??在英文中，“China”兼具陶瓷與中國(guó)的意思，一種器物與國(guó)同名，是何等的榮耀！"中華向號(hào)瓷之國(guó)，瓷業(yè)高峰是此都"。著名史學(xué)家、文學(xué)家郭沫若曾留下這樣評(píng)價(jià)，作為中國(guó)唯一一座以陶瓷而著稱的城市，景德鎮(zhèn)，這座地處贛、浙、皖三省交界的座歷史文化名城千年窯火不斷，集歷代工藝之精華，匯各地名窯之大成，形成了深沉厚重、輝煌燦爛的陶瓷文化。
"白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬"，是景德鎮(zhèn)瓷器獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，歷經(jīng)千年沉淀與歷練，形成了完整精密的手工制瓷工藝體系，其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全，是任何時(shí)代，任何地方都難以企及的。千年瓷都名副其實(shí)，在中國(guó)陶瓷史上寫(xiě)下最輝煌燦爛的一頁(yè)。在端陽(yáng)前夕，終于有幸來(lái)到這座久仰大名的城市，一睹千年瓷都的魅力。
據(jù)史料考證，景德鎮(zhèn)自五代開(kāi)始大規(guī)模生產(chǎn)瓷器，到宋代出現(xiàn)"村村窯火，戶戶陶埏"的景觀，至明、清時(shí)設(shè)御廠，成為全國(guó)的制瓷中心。御廠的設(shè)立和海外市場(chǎng)的開(kāi)拓極大地促進(jìn)了制瓷業(yè)的發(fā)展，散落分布在鄉(xiāng)村的小窯作坊漸漸集中到城區(qū)，分工越來(lái)越細(xì)化，從業(yè)者越來(lái)越多，形成了"窯戶與鋪戶當(dāng)十之七八，土著十之二三"的局面，景德鎮(zhèn)也由此成為"五方雜處"、"十八省碼頭"之稱的陶瓷大都會(huì)。
在以農(nóng)耕文明為主流的中華文化中，景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工業(yè)文明顯得獨(dú)具特色，并產(chǎn)生了資本主義的萌芽。要了解景德鎮(zhèn)悠久的歷史和厚重的陶瓷文化景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)是一扇最好的窗口。
經(jīng)過(guò)“風(fēng)火仙師”童賓像，我們?cè)谑止ぶ拼勺鞣煌Ｏ铝四_步。明代宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中這樣寫(xiě)道：“共計(jì)一坯之力，過(guò)手七十二，方克成器。其中微細(xì)節(jié)目，尚不能盡也?！本暗骆?zhèn)制瓷72道工序由此而來(lái)。在這里我們看到了傳統(tǒng)的制瓷工藝展示，加工好的泥料經(jīng)過(guò)拉坯、 利坯、施釉、畫(huà)青花等一道道工序漸漸成型，工匠師傅們熟練高超的技藝讓我們大開(kāi)眼界，一塊塊泥巴在他們手中加工成了一件件精美的藝術(shù)品。
加工好的成坯要經(jīng)過(guò)最關(guān)鍵的一道工序，才能燒制成成品瓷器，燒窯在制瓷中起著舉足輕重的作用。在古窯民俗博覽區(qū)，可以看到歷代不同形式的瓷窯，首先參觀的鎮(zhèn)窯成型于清代，是經(jīng)過(guò)數(shù)百年探索完善，發(fā)展成熟的窯型，凝聚了景德鎮(zhèn)窯工數(shù)百年的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和智慧總結(jié)，代表著世界傳統(tǒng)制瓷窯爐營(yíng)造技藝的最高科技水平。這座現(xiàn)存最古老、容量最大、燒造品種最多的柴燒瓷窯已成為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。
在鎮(zhèn)窯對(duì)面是獅子窯，上方還有一座明代葫蘆窯，據(jù)說(shuō)大名鼎鼎的元青花鬼谷子下山罐、明成化斗彩雞缸杯都出自此窯。每年這些古窯都會(huì)復(fù)燒幾次，是窯火的延續(xù)，也是精神的傳承。
