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湖南岳陽旅游景點(diǎn)洞庭
湖南岳陽旅游景點(diǎn)洞庭湖(8)
來源:未知;編輯:旅游路上;更新時間:2009-08-26;閱讀: 202次
導(dǎo)讀:車轱山遺址出土文物研究表明,自下而上有原始社會新石器時代大溪文化、屈家?guī)X文化、龍山文化三個時期的文化遺存,年代距今約6500-4000年。這些先民

車轱山遺址出土文物研究表明,自下而上有原始社會新石器時代大溪文化、屈家?guī)X文化、龍山文化三個時期的文化遺存,年代距今約6500-4000年。這些先民創(chuàng)造的物質(zhì)文化,對研究長江中游、洞庭湖區(qū)原始文化的發(fā)展有著重大的意義,進(jìn)一步證明了長江中游、洞庭湖區(qū)同樣是中華民族的文化發(fā)源地之一。

與洞庭湖相關(guān)的詩詞

歷代文人墨客都對美麗的洞庭湖作過熱情的吟詠。北宋著名政治家、軍事家和文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》,從岳陽樓的視角(居高臨下)對洞庭湖變化多端的風(fēng)光,描繪得淋漓盡至,膾炙人口。洞庭湖的氣勢雄偉磅礴,洞庭湖的月色柔和瑰麗。即使是在陰晦沉霞的天氣,也給人別致、譎秘的感覺,激起人們的游興。碧波萬頃的洞庭湖不愧為“天下第一水”。泛舟湖間,心曠神怡,其樂無窮。

《望洞庭》 劉禹錫

湖光秋月兩相和, 潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色, 白銀盤里一青螺。

《游洞庭湖》 唐 張說

平湖曉望分,仙嶠氣氛氳。
鼓枻乘清渚,尋峰弄白云。
江寒天一色,日靜水重紋。
樹坐參猿嘯,沙行入鷺群。
緣源斑筱密,罥徑綠蘿紛。
洞穴傳虛應(yīng),楓林覺自熏。
雙童有靈藥,愿取獻(xiàn)明君。

《望洞庭湖贈張丞相》 孟浩然

八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

《洞庭湖》  唐·宋之問

地盡天水合,朝及洞庭湖。
初日當(dāng)中涌,莫辨東西隅。
晶耀目何在,瀅熒心欲無。
靈光晏海若,游氣耿天吳。
張樂軒皇至,征苗夏禹徂。
楚臣悲落葉,堯女泣蒼梧。
野積九江潤,山通五岳圖。
風(fēng)恬魚自躍,云夕雁相呼。
獨(dú)此臨泛漾,浩將人代殊。
永言洗氛濁,卒歲為清娛。
要使功成退,徒勞越大夫。

《洞庭湖》 唐 元稹

人生除泛海,便到洞庭波。駕浪沉西日,吞空接曙河。
虞巡竟安在,軒樂詎曾過。唯有君山下,狂風(fēng)萬古多。

《過洞庭湖》 唐 裴說

浪高風(fēng)力大,掛席亦言遲。
及到堪憂處,爭如未濟(jì)時。
魚龍侵莫測,雷雨動須疑。
此際情無賴,何門寄所思。

洞庭湖交通線路

在岳陽市西門的岳陽樓碼頭乘旅游輪可達(dá),船票10元(往返),也可在火車新站搭15路公交車可到,約需40分鐘。或者在岳陽市乘坐2、4、8、9路公交車到洞庭湖站下車即到。

洞庭湖門票價格

門票:免費(fèi)開放,洞庭湖景區(qū)內(nèi)只有君山和岳陽樓收門票。

小貼士

游洞庭湖不能錯過三江口,湘江、荊江和沅江一起在那里匯入滾滾長江,看了令人心胸開闊。此外,君山島、香爐峰和千畝荷花蕩也很值得一看。瀏覽時間約需3小時。

鄰近旅游景點(diǎn)

君山 岳陽樓 香妃祠 香爐山

 

 

洞庭湖的歷史

史載,洞庭湖原為古云夢澤的一部分(春秋時,夢在楚方言中為“湖澤”之意,與漭相通),本為華夏第一大淡水湖。當(dāng)時的云夢澤橫亙于湘鄂兩省間,面積曾達(dá)4萬平方公里,故司馬相如 《子虛賦》有“云夢者八九百里”之說。后由于長江泥沙沉積,云夢澤分為南北兩部分,長江以北成為沼澤地帶,長江以南還保持著浩瀚的水面,稱之為洞庭湖。

