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轉(zhuǎn)載 鄭文寶

文韜武略的詩人鄭文寶

                   李太黑

 


“亭亭畫舸系春潭,只待行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南。”

最初在唐宋詩歌選集看到這首詩《柳枝詞》時(題目為后來編者所加),詩歌柔軟輕盈,造語警拔,情致深婉。最初我以為是劉禹錫李煜一流詩人的作品,后來看作者鄭文寶,竟然是同里詩人。
鄭文寶,字仲賢,寧化水茜鄉(xiāng)廟前村鄭家坊人。生于周太祖順三年,卒于宋真宗大中祥符六年,年六十一歲。初事李煜,累官校書郎。入宋,嘗衣蓑荷笠以漁者見煜于私第。后補(bǔ)廣文館生,為李方所知。文寶能詩,善篆書,又工鼓琴。
太平興國八年(983年)進(jìn)士,歷任修武(今河南獲嘉)主簿、大理評事、梓州(今四川三臺)錄事參軍,續(xù)轉(zhuǎn)光祿寺丞,召試翰林,改著作佐郎,任潁州(今安徽阜陽)通判。召拜殿中丞,授陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使、工部員外郎、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使、河?xùn)|(今山西境)轉(zhuǎn)運(yùn)使、刑部員外郎、兵部員外郎等職。其間,曾因政事失誤被劾,被貶為藍(lán)山(湖南省境)、枝江(湖北省境)縣令。
淳化二年(991年),鄭文寶調(diào)任殿中丞,并奉命出使四川、陜西負(fù)責(zé)清理整頓稅收。當(dāng)時四川、陜西一帶地方官為了增加稅收,規(guī)定登口岸經(jīng)商的商人要交納“到岸稅”,商人們苦不堪言。鄭文寶奏請朝廷免除商人的“到岸錢”,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展,深得百姓擁戴。鄭文寶在川、陜期間,正逢夔州廣武駐軍叛亂;叛軍四處搶劫,驚擾百姓。鄭文寶作為朝廷欽差大員果斷擔(dān)負(fù)起平叛重任。他當(dāng)機(jī)立斷,率軍乘船順流而下,一夜行程數(shù)百里,以迅雷不及掩耳之勢,發(fā)起進(jìn)攻,一舉殲滅叛軍。因此,他獲得朝廷嘉獎,賞賜五品朝服,升任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。
   
鄭文寶在陜西任職期間,正值鬧災(zāi)荒,莊稼歉收,災(zāi)民流離失所。他為災(zāi)民著想,勸當(dāng)?shù)睾篱T富商捐出三萬斛糧食賑災(zāi),使八萬六千多災(zāi)民暫時得救。轉(zhuǎn)運(yùn)使的職責(zé)是負(fù)責(zé)糧食督運(yùn),責(zé)任重大,又十分辛苦。鄭文寶忠于職守,不畏艱難,先后12次親自帶隊從環(huán)慶(今甘肅環(huán)縣與慶陽一帶)穿過沙漠,督運(yùn)糧草到靈武(今寧夏靈武縣)。沿途多為荒涼的沙漠和少數(shù)民族居住區(qū)。鄭文寶為了詳細(xì)了解民情,努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言,尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,深受當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歡迎。他每到一處少數(shù)民族區(qū)都受到當(dāng)?shù)厍蹰L的熱情款待,有的酋長還認(rèn)他為干父。
   
咸平年間(998-1003年)西部邊境經(jīng)常遭到以李繼遷為首的黨項(xiàng)族地方武裝的侵?jǐn)_。他們搶奪朝廷錢糧,掠奪百姓財物,使這一帶老百姓陷入戰(zhàn)亂之中,居無定所,民不聊生。一次,李繼遷竟劫走宋朝運(yùn)往靈武(今寧夏靈武西南)糧草;并且攻占清遠(yuǎn)(靈武東南),圍困靈武,直接威脅到國家西部邊境的安全。朝廷委任鄭文寶以工部員外郎兼隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使之職負(fù)責(zé)平亂。鄭文寶受命后,冒雪率精兵輕裝奔襲清遠(yuǎn),一舉擊敗李繼遷,解除了靈武的危急。在鄭文寶任工部員外郎期間,守衛(wèi)環(huán)慶的龍猛卒部士兵七年未換防,又常常不能按時領(lǐng)到軍餉,遂產(chǎn)生思鄉(xiāng)和不滿的情緒,逐漸釀成謀亂。鄭文寶得知后,他體恤和同情士兵的處境,果斷決定先借庫銀發(fā)放軍餉,以安定軍心;然后上奏朝廷,并且表示支取的庫銀由他償還。朝廷體諒到鄭文寶的良苦用心,便下詔免除庫銀的償還。鑒于鄭文寶在這一期間所取得的功績,朝廷賜鄭文寶以黃金和紫袍,并且官遷刑部員外郎。
   