當(dāng)?shù)貫楸Ｗo(hù)陶瓷歷史文化遺跡，在配合城區(qū)改造的過(guò)程中，把散落在市區(qū)的幾處古窯場(chǎng)、古作坊、古建筑進(jìn)行異地遷建，建立了景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)，博覽區(qū)由古窯和陶瓷歷史博物館兩大部分組成，是了解景德鎮(zhèn)陶瓷文化最集中，最精華的旅游區(qū)之一，被國(guó)內(nèi)外專家和陶瓷愛(ài)好者稱為"活的陶瓷博物館"。
要了解瓷都景德鎮(zhèn)的歷史淵源，必須從源頭尋找，浮梁縣的瑤里鎮(zhèn)是必去的地方，于是我們來(lái)到被稱為“瓷之源”的繞南景區(qū)。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有宋、元、明古窯址多達(dá)上百處，古礦洞百余條，是目前景德鎮(zhèn)市瓷業(yè)遺跡最豐富、保存最完好的地區(qū)之一。
繞南景區(qū)位于瑤里鎮(zhèn)繞南村，距離景德鎮(zhèn)市55公里，“瓷之源”三個(gè)字十分醒目地出現(xiàn)在景區(qū)大門(mén)上。繞南景區(qū)有多處古窯遺址，以及大量的古礦洞、古水碓等瓷業(yè)遺跡，被評(píng)為自然與文化雙遺產(chǎn)。
沿著東河溪水參觀，水碓將山上開(kāi)采下來(lái)的釉石原料舂成粉狀，經(jīng)過(guò)加工成為“熟土”，整個(gè)工序溶合了水利動(dòng)力學(xué)、機(jī)械學(xué)、力學(xué)、液體力學(xué)和陶瓷工藝學(xué)等諸多學(xué)科，讓我們對(duì)古人開(kāi)發(fā)利用自然的聰明才智十分佩服。
在繞南景區(qū)有很多古窯遺址。一號(hào)龍窯遺址分為火膛、窯床和煙口三部分，總長(zhǎng)19.2米，坡度18.5度，窯床斜長(zhǎng)18.6米，寬1.9米。窯壁厚0.3米遺址基部完整，能清晰看出當(dāng)年的規(guī)模。
圓亭子下面是二號(hào)龍窯，規(guī)格較小，卻是瑤里境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)燒造年代最長(zhǎng)的瓷窯之一。二號(hào)龍窯始燒于南宋，終止于明代中葉，為南宋時(shí)期的斜坡式龍窯?？傞L(zhǎng)11米，坡度20度，是龍窯向馬蹄窯轉(zhuǎn)型階段的一種小型龍窯。
三號(hào)龍窯遺址是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)，保存最完整，最長(zhǎng)的一座龍窯，這座龍窯依山坡地形而建，長(zhǎng)48.2米，坡度19.5度，分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長(zhǎng)41.7米，寬2米，在現(xiàn)在看來(lái)，規(guī)模也堪稱壯觀。
明代以前景德鎮(zhèn)地區(qū)制瓷行業(yè)廣泛采用的是龍窯，龍窯是瓷窯最初最基本的形式，有著熱效高，節(jié)省燃料，生產(chǎn)周期短，產(chǎn)量大，燒制成本低，建造費(fèi)用低廉的優(yōu)點(diǎn)，被稱為青瓷的搖籃。龍窯的缺點(diǎn)是勞動(dòng)強(qiáng)度大，耗費(fèi)人工，且不易保溫，成品率低，質(zhì)量差，到了明代以后才逐漸被葫蘆窯、鎮(zhèn)窯等形式所代替。在古窯遺址旁邊，可以看到有很多燒壞的瓷器及殘片。龍窯附近還分布著大大小小的民窯遺址，可見(jiàn)當(dāng)年制瓷業(yè)的繁榮與發(fā)達(dá)。
瑤里，古名“窯里”，因景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名，早在唐代這里就有生產(chǎn)陶瓷的歷史?，幚镂挥诰暗骆?zhèn)東北端，地處三大世界文化遺產(chǎn)(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之鄉(xiāng)，林之?！钡拿婪Q。