歷史早期的洞庭湖

洞庭湖在地質(zhì)史上雖與江漢平原的云夢澤同屬于“江漢——洞庭凹陷”,但在歷史時期,它是作為一個獨(dú)自的水系而存在和發(fā)展的,并不屬于古云夢澤的范圍?!渡胶=?jīng)》:“又東南一百二十里,曰洞庭之山,帝之二女居之,是常游于江淵,澧、沅之風(fēng),交瀟湘之淵”?!肚f子·天運(yùn)》:“帝張咸池之樂于洞庭之野”,稱洞庭為平野。說明當(dāng)時湘、沅、澧諸水在洞庭山(今君山)附近與長江交匯,洞庭湖地區(qū)還只是一片河網(wǎng)交錯的平原,只是后來環(huán)繞君山的所謂“洞府之庭”形成了一個大的湖泊,始有洞庭湖之稱。1957 年在安徽壽縣出土的戰(zhàn)國 楚懷王六年(前323 年)制“鄂君啟節(jié)”,所述舟節(jié)西南水路銘文為“自鄂(今湖北鄂城)往:上江、入湘、入資、沅、澧、油”。從舟節(jié)銘文水流交匯不及入湖來看,與《山海經(jīng)》、《莊子》所載洞庭平原的自然景觀也是一致的。

《水經(jīng)》記載:澧水“又東至長沙下雋縣西北,東入于江”;沅水“又東至長沙下雋縣西,北入于江”;湘水“又北過下雋縣西,……又北至巴丘山,入于江”;資水“又東與沅水合于湖中,東北入于江也”。說明在君山西南的資、沅二水交匯處,有湖泊的存在。戰(zhàn)國時屈原在《楚辭·九歌·湘夫人》中“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,當(dāng)即指此湖。只是由于那時這一夾在沅、資二水之間的湖泊水體很小,尚未為人所注意,因而《尚書》、《周禮》、《爾雅》、《呂氏春秋》、《淮南子》等都未把它列入古代有名的澤藪之內(nèi)。

東晉以后洞庭湖的逐漸擴(kuò)展

東晉、南朝之際,隨著荊江內(nèi)陸三角洲的擴(kuò)展和云夢澤的日趨萎縮,以及荊江江陵河段金堤的興筑,強(qiáng)盛的長江來水,向荊江南岸穿越沉降中的華容隆起的最大沉降地帶,進(jìn)入拗陷下沉中的洞庭沼澤平原,從而形成為一片煙波浩瀚的巨澤。

北魏酈道元為《水經(jīng)》作注時,已充分反映了洞庭湖擴(kuò)展的這一巨大變化。他指出湘、資、沅、澧,“凡此四水,同注洞庭,北會大江”。并云“湖水廣圓五百余里,日月若出沒于其中”。盛弘之在《荊州記》中,也作出相同的描繪:“巴陵南有青草湖,周回數(shù)百里,日月出沒其中”。青草為洞庭湖的通稱。

歷史時期洞庭湖區(qū)一直處于緩慢的沉降之中,再加上古代荊江分水口多在北岸,南岸的洞庭湖區(qū),很少受到長江泥沙淤積的影響。唐宋時期,洞庭湖水面進(jìn)一步向西擴(kuò)展,號稱“八百里洞庭”?!栋土曛尽芳从校?#8220;洞庭湖在巴丘西,西吞赤沙,南連青草,橫亙七八百里”的記載。唐代詩人李白在《游洞庭湖》詩中描寫:“洞庭西望楚江分,水盡南天不見云”,可見其湖面的遼闊及氣勢的雄偉。

明、清之際,洞庭湖的面積繼續(xù)有所擴(kuò)展。明嘉靖、隆慶(1522—1572年)年間,張居正為了保護(hù)在湖北安陸的“顯陵”以及他自己家鄉(xiāng)江陵的安全,采取“舍南救北”的方針,在荊江北岸筑起黃檀長堤,使北岸穴口基本堵塞,長江水沙多由荊南排入洞庭湖區(qū),在湖底淤高而來水有增無減的情況下,洪水期湖面水域不斷擴(kuò)展,逐漸有西洞庭湖與南洞庭湖的形成。于是,“每年夏秋之交,湖水泛濫,方八九百里,龍陽(今漢壽)、沅江則西南之一隅耳”。這一洞庭湖向西南擴(kuò)展的形勢,一直延續(xù)到清道光年間(1821—1850 年)。其時洞庭湖“東北屬巴陵,西北跨華容、石首、安鄉(xiāng),西連武陵(今常德)、龍陽、沅江,南帶益陽而寰湘陰,凡四府一州九邑,橫亙八九百里,日月皆出沒其中”。這是洞庭湖的全盛時期。