景德三年(1006年),鄭文寶奉詔回京,在途中染上了疾病。他上表朝廷請求批準(zhǔn)他留居地方當(dāng)一名閑散官。宋真宗皇帝批準(zhǔn)了他的請求,讓他留居在兒子鄭於陵任職的襄城縣。大中祥符元年(1008年),朝廷任命他為兵部員外郎,暨忠武軍行軍司馬。但是,鄭文寶因病未能到職。
   
鄭文寶留居襄城養(yǎng)病期間,除了寫大量詩詞歌賦之外,最想做的一件事就是纂修南唐國史。他是由南唐入宋的,目睹了南唐辛酸的國運(yùn)和國史,有必要為后人留下這段真實(shí)的史事。于是,他收聚了大量的、豐富的史料。并于大中祥符三年(1010年)寫成《江表志》3卷?!督碇尽酚洈⒘四咸聘鞔某⒋笳?,彌補(bǔ)徐鉉、湯說《江南錄》的許多缺漏,多為后人研究南唐史所采用,后來陸游作《南唐書》就采用其中不少內(nèi)容。爾后,鄭文寶又以叢談瑣事綴輯成《南唐近事》1卷,類似小說體裁,富有史實(shí)。
大中祥符六年,鄭文寶逝世于襄城;后歸葬寧化故里。鄭文寶一生著作頗豐,除《江表志》、《南唐近事》之外,流傳下來的還有《歷代帝王譜》、《談苑》、《玉璽記》、《鄭文寶集》等。
鄭文寶的一生及富傳奇性。他是全才式的人物,《東都事略》說他“善篆工琴”,其篆書受業(yè)于南唐吏部尚書徐鉉,徐鉉甚至評論這位得意弟子的篆書小字超過了李陽冰;鄭文寶的鼓琴據(jù)說曾師從崔遵度,崔對其演奏的評語是:“恐古有之,若今則無。”可見他的書法和音樂也是頂尖水平。此外還有人說他“好談方略”,于軍事的學(xué)問頗為精通。
 
接下來談?wù)勛鳛樵娙说泥嵨膶毱湓姼璧牡匚患捌溆绊憽?/span>
古代有折柳贈別的風(fēng)俗,因?yàn)?#8220;柳”諧“留”音,寓有惜別之意。劉禹錫《楊柳枝詞》其八說:長安陌上無窮柳,惟有垂楊管別離。他另一首詩說“ 清江一曲柳千條,二十年前舊板橋。 曾與美人橋上別,恨無消息到今朝。”正因?yàn)槭请x別題材的詩歌,所以后世詩人給鄭文寶的離別詩“亭亭畫舸系春潭,只待行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南”加上柳枝詞的題目。鄭文寶的《柳枝詞》是寫離恨,用了反襯手法,“畫舸”“春潭”等美景寄寓離別的不舍。同時,詩人還描繪了一個生活畫面:“酒半酣”酒只半酣,不能盡興,船卻起錨,多么的不舍和無奈??!三四句,字面上是說自己和友人“不管煙波與風(fēng)雨”,依然要別離,仿佛表明離別的決心,實(shí)際上是借對天氣的埋怨,進(jìn)一步抒發(fā)自己和他(她)依依不舍的深情。其中的神來之筆是對離狠的表達(dá),這里用一個“載”字,將抽象的離愁別緒,化為可觸可感的具體事物。后世詞人宋祁的句子“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字(《玉樓春》),與鄭詩的“載”有曲藝同工之妙。
別離詩的風(fēng)流早已為唐朝詩人寫盡,但這首詩的格局是可以和最優(yōu)秀的唐詩相比肩的。
此詩用清新柔婉的筆調(diào),描寫了一個生動的送別場面,極富詩情畫意,詩風(fēng)委婉細(xì)膩,情真意切,為后來許多詞曲作者所仿效。周邦彥把這首詩改寫為《尉遲杯》詞:無情畫舸,都不管煙波前浦,等行人醉擁重衾,載得離恨歸去。李清照《武陵春》:只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁;王實(shí)甫《西廂記》遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起。這些詞句顯見地都是受了本詩的影響寫出的。 