瑤里是一處紅色景點(diǎn)，陳毅同志1937年-1938年曾來(lái)到瑤里，并在這里指導(dǎo)新四軍的改編工作。曾經(jīng)住過(guò)的地方現(xiàn)開(kāi)辟為展覽館，展示了新四軍瑤里改編的過(guò)程和陳毅同志的生平，是一處開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和接受革命先輩思想熏陶的場(chǎng)所。
在八百多年前的南宋末年，高嶺土的發(fā)現(xiàn)和使用促成了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)“二元配方”制胎法的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了由低火度軟度瓷向高火度硬度瓷的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致了中國(guó)制瓷歷史上的一次質(zhì)的飛躍，也為景德鎮(zhèn)成為世界瓷都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，幚锸歉邘X土的重要產(chǎn)地，豐富優(yōu)質(zhì)的礦物原料，山泉溪流充足的水資源、山林植被源源不斷的燃料，使這里具備了發(fā)展制瓷業(yè)的良好條件。
關(guān)于高嶺土的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳很久以前，高嶺村住著一戶姓高的人家，夫婦二人租種當(dāng)?shù)刎?cái)主幾分簿田，再墾山種些玉米、紅薯等雜糧。一年忙到頭，辛辛苦苦收下一點(diǎn)糧食，除了交田租外，所剩無(wú)幾，主要靠瓜、薯、菜充饑，日子過(guò)得非常艱苦。高家夫婦雖然很窮，卻很善良，樂(lè)意幫助別人。平日，只要聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家揭不開(kāi)鍋，他倆寧可自己忍饑挨餓，也要省下口糧給別人送去。因此，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都夸贊他倆是好人。
有一年隆冬臘月，北風(fēng)怒號(hào)，大雪紛飛。這天，高老漢清早起來(lái)，打開(kāi)大門(mén)，遠(yuǎn)望滿山遍野一片潔白，近看屋檐下躺著一個(gè)衣服破舊，幾乎凍僵的白發(fā)老人。他嘆了一口氣，走上前，彎下腰，用手探探其鼻孔，尚存一絲氣息，急忙叫老伴一起將老人抬到自己的床上，為他蓋好被條，并將自己身上穿著的破棉襖脫下來(lái)蓋了上去，自己卻披件簔衣守候在旁。
一會(huì)兒，他老伴端來(lái)熱騰騰的姜湯，高老漢扶起白發(fā)老人躺在自己懷里，高太娘細(xì)心地一匙一匙地將姜湯喂進(jìn)白發(fā)老人嘴里，老人終于蘇醒了。睜開(kāi)眼睛望望他倆，尚不能說(shuō)話，用手指指嘴巴，意思是他想吃點(diǎn)東西。高家夫婦心想，老人初愈，不能吃玉米、紅薯之類的瓜果菜，最好是用大米煮粥。哪里去弄大米呢？想想只好到當(dāng)?shù)刎?cái)主家去借一升還兩升的高利大米。
借到米以后，高大娘煮好稀稠合適的粥，端到老人面前，一勺一勺地喂他吃。老人吃了一碗粥，精神好多了。下得床來(lái)，突然一下子站起來(lái)，激動(dòng)地說(shuō)：“你夫婦倆確實(shí)是好人，果然名不虛傳，好人一定會(huì)有好報(bào)！”說(shuō)完，就從衣服口袋中掏出一顆潔白晶瑩的小石子，遞給了高老漢說(shuō)：“我無(wú)以回報(bào)，這里有顆小石子，你將它種到山里去，過(guò)七七四十九天，再去那里挖，一定有取不盡的白玉土，它是制瓷器的上等原料，運(yùn)到昌南鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)的原名）去賣(mài)，會(huì)賣(mài)好價(jià)錢(qián)。日后，你們就吃穿不愁了?！闭f(shuō)完化作一陣清風(fēng)，不見(jiàn)人影。高氏夫婦被眼前一幕驚得目瞪口呆，心想：“是不是遇到了神仙？”
