一、關(guān)于玄空六十四卦內(nèi)、外盤應(yīng)用的問題
羅盤的盤面上一般均設(shè)有兩層卦盤，在里面的一層稱內(nèi)盤，在外面的一層稱外盤。看羅盤周天185位置，內(nèi)盤卦是豫卦，外盤是姤卦。周天150度，內(nèi)盤卦是夷卦，外盤卦是需卦。這就是內(nèi)、外盤。
內(nèi)盤卦叫地卦，用來格龍、坐山、收砂。外盤卦叫天卦，用來立向，納水。
各位應(yīng)可注意到周天185度內(nèi)盤豫卦和外盤姤卦的卦運(yùn)是一樣的，但卦數(shù)不一樣。周天150度內(nèi)盤夷卦和外盤需卦的卦運(yùn)是一樣的，但卦數(shù)不一樣。換句話說，內(nèi)盤卦和外盤卦的卦運(yùn)是一樣的，但卦數(shù)不一定相同，這一點(diǎn)很重要?。?！其重要性將在以下論述里提及。
世面上絕大多數(shù)使用易卦盤作為風(fēng)水?dāng)囹?yàn)的術(shù)者，均只用外盤一層，不知道還要用到內(nèi)盤一層，這是很嚴(yán)重的問題，對(duì)此術(shù)者一般用門派不同為由來解釋，但無法回避本質(zhì)上的錯(cuò)誤。古人不會(huì)無事找事做把無用的東西記到羅盤上。內(nèi)盤不是無用的盤層?。。?/p>
二、關(guān)于卦運(yùn)和卦數(shù)應(yīng)用的問題
卦運(yùn)用來格龍坐山立向收納砂水，
卦數(shù)用來定龍山砂水向是否當(dāng)運(yùn)。
再說一次，內(nèi)盤是用來格龍、坐山、收砂的，外盤是用來立向、納水的。內(nèi)、外盤卦數(shù)不一樣，當(dāng)用內(nèi)盤格龍而誤用外盤時(shí)，其卦數(shù)論當(dāng)不當(dāng)運(yùn)有天壤之別，致使禍福無據(jù)矣！
卦運(yùn)是六十四卦的靈魂，是六十四卦的本質(zhì)屬性。它決定了哪些是同類，哪些是異類，因而決定了應(yīng)如何取舍。
卦運(yùn)的應(yīng)用在陽(yáng)宅和陰宅是有差別的。這在以下論述中會(huì)提及。
卦運(yùn)是如此的重要，那么卦運(yùn)是怎么求取的呢？
目前個(gè)人所見到的最直觀簡(jiǎn)易的方法是霍斐然先生發(fā)現(xiàn)的歸藏法，用歸藏法求取卦運(yùn)真是太簡(jiǎn)單了，請(qǐng)各位參閱霍斐然先生的著作。如果沒有歸藏法的知識(shí)和技能，要理解以下我所論述的內(nèi)容將是一件很困難的事。
先天八卦（三爻卦）和卦運(yùn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：一運(yùn)對(duì)應(yīng)坤卦，二運(yùn)對(duì)應(yīng)巽卦，三運(yùn)對(duì)應(yīng)離卦，四運(yùn)對(duì)應(yīng)兌卦，六運(yùn)對(duì)應(yīng)艮卦，七運(yùn)對(duì)應(yīng)坎卦，八運(yùn)對(duì)應(yīng)震卦，九運(yùn)對(duì)應(yīng)乾卦。其實(shí)就是先天八卦和洛書數(shù)的對(duì)應(yīng)。
六十四重卦的卦運(yùn)所對(duì)應(yīng)的先天八卦就是它的靈魂，是它的本質(zhì)屬性，什么是它的同類，什么不是它的同類呢？舉例：
泰卦的卦運(yùn)為九，
臨卦的卦運(yùn)為四，合生成，同類
剝卦的卦運(yùn)為六，合十五，同類
兌卦的卦運(yùn)為一，合十，同類
損卦的卦運(yùn)為九，合比，同類
同類指的是卦運(yùn)之間合五合十合十五合生成合比，不同類就是卦運(yùn)不相合五合十合十五合生成合比。http://www.zcfss.com/
卦運(yùn)的重要性就在于易卦玄空風(fēng)水術(shù)要用來格龍坐山收納砂水，格得什么入首龍，就知道坐哪些同類的山，收哪些局內(nèi)同類的峰砂。