再看稍后于鄭,一代宗師的北宋婉約派詞人柳永。柳永的祖父柳崇,父親柳宜都和鄭文寶一樣,曾在南唐為官,(見鄭文寶《江表志》卷下,載柳宣官監(jiān)察御史)。柳永的詞《雨霖鈴》,其中的名句“留戀處,蘭舟催發(fā),執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。” 、“今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月。”同樣是別離,同樣的酒,同樣的舟,讀來似曾相識,簡直可以感受到鄭文寶《柳枝詞》的風(fēng)流余韻。

南唐詩歌在五代十國時期的文壇上有著十分突出的地位,是當(dāng)時其他各國不能比肩的。后世有南唐詩人群之說,其中最重要的詩人是徐鉉、李建勛、李中、鄭文寶、韓熙載、江文蔚等人。也就是說在當(dāng)時,鄭文寶就是一個全國性有影響的大詩人。 根據(jù)福建詩歌歷史來看,鄭文寶應(yīng)該也是閩西北最早的一位有全國性影響的大詩人。

 

被譽(yù)為持論公允,考證詳贍的《蔡寬夫詩話》,其中對鄭文寶詩歌有很高的評價:

亭亭畫舸系寒潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南。嘗有人客舍壁間見此詩,莫知誰作?;蛟疲?/span>鄭兵部仲賢也。然集中無有。好事者或填入樂府。仲賢當(dāng)前輩未貴杜詩時,〔獨(dú)〕知愛尚。 這里說到南唐宋初時節(jié)人們還沒有重視杜甫詩歌時,鄭文寶卻獨(dú)能對其作品喜愛推崇。想來作為大詩人的鄭文寶在讀到不為世人所重的杜詩時,心有戚戚焉,何其有眼光!

《詩話》又對其詩作做個概括:“大抵仲賢情致深婉,比當(dāng)時輩流,能不專使事,而尤長于絕句。”如“一夜西風(fēng)旅雁秋,背身調(diào)鏃索征裘,關(guān)山落盡黃榆葉,駐馬誰家唱石州”。又“江云薄薄日斜暉,江館蕭條獨(dú)掩扉。梁燕不知人事改,雨中猶作一雙飛。”對其詩評定“須在王摩詰伯仲之間,劉禹錫、杜牧之不足多也。”這幾乎就是說他是中國文學(xué)史上的一流大詩人。

歐陽修《六一詞話》云:“鄭工部文寶于張仆射園吟詩一聯(lián),最為警絕,云:水暖鳧鹥行哺子,溪深桃李臥開花。”評價是“時人莫及。”這是后世文學(xué)泰斗的評價,一言九鼎。

長安送別詩“杜曲花光濃似酒,灞陵春色老於人。”之句,司馬光稱之為“誠難得之句”(《溫公續(xù)詩話》)。

我們再來看鄭文寶的《題緱氏山王子晉祠》:

秋陰漠漠秋云輕。緱氏山頭月正明。帝子西飛仙馭遠(yuǎn),不知何處夜吹笙。

傳說王子喬在緱氏山駕鶴升仙,謝時人而去,該處舊建有祠。想王子喬一生跌宕起伏,歷經(jīng)艱辛。他雖貴為帝胄,卻視富貴如浮云;雖年幼力單,卻敢于直言勸諫;雖修道艱難,但他心誠志堅,百折不回,最終得道成仙。后人提到這位升仙太子,總是充滿欽慕景仰之情。詩人在此生發(fā)幽思,詩寫得空靈,幽深,厚味,境界極高。婉約派詩人晏殊當(dāng)洛陽太守時,經(jīng)過緱氏山見到文寶《題緱氏山》詩,極為贊賞,引白居易的話在詩后寫道:“此詩在處,有神物護(hù)持。”