夫婦倆遵照老人的囑咐，冒著嚴(yán)寒到山中挖了一個(gè)深坑，將小石子種了下去。過(guò)了七七四十九日，他倆來(lái)到原址，揮動(dòng)鋤頭一挖，果然出現(xiàn)了奇跡，只見(jiàn)原本是黃色的泥土，居然變成了白白嫩嫩的玉色土。夫婦倆心中非常高興，雙雙跪在地上叩謝神靈。他倆想，一家有不算有，只要大家都有，才能過(guò)好日子。
于是，他們跑回村中，走家串戶，將事情的經(jīng)過(guò)原原本本地告訴了大家，并且動(dòng)員鄉(xiāng)親們一同上山去挖玉土。大家齊動(dòng)手將玉土挖出來(lái)用船運(yùn)到昌南鎮(zhèn)，賣(mài)到了好價(jià)錢(qián)。從此，這一帶村民改行挖玉土賣(mài)，日子比以前好多了。
昌南鎮(zhèn)自從用這種玉土作坯燒瓷，燒出來(lái)的瓷器更加精美，被稱作“假玉器”。于是做瓷器的人都把這種玉土叫做“高嶺土”。清康熙年間，有位名叫昂特雷柯萊的外國(guó)人到景德鎮(zhèn)，系統(tǒng)地研究了制瓷原料，又到高嶺土的產(chǎn)地考察，并寫(xiě)了一篇文章，向全世界介紹制瓷原料高嶺土。自此，高嶺土舉世聞名。
瑤里古時(shí)又稱“窯里”，西漢末年過(guò)來(lái)的劉氏是這塊盆地的最早居民，距今已有兩千多年的歷史。唐代中葉瑤里開(kāi)始出現(xiàn)生產(chǎn)陶瓷的手工作坊。宋元明三朝，是瑤里陶瓷業(yè)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，主要以加工瓷土、釉果為主，大量的瓷窯也在民間興起。元代，瑤里民窯已為朝廷生產(chǎn)琉璃瓦，現(xiàn)境內(nèi)遺留下大量的古代制瓷遺存，在古窯區(qū)，瓷片、窯具滿目皆是。
瑤里還是盛產(chǎn)茶葉的地方，唐代詩(shī)人白居易的名句“商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去”，其中的“浮梁”描述的正是這里。隨著古饒州至古徽州邊界大道的開(kāi)通，瑤里因位居古徽州大道重要節(jié)點(diǎn)而發(fā)展成為古代浮梁、休寧、祁門(mén)等縣往來(lái)群眾的重要聚散地，瑤里鎮(zhèn)現(xiàn)保存下來(lái)的明清商業(yè)街，乾隆三十八年（公元1773年）“徽州大路轉(zhuǎn)彎”碑，就是當(dāng)時(shí)瑤里鎮(zhèn)交通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史見(jiàn)證?！罢~為茗，坯土為器，富則為商，巧則為工”、“上街頭，下街頭，街面寬又長(zhǎng)，糖鹽醋，布綢緞，店面八百八”，正是對(duì)古時(shí)瑤里的生動(dòng)描繪。
瑤里古鎮(zhèn)分布著大量祠堂、古街和老房子，保存較為完整的有明清商業(yè)街、河?xùn)|街區(qū)、河西街區(qū)3條老街，有程氏宗祠等8處古建筑群，還有267幢保存較完好的民居建筑?，幚锏墓琶窬佣际敲婧佣_(kāi)，幾乎家家都“枕山，臨水，屏山”，建筑具有較濃厚的贛東北和皖南地方風(fēng)格。飛檐翹角的屋頂，高大的馬頭墻，粉墻黛瓦，四水歸堂的天井，青石板街道和磚石木雕裝飾，豐富而精美。
瑤里古鎮(zhèn)2005年被確定為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，還獲得國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)4A景區(qū)、國(guó)家級(jí)首批礦山公園、國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、第一批全國(guó)生態(tài)村、第二批全國(guó)文明村鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)。
由于地理環(huán)境的限制，明清時(shí)期開(kāi)始，浮梁地區(qū)的大型制瓷作坊逐漸向水路更發(fā)達(dá)的昌南集中，瑤里的制瓷業(yè)和從業(yè)人員也隨之遷移，這座曾經(jīng)與景德鎮(zhèn)同樣規(guī)格的古鎮(zhèn)漸漸被拉開(kāi)了距離。時(shí)過(guò)境遷，瑤里古鎮(zhèn)依然保持著原來(lái)的味道，古樸大方，民風(fēng)淳樸。加上紅色文化，讓“紅、古、綠、灰”成為瑤里古鎮(zhèn)的四大特色。
