9年前，韓培印的兒子考上大學(xué)，他堅信兒子用不了多久就會“出人頭地”。為了供兒子上學(xué)，他賣掉了家里值錢的東西。當兒子大學(xué)畢業(yè)，韓培印發(fā)現(xiàn)兒子的收入甚至還比不上當農(nóng)民工的自己。韓培印感嘆道，“我現(xiàn)在覺得上大學(xué)也沒什么用，是不是？”
古有“光宗耀主”，現(xiàn)有“出人頭地”。古以功名取成就，現(xiàn)以工資來衡量，但二者卻有莫大的聯(lián)系，無外乎就是一個字，那就是“書”。這個書，在工資的高低面前，是讀還是不讀？
筆者認為，這個書，是應(yīng)該讀，而且是必須讀，不能以一個工資的高低來衡量讀書是否有用，工資低并不等于讀書無用。
為什么說工資低不等于讀書無用呢？
其一，大學(xué)生是腦力勞動，農(nóng)民工是體力勞動。在賺錢渠道上，大學(xué)生往往以腦力勞動來賺錢，成本低見效快。而農(nóng)民工則是以身體健康來作為賺錢的賭注，雖然農(nóng)民工的工資比大學(xué)生的工資高，但他們是以血和汗，來賺取的高工資，相對于大學(xué)生而言，是“高投入”下的“高收入”，是“命”的投入，“錢”的產(chǎn)出，是一種得不償失的高工資收入。
其二，再窮不能窮教育。現(xiàn)在是一個信息社會，是一個人才濟濟的社會，缺乏應(yīng)有的知識教育，必然會被信息社會所淘汰，不論是小學(xué)教育，還是大學(xué)教育，知識技能的儲備是必不可少的。
其三，工資高不高，是自己說了算。為什么這樣說呢？原因很簡單，工資的高低，取決于個人的能力，“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，學(xué)校教育，只是一個“助推器”，學(xué)校授予了你知識，還得看你個人的“消化”能力，能力強則工資高，能力弱則工資低，這就是工資差距的根源。
其四，需求決定一切?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟時代，高教育高學(xué)歷的人才，往往成為了各個用人單位所青睞的對象，高教育高學(xué)歷的人才，會在最短的時間內(nèi)，獲得最高效的回報，沒有高教育沒高學(xué)歷的人，工資的高低，就會跟農(nóng)民工一樣，看你是否愿意用身體健康，作為賺錢的賭注。
可見，工資低并不等于讀書無用。而是要讓我們通過讀書，來改變工資的高低，而不是讓工資的高低，來左右我們該不該讀書。
(文/張?zhí)禅?