寫到這邊,我們發(fā)現(xiàn),鄭文寶是南唐入宋的一個詩人,有宋一代,他的詩曾經(jīng)影響過那么多著名的詩(詞)人,許多都是大詩(詞)人級別的,試想如果這些詩(詞)人在心目中沒有把鄭文寶當(dāng)做一個偉大的詩人而去學(xué)習(xí)他的詩歌,那幾乎是不可理喻的事。與此同時這些受鄭詩影響的大詞人里,大部分都是婉約派的詞人,婉約派重要代表詞人無非是晏殊、柳永、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照。那么我們是否可以大膽地推測出一個結(jié)論——鄭文寶詩歌對婉約派宋詞的啟迪和影響。

著名的詩歌選本《宋詩選注》里, 錢鐘書把鄭文寶列為開卷詩人 。宋代是福建省文化最為繁榮的一個朝代,宋代福建籍詩人不少,然而詩文選家在福建只看中六位詩人作品,閩北地區(qū)選了柳永、李綱、嚴(yán)羽的作品,閩西北及汀州就只選了鄭文寶作品。另兩位是莆田的劉克莊和仙游的王邁。其時福建的理學(xué)是全國的中流砥柱,但這些文化精英的詩歌似乎入不了選家的眼。

只可惜鄭文寶留下的全篇實(shí)在太少,讓我們深深痛惜。他還有一些殘句寄生在別人的集子里,僥幸存了下來,例如《郊居》:百草千花路,斜風(fēng)細(xì)雨天。《長安送別》:杜曲花香濃似酒,灞陵春色老于人。《送人歸湘中》:滿帆西日催行客,一夜東風(fēng)落楚梅。《邊上》:鬢間相似雪,峰外寂寥煙。我們今天能讀到這些華美的殘章,是因?yàn)樗瑫r代的另一位福建詩人楊億的《談苑》湊巧作了摘引。

鄭文寶詩歌大多散逸,只為后世留下33首詩(句),懷想詩人羈旅軍功,宦海生涯,輾轉(zhuǎn)各地,一生遷徙?;蛟S他視詩歌為小藝,無意為詩歌結(jié)集,也許事物纏身無暇整理,或許也有過結(jié)集,但也經(jīng)受著千年時光的淘洗——總之是大部分散逸了。南北朝以降,誰復(fù)能聽到廣陵散?自唐以降,誰復(fù)能見到蘭亭序的真跡?天空有鳥飛過,但沒留下翅膀的痕跡!然而,詩人是以作品說話的,在作品的數(shù)量上使這位大詩人聲名在后世逐漸減弱,殊為遺憾??!

多才多藝的鄭文寶,創(chuàng)造了閩西北文藝史上多項(xiàng)紀(jì)錄,除了在音樂、軍事領(lǐng)域是頂尖水平外,他是書法家,是文學(xué)家,是第一個史學(xué)家,也是第一個全國性大詩人。寫到這里不禁令人想到另兩位全能式的天才;其一是北宋的蘇軾,他精于音律及詩詞書畫,開創(chuàng)豪放派一代詞風(fēng)。其二是明代的徐渭,他長于軍事、戲劇、詩、書、畫俱佳,其戲劇及意筆水墨花鳥畫成為時代之巔峰。

如果對鄭文寶詩歌文本的價值及其在歷史中的地位還有疑問,我們還可以到時光深處去尋找鄭文寶的身影,詩人蕭春雷很好地說出了他的去處:“歷史無情地摧毀了鄭文寶的絕大部分工作。就連僅存的《南唐近事》和《江表志》兩書,徐 火勃 《紅雨樓序跋》說,明代已經(jīng)難得一見,如果沒有黃應(yīng)嗣和吳希堯兩人先后重新刊刻,其命運(yùn)也是吉兇未卜。精神的東西如此,物質(zhì)的東西也如此。鄭文寶死后歸葬老家寧化鄭家坊,新編《寧化縣志》說,原有墓道碑,1958年平整土地時,其墳?zāi)贡粡氐茁駴]。如果你去寧化,未必找得到鄭文寶,還不如翻開歐陽修司馬光和楊億的著作,向這些偉人打聽一個寧化的詩人。”

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