高嶺村距景德鎮(zhèn)市區(qū)四十公里，距瑤里風(fēng)景區(qū)僅十公里，依托浮梁“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之?！钡馁Y源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)成了一座新的AAAA景區(qū)。高嶺村有一片花海，最近成了熱門(mén)的拍照打卡地。
高嶺花海由多彩花藝、粉彩花田、顏色釉花谷、青花嶺、玲瓏花園五個(gè)片區(qū)組成，種植了幾十種不同的花卉，其中紫色的馬鞭草成大片規(guī)模，是游人最喜歡的拍照取景地。
花?？傉嫉孛娣e兩千多畝，集“研學(xué)教育、趣味游樂(lè)、浪漫休閑、銀發(fā)養(yǎng)生”等體驗(yàn)于一體，打造了一片“春有草、夏有花、秋有果、冬有綠”的花園式休閑觀光區(qū)。
在距離景德鎮(zhèn)城區(qū)約5公里的地方，有一座三寶國(guó)際陶藝村，由旅加著名陶藝家李見(jiàn)深教授于1995年籌建。景德鎮(zhèn)三寶陶藝研修院坐落于此。是景德鎮(zhèn)陶瓷文化交流的窗口，也是一個(gè)充滿藝術(shù)氛圍的旅游打卡地。
走在村里的街道上，廢棄的陶瓷制品和殘片堆砌而成的院墻極具特色，路過(guò)的小伙伴們紛紛在此拍照。村莊依山傍水，溪流瀑布間，一座座精致的房子錯(cuò)落分布，顯得安逸、閑適，住在這里，會(huì)有一種世外桃源般的超脫。
村里開(kāi)設(shè)了很多陶藝工作室、展館和文創(chuàng)區(qū)，曾舉辦過(guò)多次文化交流活動(dòng)，也為藝術(shù)愛(ài)好者提供了廣闊的創(chuàng)作空間，并漸漸發(fā)展為一處旅游觀光的景點(diǎn)。
珠山御窯廠遺址曾被評(píng)為2003年度十大考古新發(fā)現(xiàn)，2006年被公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。御窯廠遺址是明、清兩代專門(mén)燒造宮廷御用瓷的皇家窯廠，歷經(jīng)27位皇帝，五百余年，是我國(guó)燒造時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。
作為官辦御窯，這里集中了最好的原料，最優(yōu)秀的人才，充足的資金，因此成為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的巔峰，生產(chǎn)了大量精美絕倫的陶瓷藝術(shù)品，大多數(shù)收藏在北京、臺(tái)北故宮博物院和世界各大博物館。
過(guò)去這里曾出土過(guò)元代官窯瓷器和大量明代洪武、永樂(lè)、宣德、正統(tǒng)、成化、弘治、正德年間的各類器皿，對(duì)研究我國(guó)陶瓷發(fā)展史有著極為重要的意義。有人為了挖掘這些寶貝特意在這里買(mǎi)房子，在自家地上挖，直到后來(lái)把墻挖倒才被發(fā)現(xiàn)。2002年景德鎮(zhèn)市政府辦公場(chǎng)所遷離御窯遺址區(qū)域，并將辦公大樓拆除，開(kāi)始了御窯遺址保護(hù)工程。
在遺址旁邊，建有佑陶靈祠、御窯工藝博物館等建筑，展示了御窯精湛的工藝和悠久深厚的陶文化，還有清代督陶官唐英的介紹。唐英隸屬漢軍正白旗，雍正六年（1728年）奉命任景德鎮(zhèn)御窯廠協(xié)理官，管理景德鎮(zhèn)御窯廠二十余年，潛心鉆研陶務(wù)，積累了豐富的制瓷經(jīng)驗(yàn)，先后為雍正和乾隆兩朝皇帝燒制瓷器。由他主持燒制的瓷器不僅精美還有創(chuàng)新，深受兩朝皇帝的賞識(shí)。因此，乾隆年間的官窯也被人們稱為“唐窯”。
遺址所在的珠山位于景德鎮(zhèn)老城區(qū)的中心地帶。據(jù)《浮梁縣志》記載：“珠山，在景德之中獨(dú)起一峰，高樹(shù)十仞，綿亙數(shù)里，峰巒遙列，俯視四境?！焙髞?lái)隨著城市發(fā)展建設(shè)，這座山漸漸消失，只剩下龍珠閣舊址還有十米多高的臺(tái)地。