十九世紀(jì)中期以后日趨萎縮中的洞庭湖

清咸豐二年(1852 年)及同治十二年(1873 年),荊江南岸相繼發(fā)生藕池及松滋決口,加上原有太平、調(diào)弦兩口,形成四口分流局面,荊江泥沙大量輸入洞庭湖。這使湖區(qū)沉積量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過湖盆構(gòu)造下沉量。一百多年來,湖泊正經(jīng)歷著自然葑淤消亡的過程。而由于泥沙的淤積和盲目的圍墾使洞庭湖面積不斷縮小。原來位于湖濱的常德、澧縣、安鄉(xiāng)、益陽等城市,現(xiàn)在距湖遠(yuǎn)的已有十余公里,近的也有三四公里。湖區(qū)面積已縮小到二千八百二十平方公里。本來是我國最大的淡水湖的洞庭湖,現(xiàn)已小于鄱陽湖,而退居到第二位。

80年代以來,西洞庭湖和南洞庭湖(北部)正向沼澤化演變。

洞庭湖具體位置

洞庭湖位于中國中亞熱帶的北緣,介于北緯28□30′~30□20′,東經(jīng)110□40′~113□10′。湖區(qū)面積1.878 萬平方公里,天然湖面2740平方公里,另有內(nèi)湖1200平方公里。年平均氣溫為16~17℃;雨量充沛,年雨量為1400~1500毫米。根據(jù)鹿角水位站的統(tǒng)計,洞庭湖平均水位為25.57米(吳淞基面),但變差較大,年內(nèi)最大水位變幅為13.61米(1962年),最小水位變幅為9.29米(1972年),絕對水位變幅達(dá)16.29米。

洞庭湖的文化

據(jù)考古發(fā)掘表明,我們的祖先在洞庭湖活動的歷史,可以追溯到大約10萬年以前的舊石器時代,并經(jīng)歷了人類歷史的各個階段,保留了極為豐富的文化史跡。澧縣雞公垱舊石器遺址、洞庭湖原始社會新石器時代文化遺存、華容車站山新石器遺址等,都是洞庭湖5000年來人類歷史發(fā)展的佐證,是長江流城古文明的象征。

(一)澧縣雞公垱舊石器遺址及其文化遺存

1979年底,湖南澧縣文物所考古工作者,在進(jìn)行文物普查時,發(fā)現(xiàn)了澧縣雞公垱舊石器遺址。為了探明雞公垱舊石器出土的準(zhǔn)確地層,其文化的內(nèi)涵和基本面貌,湖南省考古研究所報經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),撥專款對其進(jìn)行了發(fā)掘,獲得了可喜的豐收。發(fā)掘和采集到的石片、刮削器、石錘、石球、尖狀器、砍砸器等舊石器200多件,這些成果說明,從舊石器時代中期開始,洞庭湖區(qū)澧水流域的原始居民已經(jīng)走出洞穴來到平原地區(qū)??脊殴ぷ髡哒J(rèn)為,雞公垱地層屬舊石器時代中期遺址,距今約10萬年。從而證實(shí)了10多萬年業(yè),洞庭湖區(qū)一直有人類棲息和活動。在長期以來舊石器考古報道和著作中,洞庭湖區(qū)屬一空白地帶,如今,這種“洞庭湖區(qū)上古代渺無人煙”的成見被徹底推翻。

(二)洞庭湖區(qū)原始社會新石器時代文化遺存

在洞庭湖區(qū)的常德、安鄉(xiāng)、澧縣、臨澧、石門、益陽、岳陽、華容等縣,發(fā)現(xiàn)了數(shù)十處新石器時代文化遺址。這些遺址都座落在土地肥美,利于種植,離洞庭湖近,而又可以免除水患的河谷階地上。經(jīng)過考古發(fā)掘的有湯家崗、三元宮、車轱山和王家崗等數(shù)處,就其文化內(nèi)涵來說,大致經(jīng)歷了大溪文化、屈家?guī)X文化和長江中游龍山文化,給我們提供了寶貴的研究資料。
 

岳陽樓看點(diǎn)

觀賞構(gòu)制獨(dú)特、風(fēng)格奇異的古代樓閣建筑;欣賞歷代文人留下的千古佳作,尤其不可錯過那篇名滿天下的《岳陽樓記》,憑欄遠(yuǎn)眺洞庭煙波,追憶古人“先憂后樂”的博大情懷。

鄰近旅游景點(diǎn)

君山 洞庭湖 香妃祠 香爐山

 
 
 
 
 
 
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