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胃氣

             重視胃氣
1胃氣得振,百病向愈:振“胃氣”即重視調(diào)理脾胃,很多古今大醫(yī)都提過(guò)脾胃的重要性,但臨床上,并不見(jiàn)得所有的醫(yī)生都能意識(shí)到這一點(diǎn)。即使意識(shí)到,用藥時(shí)不一定能想到、做到。筆者認(rèn)為強(qiáng)“胃氣”很重要,即補(bǔ)益中氣,補(bǔ)氣離不開(kāi)健脾,健脾離不開(kāi)補(bǔ)氣,臨床上常以黃芪、茯苓、炒白術(shù)為基礎(chǔ)用藥健脾補(bǔ)氣,同時(shí)運(yùn)脾。

健脾運(yùn)脾,多見(jiàn)良效,這也頗合李東垣主張的“夫內(nèi)傷用藥之大法,所貴服之強(qiáng)人胃氣”的王道治法。雖三藥同用于“胃氣”不足,但用量常依病情而定。一旦疾病有脾胃受損的可能性,都應(yīng)該重視顧護(hù)脾胃,不一定等到“胃氣”明顯受損后再引起重視

施以治療

(2)凡用補(bǔ)劑,必先降“胃氣”:

胃主受納與腐熟水谷,生理特性上以降為和。飲食入胃,經(jīng)胃氣的腐熟作用后形成食糜,下行入小腸進(jìn)一步消化,故云胃主通降、以降為和。胃屬六腑,六腑以通為用,以降為順,只有胃氣和降,腑氣才能通暢,胃能受納,氣血才有生化之源。若胃失和降,則清氣不升,濁陰不降,壅阻中焦,乃發(fā)胃病。筆者指出,在治療上應(yīng)遵循胃以降為順、以通為補(bǔ)的生理特點(diǎn),以“通降胃氣”法貫穿疾病治療的始終。同時(shí)根據(jù)臨床具體辨證,配以滋陰養(yǎng)胃、疏肝理氣、溫胃散寒等治法。臨床用藥時(shí)應(yīng)處處維護(hù)脾胃生理特性,務(wù)求其平,不可偏執(zhí),方藥應(yīng)選輕靈之品,少用重濁厚味、剛勁燥烈之屬,勿使中焦痞塞。

筆者認(rèn)為,氣機(jī)升降出入有度是維持人體臟腑正常生理功能的保障。只有升者有度,降者有約,出者適時(shí),入者適量,臟腑功能才能協(xié)調(diào)有序。臨床常見(jiàn)脾胃病,多由臟腑氣機(jī)轉(zhuǎn)樞失職、升降失司所致,因此如何恢復(fù)脾升胃降的功能是治療脾胃病的基本原則和重要手段。筆者臨證選擇和降胃氣之品時(shí),主張選擇藥性較為平和的藥物,如蘇梗、陳皮、旋覆花等,而代赭石等重鎮(zhèn)降逆之品當(dāng)收效即止,慎用重劑,以免損傷脾胃。

來(lái)源   肝脾論在疑難雜病中的臨床應(yīng)用

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