珠山之上的龍珠閣自明代開(kāi)始就是御器廠、御窯廠的代表性建筑，現(xiàn)在的龍珠閣是一幢仿明重檐宮廷建筑，共6層，高34.5米。據(jù)說(shuō)在日本瓷器產(chǎn)地瀨戶市，也有一座復(fù)制版的“龍珠閣”立于“珠山”之巔，表達(dá)的是瀨戶人對(duì)景德鎮(zhèn)龍珠閣的崇敬之情。
龍珠閣下的御窯博物館是一定要看的地方，不僅有內(nèi)容，建筑造型也極具特點(diǎn)，博物館由8個(gè)大小不一、體量各異的線狀磚拱體結(jié)構(gòu)組成，下沉的庭院，開(kāi)放的拱券，古樸的色彩，以其“高顏值”成為拍照超棒的背景。
御窯博物館內(nèi)展出了大量修復(fù)過(guò)的瓷器殘片。過(guò)去，御窯生產(chǎn)的瓷器如有瑕疵，必須在專人嚴(yán)格看管下砸碎銷(xiāo)毀，以免流入民間。經(jīng)過(guò)文物專家修復(fù)后，這些不完美的瓷器已經(jīng)讓人嘆為觀止，可見(jiàn)入選御用的瓷器是何等的精美絕倫。
皇窯是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(手工制瓷)生產(chǎn)性保護(hù)和研究示范基地、國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地、全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。是一個(gè)集“產(chǎn)、學(xué)、研、游、購(gòu)、娛”為一體的綜合性陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，也是一個(gè)全景再現(xiàn)、活態(tài)傳承、真實(shí)演繹歷代皇家御窯制瓷技藝為核心內(nèi)容的皇窯陶瓷文化旅游景區(qū)。
在手工制瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，工匠師傅們正在用傳統(tǒng)工藝制作瓷器，將一道道工序用實(shí)際操作展示在游客面前。這里是景德鎮(zhèn)瓷器文化的研學(xué)基地，我們看到很多孩子在老師的帶領(lǐng)下參觀陶瓷制作，并親自動(dòng)手，情景教學(xué)，把瓷器文化和工匠精神融入到教育中。
皇窯景區(qū)園林建筑古樸雅致，通過(guò)實(shí)景展示瓷土的加工過(guò)程，從礦石到陶泥，每一步都兢兢業(yè)業(yè)，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘窈拓S富經(jīng)驗(yàn)的積累。
為了紀(jì)念唐英對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷做出的貢獻(xiàn)，在皇窯建有一座唐公祠，展示了清代督陶官唐英的生平事跡。唐英在任時(shí)，正是景德鎮(zhèn)陶瓷的鼎盛時(shí)期，制造了眾多瓷器珍品，把景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)推上了新的高度。
皇窯品牌的主要?jiǎng)?chuàng)始人黃云鵬是國(guó)內(nèi)著名古陶瓷鑒定家、國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)古陶瓷工藝美術(shù)大師，享有“中華仿古瓷第一人”之榮稱，2013年獲中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人第二屆“薪傳獎(jiǎng)”，被聘為中國(guó)藝術(shù)研究院（藝術(shù)類）碩士研究生導(dǎo)師，2016年榮獲“大國(guó)非遺工匠宣傳大使”稱號(hào)。
作為古陶瓷研究學(xué)者的他，幾乎將畢生精力投入到古陶瓷研究和研制中，足跡遍布景德鎮(zhèn)各個(gè)古窯址，從事仿古瓷制作及陶瓷美術(shù)創(chuàng)作50余年，許多作品被各大博物館收藏。在皇窯我們看到了很多國(guó)寶瓷器的復(fù)制品，形神兼?zhèn)?，幾可亂真。
