唐朝楷書是中國(guó)書法史上最燦爛的時(shí)代，楷書可謂是百花齊放百家爭(zhēng)鳴，產(chǎn)生了諸如歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等青史留名的書法大家，他們這些書法家最大的特點(diǎn)就是開(kāi)宗立派，還有一些知名度很高，但是沒(méi)有開(kāi)宗立派的書法大家，諸如薛稷，薛稷，唐朝著名的書畫家，官字吏部尚書，是一位實(shí)打?qū)嵉拇骲oss，但是命運(yùn)悲慘，書法成就非常之高，和虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢并列為“初唐四大家”。
薛稷在書法上有著得天獨(dú)厚的有利條件，他家藏豐富，薛稷學(xué)書從最近的書家學(xué)起，工褚遂良楷書，并得其精髓，后廣泛涉獵各種書體，并游刃有余，他精于楷書、行書和隸書，其中楷書最精到，他在學(xué)習(xí)褚遂良楷書的同時(shí)將隸意有效地融合到了楷書中，并逐漸形成了自己的楷書風(fēng)格，給人一種媚麗而不失氣勢(shì)，勁瘦中兼顧圓潤(rùn)的感覺(jué)。
薛稷一生傳世的楷書作品也不少，諸如《信行禪師碑》、《涅槃經(jīng)帖》，其中《涅槃經(jīng)帖》是其楷書最具有代表性的作品，可以說(shuō)宋徽宗趙佶的瘦金體主要就是學(xué)習(xí)薛稷楷書后而獨(dú)創(chuàng)的書體，《涅槃經(jīng)帖》用筆上以方筆為主，纖瘦但有力，方的更加有特點(diǎn)，更加干凈利落，筆勢(shì)雄健，結(jié)字疏通，字形上要比歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》稍稍方正的一些，點(diǎn)畫隸意明顯，特別是長(zhǎng)橫筆畫，有一定的波磔之美，在一些以豎筆為主筆的字中，豎筆更加瘦勁，力感十足，可見(jiàn)他在充分繼承了褚遂良楷書和歐陽(yáng)詢楷書的基礎(chǔ)上，將楷書隸化，自成一家的本領(lǐng)是多么地強(qiáng)大。
筆者在反復(fù)對(duì)比《涅槃經(jīng)帖》和歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)整體上《涅槃經(jīng)帖》比《九成宮》還要精絕，尤其是那種險(xiǎn)絕之象，表現(xiàn)的更加淋漓盡致，不拘一格，在當(dāng)今很多愛(ài)好楷書的朋友也毫不猶豫地選擇了薛稷的楷書作為自己的學(xué)習(xí)對(duì)象，欣賞了《涅槃經(jīng)帖》，你感覺(jué)薛稷的楷書怎么樣？發(fā)布你的看法
聯(lián)系客服