有的羅盤直接把六十四卦的卦運(yùn)用數(shù)字標(biāo)出，有的羅盤卻寫成貪巨祿文武破輔弼，其對(duì)應(yīng)的卦運(yùn)是一二三四六七八九。
平常各位耳熟能詳?shù)呢澙蔷?、巨門局、武曲局、五鬼運(yùn)財(cái)局、七星打劫局、合十局、一卦清純局等都是龍卦和坐山卦歸藏而來的，在此將一一詳細(xì)解說。
三、關(guān)于陽(yáng)宅易卦風(fēng)水術(shù)的問題
一）八宅法是易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陽(yáng)宅的基本法則
八宅法指震巽離坎為東四宅，乾坤艮兌為西四宅。
先天八卦與洛書數(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系乾九坤一離三兌四艮六坎七震八巽二，因洛書數(shù)9146合五合十合十五合生成，與其對(duì)應(yīng)的先天八卦乾坤艮兌自然同類而組成西四宅，同理洛書數(shù)8327對(duì)應(yīng)的震巽離坎也自然同類為東四宅。在易卦風(fēng)水術(shù)中，9146和8327的組合是鐵律?。?！
二）先天為體和后天為用的問題
先天八卦和洛書數(shù)對(duì)應(yīng)是易卦風(fēng)水術(shù)的基礎(chǔ)，亦即是 “體”，而應(yīng)用時(shí)卻是按后天八卦方位來論的，這是“用”要注意的地方。
三）陽(yáng)宅以什么為主的問題
陽(yáng)宅以向?yàn)橹鳎。。?/div>
如果各位已經(jīng)學(xué)習(xí)過霍斐然先生的歸藏法，那么應(yīng)該容易理解以下論斷：
以向?yàn)橹髫?，和?yáng)宅內(nèi)各宮方位（后天八卦宮位）歸藏得乾卦者為延年，得坎卦者為絕命，得艮卦者為生氣，得震卦者為禍害，得巽卦者為五鬼，得離卦者為六煞，得坤卦者為伏位，得兌卦者為天醫(yī)。
大游年歌訣是易卦風(fēng)水術(shù)實(shí)施陽(yáng)宅實(shí)務(wù)操作的捷法！?。?/strong>
如果沒學(xué)過霍斐然先生的歸藏法，你可以這樣操作：以宅向所在宮位之后天八卦為外卦，以陽(yáng)宅內(nèi)各方位之后天八卦為內(nèi)卦，組成的重卦的卦運(yùn)（洛書數(shù)）對(duì)應(yīng)什么先天八卦，即是該方位歸藏的結(jié)果。
四）八宅法是如何應(yīng)用于易卦陽(yáng)宅風(fēng)水術(shù)的問題
玄空六十四卦，凡卦運(yùn)為9146者為西四宅的屬卦，凡卦運(yùn)為8327者為東四宅的屬卦。
造宅立向，宅向在后天八卦乾坤艮兌宮位上的，精細(xì)定向應(yīng)在卦運(yùn)為9146之屬卦；宅向在后天八卦震巽離坎宮位上的，精細(xì)定向應(yīng)在卦運(yùn)為8327之屬卦。如此則先后天一致。但現(xiàn)代建筑往往難得兩全其美，因此易卦風(fēng)水術(shù)定宅命最終是以卦運(yùn)之東西四宅屬卦為依據(jù)。如宅向在井卦論為西四宅，宅向在升卦則論為東四宅。
五）陽(yáng)宅內(nèi)布局調(diào)整用內(nèi)盤還是外盤的問題
陽(yáng)宅內(nèi)的布局和調(diào)整用內(nèi)盤?。?！當(dāng)不當(dāng)運(yùn)，看內(nèi)盤的卦數(shù)。
六）陽(yáng)宅外環(huán)境的問題
陽(yáng)宅外環(huán)境要注意區(qū)別高低空實(shí)，高處、實(shí)處以當(dāng)運(yùn)為旺，空處、低處以失運(yùn)為旺。此為論斷當(dāng)運(yùn)宅和失運(yùn)宅的依據(jù)。仍然要強(qiáng)調(diào)：高處實(shí)處用內(nèi)盤卦數(shù)論當(dāng)運(yùn)失運(yùn)，空處低處用外盤卦數(shù)論當(dāng)運(yùn)失運(yùn)。