傍晚時(shí)分，我們來(lái)到陶溪川，這是一片藝術(shù)氛圍濃郁的文創(chuàng)街區(qū)，過(guò)去曾是一片陶瓷廠的廠房，經(jīng)過(guò)改造后，保留著滿滿的工業(yè)風(fēng)，用創(chuàng)意包裝，看上去頗像遷移過(guò)來(lái)的798分8。
具有年代感的老廠房，如今成了咖啡廳、工作室、餐廳、畫(huà)廊、精品屋，將古老與現(xiàn)代結(jié)合，演繹出糅合的文藝氣質(zhì)，給喜歡藝術(shù)創(chuàng)意的人們開(kāi)辟了一處精神的家園。通過(guò)文化植入讓工業(yè)遺產(chǎn)成功轉(zhuǎn)型，陶溪川成了景德鎮(zhèn)的文化新地標(biāo)、城市新名片。
在景德鎮(zhèn)有一處必打卡景點(diǎn)，這就是位于景德鎮(zhèn)昌南拓展區(qū)陶瓷文化旅游城的昌南里藝術(shù)中心，當(dāng)?shù)厝怂追Q“大碗”。
昌南里藝術(shù)中心“大碗”的造型靈感來(lái)自于宋代湖田窯影青斗笠碗，寓意“萬(wàn)瓷之母”。藝術(shù)中心建筑面積約1萬(wàn)平方米，共4層，層高8~10米，中庭采用全挑空結(jié)構(gòu)，設(shè)置了3個(gè)1000~3000平方米的專業(yè)展廳，提供約5500平方米展覽空間，為開(kāi)展銷(xiāo)售、展示、培訓(xùn)、創(chuàng)作、拍賣(mài)等陶瓷文化活動(dòng)提供了寬敞優(yōu)雅的空間?！按笸搿蓖鈮Σ捎眉{米噴涂鋁單板，呈鱗片狀疊瓦式布置，通過(guò)燈光的投射，“大碗”外面共呈現(xiàn)八種顏色，還可以通過(guò)4D技術(shù)投影出變幻多樣的圖案。
在“大碗”附近，還有音樂(lè)廣場(chǎng)、文化藝術(shù)中心、書(shū)店、酒店、藝術(shù)館、美食街 、零售潮牌、酒吧娛樂(lè)等，為本地市民和外地游客提供了一個(gè)休閑游覽、拍照的好去處。這個(gè)目前國(guó)內(nèi)最大的瓷碗，已成為景德鎮(zhèn)新的必打卡地。
要全面了解景德鎮(zhèn)的陶瓷文化，中國(guó)陶瓷博物館一定要看，于是景德鎮(zhèn)之行的收官一站我們來(lái)到景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館。這是國(guó)家一級(jí)博物館，也是國(guó)內(nèi)第一家大型陶瓷專題博物館，收藏了各個(gè)不同歷史時(shí)期的陶瓷名品佳作3萬(wàn)余件。其中，國(guó)家珍貴文物500余件。
從瓷器的燒制工藝，到各個(gè)時(shí)代的精品佳作，博物館里的展品讓我們目不暇接，在贊嘆瓷器藝術(shù)品的同時(shí)，也對(duì)景德鎮(zhèn)的工業(yè)文明有了更深的認(rèn)識(shí)。景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝專業(yè)化程度很強(qiáng)，行業(yè)分工極其細(xì)致，工匠必須各自掌握一種專門(mén)技藝，并以此為終身職業(yè)。一生只做一件事，專注、專心、精益求精的工匠精神在景德鎮(zhèn)傳承了數(shù)百年，也成就了景德鎮(zhèn)瓷器高超精湛的工藝水準(zhǔn)。
中華文明一直以來(lái)以耕讀為主流，景德鎮(zhèn)的瓷器業(yè)以其高度的發(fā)達(dá)和卓越的成就，成為古中國(guó)工業(yè)文明的杰出代表，領(lǐng)先世界數(shù)百年。千年瓷都景德鎮(zhèn)，無(wú)愧于“China”，擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹋c國(guó)同名。幾天的探訪，讓我們更深刻地嘆服先人的智慧和匠心精神，這是精美瓷器藝術(shù)品之外，先輩留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，讓我們自豪的底氣，滿滿的文化自信。
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