能產(chǎn)生成見或偏袒。同時，由于這一感情的產(chǎn)生強化了來訪者對心理咨額詢的自我防御機制，也就阻礙了來訪者與咨詢者真誠的、自然的溝通，從而擾亂了心理咨詢過程中所建立起來的特殊的人際關系。

　　關于移情目標的闡述，人會對于那些在孩啼的時候最先在心理給予他們愛的人的感情進行移情，正向轉移和負向轉移，移情作用是必然發(fā)生的，正向轉移的目標會選擇那些能帶給他們和最開始愛的人一樣的行為或感受的人身上（所謂的物以類聚,人以群分)，我認為正向轉移是先發(fā)生的，負向轉移是后來才發(fā)生的，當被給予正向感情的人，被動受到傷害或主動傷害移情者時，負向移情才會開始，而且還會泛化并且選擇更多類似目標，也就是所謂的愛得多，恨得更多。這里還存在一種情況，就是內(nèi)向轉移，負向轉移也受挫時，感情會移向自己。

　　來訪者所表現(xiàn)出來的移情頻度較多的是：依存性（依戀），戀愛情感和兩面情感。

　　1、依存性（依戀）

　　人都有依戀、依賴的感情，這種感情不分年齡、學歷、教養(yǎng)程度或人種而存在。有的時候，這種感情可以作為雙親的代償（依存的對象）而轉移到咨詢者、教師、醫(yī)師、上司等的身上。但是，并不一定說所有的依存都是不好的，如希望依存于父母（不想被遺棄），所以就好好聽話，并長大成人。同樣，依存于咨詢者，就能聽進咨詢者的話。如果沒有依存感的話，可能也就不會來咨詢。所以從某種程度上講，依存在來訪者的成長過程中是不可缺少的體驗。

　　2、戀愛情感

　　移情表現(xiàn)比較多的另一現(xiàn)象是戀愛情感問題。“老師,我喜歡你”，“你也愛我嗎？”,“我想和你保持私人交往”等就是一種接近戀愛情感的例子。如果咨詢雙方是同性的話，會產(chǎn)生一種類似于朋友關系、親子關系或同胞關系的情感。

　　如前所述，對于這樣一些情感并不是說必須給予解釋，也不是必須讓來訪者從中解脫出來。充分利用這樣的陽性轉移，有時則可以深入到問題的本質。所以說，這種愛的情感也存在著程度的問題：如果這種情感可以促進來訪者的心理成長的話，就沒有什么特別的問題；如果這種轉移的程度過強、轉移量過多的話，就可能成問題了。

　　移情表現(xiàn)頻度較多的第三種現(xiàn)象，是兩面感情，如愛與憎、想接近又想回避、相信又不相信這樣的相反感情的同時轉移。

　　如果咨詢者能比較妥當?shù)奶幚砗脕碓L者的移情的話（即不產(chǎn)生對抗移情，并讓來訪者意識到移情），來訪者就可以從不安和罪惡感中解放出來，并更加信賴咨詢者，從而通過移情而經(jīng)歷了一種新的人際關系的學習和識別。

　　負移情：求助者把咨詢師視為過去經(jīng)歷中某個給他帶來挫折、不快、痛苦或壓抑的對象，在咨詢情境中，原有的情緒轉移到了咨詢師身上，從而在行動上表現(xiàn)出不滿、拒絕、敵對、被動、抵抗，不配合。

　　正移情：求助者把咨詢師當作以往生活中某個重要人物，他們逐漸對咨詢師發(fā)生了濃厚的興趣和強烈的感情，表現(xiàn)的十分友好、敬仰、愛慕甚至對異性咨詢師表現(xiàn)出性愛的成分，對咨詢是十分依戀、順從．