屋外有煞物，會(huì)對(duì)陽(yáng)宅內(nèi)的哪些方位有影響呢？舉例：屋外在大壯卦的位置有一墻角煞，則大壯卦之卦運(yùn)為二，東四宅之屬卦，屋內(nèi)凡卦運(yùn)為8327之屬卦的方位均受影響，在房屋內(nèi)布局或調(diào)整時(shí)要注意避開。同理，屋外有吉峰吉水亦應(yīng)注意在相應(yīng)方位吸納。
七）八宅法是選擇陽(yáng)宅的基本法則，和入住之人的命卦關(guān)系密切?。?！
命卦的求取應(yīng)按霍斐然先生的歸藏法來定。東四命卦者住東四宅屬卦的方位，西四命卦者住西四宅屬卦的方位，各得其所。易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陽(yáng)宅不能超脫出八宅法的框架，9416和8327的組合是鐵律?。?！這個(gè)鐵律已經(jīng)詮釋了陽(yáng)宅風(fēng)水的精華?。?！易卦風(fēng)水術(shù)在陽(yáng)宅應(yīng)用的基本法則是八宅法，那么易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅的基本法則是什么呢？
易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅的基本法則是凈陰凈陽(yáng)法?。?！
四、關(guān)于易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅的問題
一）凈陰凈陽(yáng)法是易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅的基本法則
凈陰凈陽(yáng)要求陰龍坐陽(yáng)山收陰水，陽(yáng)龍坐陰山收陽(yáng)水。易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅不能超脫出凈陰凈陽(yáng)法的框架。
先天八卦和洛書數(shù)對(duì)應(yīng)關(guān)系乾九坤一離三兌四艮六坎七震八巽二，乾坤離坎之洛書數(shù)九一三七，為陽(yáng)四宅；震巽艮兌之洛書數(shù)為八二六四，為陰四宅。
二）陰宅以什么為主的問題
陰宅以龍為主。
三）輔星水法翻卦和小游年翻卦是易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅實(shí)施操作的捷法。
1、龍和水的歸藏
以入首龍為本宮起輔星翻卦，按輔武破廉貪巨祿文之序看來去水口和來龍是不是陰陽(yáng)純凈。龍和水陰陽(yáng)純凈方可取用，不純凈不可用，這是前提條件。
如按歸藏法，凡龍和水的陰陽(yáng)純凈的，均歸藏得坤乾離坎卦，凡龍和水的陰陽(yáng)不純凈的，均歸藏得震巽艮兌卦。歸藏得坤卦者為伏位，得乾卦者為巨門，得離卦者為貪狼，得坎卦者為武曲，得震卦者為廉貞，得巽卦者為祿存，得艮卦者為文曲，得兌卦者為破軍。以貪巨武伏為吉。
2、龍和坐山的歸藏
以入首龍對(duì)宮起貪狼，按小游年翻卦貪巨祿文廉武破輔之序?qū)ず紊娇勺?。小游年翻卦的結(jié)果，總是陽(yáng)龍要坐陰山，陰龍要坐陽(yáng)山。
如按歸藏法，凡陽(yáng)龍坐陰山和陰龍坐陽(yáng)山，龍和山均歸藏得艮巽兌震卦，凡陽(yáng)龍坐陽(yáng)山陰龍坐陰山，均歸藏得乾坤離坎卦。歸藏得艮卦者為生氣貪狼，得巽卦者為天醫(yī)巨門，得兌卦者為福德武曲，得震卦者為五鬼廉貞。得乾卦者為絕體祿存，得坤卦者為伏位輔弼，得離卦者為游魂文曲，得坎卦者為絕命破軍。以貪巨武廉為吉。
四）凈陰凈陽(yáng)法在易卦風(fēng)水術(shù)中如何應(yīng)用的問題
玄空六十四卦，凡卦運(yùn)為一三七九的是陽(yáng)四宅的屬卦，凡卦運(yùn)為二四六八的是陰四宅的屬卦。
