趙本山最大的成功只在于降低了中國人的品味 前些時(shí)候，看了一則博文：“趙本山憑什么夾帶‘私貨’上春晚”，頗有同感。一向不太愿意對(duì)時(shí)事進(jìn)行評(píng)價(jià)，現(xiàn)在春節(jié)臨近，不知道哪根筋不對(duì)了，突然忍不住想說兩句。
說不上是“趙大師”的粉絲，也看他的節(jié)目很多年，雖不說對(duì)其有何期盼，但亦無惡感。只是看小品我更喜歡陳佩斯、朱時(shí)茂，東北小品演員中傾向于喜歡鞏漢林，就“趙大師”的小品，我也覺得宋丹丹比他演得好。
陳佩斯、朱時(shí)茂的小品基本上是自編自演，而“趙大師”有完整的創(chuàng)作班子，其作品不是政治口號(hào)大于內(nèi)容，就是夸張的愚昧，像‘忽悠’系列其實(shí)就是在侮辱所有觀眾。“趙大師”最大的成功只在于降低了中國人的品味，當(dāng)然這也有著深刻的社會(huì)根源：就是當(dāng)前浮躁的世風(fēng)和普遍上人的唯利是圖而沒有合理的社會(huì)價(jià)值觀。如果說他力推“小沈陽”上春晚是慧眼識(shí)珠的話，那么推王小利等人上臺(tái)就難免讓人覺得是私心雜念。雖說“小沈陽”身上有難掩的粗俗的痕跡，他還是很可愛，演得也不錯(cuò)，但如果讓全國人都欣賞、迷戀“二人轉(zhuǎn)”的話，不能不是一種文化的悲哀。
“趙大師”帶領(lǐng)他的“二人轉(zhuǎn)”利益集團(tuán)向全國人鋪天蓋地地灌輸著“二人轉(zhuǎn)”，獲利的是少數(shù)人，受害的是大家。“二人轉(zhuǎn)”的確有一定的娛樂性，但說什么它大都不是一種高雅的、有內(nèi)涵的藝術(shù)（或許我個(gè)人沒有欣賞的能力）。“趙本山是全國人民的餃子”（周立波語）意味著一個(gè)既得利益的娛樂寡頭的出現(xiàn)，這跟高考大躍進(jìn)有異曲同工之妙。孩子不是考不上大學(xué)嘛，那就把高考門檻降到不能再低；大學(xué)生太多找不到工作嗎？我是官員，我是房地產(chǎn)商，我的孩子絕對(duì)能找到好工作；招考公務(wù)員，是本科都一樣，清華畢業(yè)生怎么了？我兒子面試絕對(duì)能超過你。
相聲不是‘死’了么，現(xiàn)在就是“二人轉(zhuǎn)”的天下了，愛看不看都得看，人本來不就愿意隨大溜嗎？自己不能欣賞，喜歡別人的喜歡也是時(shí)髦；不愛吃酸菜沒什么，吃多了就習(xí)慣了。
王國維在《人間詞話》中說：一種文學(xué)形式凋敝了，必然會(huì)被一種新的文學(xué)形式所取代（四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。）。藝術(shù)形式也是這樣的嗎？前幾年，馬季去世，有人說是相聲時(shí)代的終結(jié)。其實(shí)大家都知道，形式并不重要，重要的是內(nèi)容。為什么京劇可以經(jīng)久不衰，就在于它是真功夫，有品味、有內(nèi)涵。一種服務(wù)于大眾的藝術(shù)，應(yīng)該是積極向上的，宣傳正面的社會(huì)價(jià)值觀，發(fā)人深思、促人奮進(jìn)，對(duì)社會(huì)良好風(fēng)氣有推動(dòng)作用，不能為娛樂而娛樂。
看看“趙大師”和弟子們拍得電視?。骸秳⒗细?、《鄉(xiāng)村愛情》等，讓人感受到的是東北人的無聊和閑扯，一件很小的事扯起來沒完沒了；還有就是東北人只能開飯館。再看看社會(huì)現(xiàn)實(shí)：東北人中不良從業(yè)人員的比例在全國來說應(yīng)是很高的，不知道這跟“二人轉(zhuǎn)”有沒有關(guān)系。
無論什么藝術(shù)形式，都需要有社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家用真心去演繹。
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