入首龍為陽(yáng)四宅屬卦的，須坐陰四宅的屬卦。入首龍為陰四宅屬卦的，須坐陽(yáng)四宅的屬卦。此謂為負(fù)陰抱陽(yáng)、負(fù)陽(yáng)抱陰。
五）易卦風(fēng)水術(shù)應(yīng)用于陰宅的格局
1、貪狼局
在龍和水陰陽(yáng)純凈的前提下，來龍卦和坐山卦歸藏得艮卦貪狼者，稱為貪狼局。
舉例：來龍為同人卦，其卦運(yùn)為七，先天八卦為坎卦，即以坎為本宮，對(duì)宮起貪狼，巽卦為貪狼。巽卦與洛書數(shù)二對(duì)應(yīng)，凡坐卦運(yùn)為二的陰四宅的屬卦均可構(gòu)成貪狼局。
卦運(yùn)七之卦和卦運(yùn)二之卦歸藏必得艮卦。
2、巨門局
在龍和水陰陽(yáng)純凈的前提下，來龍卦和坐山卦歸藏得巽卦巨門者，稱為巨門局。
舉例：來龍為同人卦，其卦運(yùn)為七，先天八卦為坎卦，即以坎為本宮，對(duì)宮起貪狼，艮卦為巨門。艮卦與洛書數(shù)六對(duì)應(yīng)，凡坐卦運(yùn)為六的陰四宅的屬卦均可構(gòu)成巨門局。
卦運(yùn)七之卦和卦運(yùn)六之卦歸藏必得巽卦。
3、武曲局
在龍和水陰陽(yáng)純凈的前提下，來龍卦和坐山卦歸藏得兌卦武曲者，稱為武曲局。
舉例：來龍為同人卦，其卦運(yùn)為七，先天八卦為坎卦，即以坎為本宮，對(duì)宮起貪狼，震卦為武曲。震卦與洛書數(shù)八對(duì)應(yīng)，凡坐卦運(yùn)為八的陰四宅的屬卦均可構(gòu)成武曲局。
卦運(yùn)七之卦和卦運(yùn)八之卦歸藏必得兌卦。
4、五鬼運(yùn)財(cái)局
來龍卦和坐山卦歸藏得震卦廉貞五鬼者，必須來龍與水口卦歸藏得天醫(yī)巨門方可取用。亦即龍和水之卦運(yùn)必須合十。如不合此，不能構(gòu)成五鬼運(yùn)財(cái)局。
五鬼運(yùn)財(cái)局能真正催財(cái)如雷的條件：龍、山歸藏得震卦廉貞五鬼；龍、水歸藏得乾卦天醫(yī)巨門；局內(nèi)有吉秀峰砂和來龍歸藏得巽卦天醫(yī)巨門。
5、一卦清純局
來龍卦和坐山卦歸藏得坤卦伏位，且龍卦和水卦亦歸藏得坤卦伏位者，稱一卦清純局。
一卦清純局的龍山水之卦運(yùn)均相同。
7、七星打劫局
來龍卦和坐山卦歸藏得坎卦破軍，且龍卦和水卦歸藏得離卦貪狼者，稱為七星打劫局。
經(jīng)云：北斗七星去打劫，離宮要相合。龍卦和坐山卦歸藏得坎卦破軍，先天坎卦對(duì)應(yīng)洛書數(shù)七，破軍者亦七之星位。龍和水口必須歸藏得離卦貪狼，才是離宮相合，才能構(gòu)成七星打劫局。
舉例：來龍為同人卦，其卦運(yùn)為七，先天八卦為坎卦，即以坎為本宮，對(duì)宮起貪狼，坤卦為破軍。坤卦與洛書數(shù)一對(duì)應(yīng)，凡坐卦運(yùn)為一的陽(yáng)四宅的屬卦均有可能構(gòu)成七星打劫局。再以坎卦起輔星，乾卦為貪狼，先天乾卦對(duì)應(yīng)洛書數(shù)九，龍局內(nèi)的水口必須在卦運(yùn)為九的屬卦里來去，才能真正構(gòu)成七星打劫局。
小游年翻卦坎卦和坤卦歸藏得坎卦破軍，輔星水法翻卦坎卦和乾卦歸藏得離卦貪狼。
8、水火中天局
來龍卦和坐山卦歸藏得離卦文曲，且龍卦和水卦歸藏得坎卦武曲者，稱為水火中天局。
此局的龍山歸藏得離、龍水歸藏得坎的結(jié)果剛好和七星打劫局互換，即離坎互換。經(jīng)云：坎離水火中天過，龍墀稱帝座，指此。
一卦清純局、合十局、七星打劫局、水火中天局均不符合凈陰凈陽(yáng)法要求的陰龍坐陽(yáng)山陽(yáng)龍坐陰山，因患其福力不長(zhǎng)久，應(yīng)列為權(quán)宜取用之局。此論與坊間謂一卦清純局為最高心法之論不同，術(shù)者應(yīng)予以注意。
6、合十局
凡來龍和坐山歸藏得乾卦，且龍和水歸藏得坤卦伏位者，稱合十局。
合十局龍卦和坐山卦的卦運(yùn)合十，龍卦和水口卦的卦運(yùn)相同。
易卦玄空風(fēng)水術(shù)的關(guān)鍵技術(shù)已經(jīng)言盡于此文中，與有心者共享！
