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雙手劍之練功法
因歷史的原因，古傳的雙手劍法現(xiàn)在已經(jīng)失傳，一些傳統(tǒng)武術流派中，雖然還有極少數(shù)雙手劍套路傳了下來，如通備拳派、螳螂拳派、八卦掌中，都有雙手運使的劍法，但這些劍法卻又受其宗派拳理的束縛，缺少一種更適合于大眾武術愛好者的儒雅、瀟灑之神往。
著名的螳螂拳師、武打影星于承惠先生，是國內(nèi)當代比較有名的劍術名家，并在參照螳螂劍、醉劍及其他優(yōu)秀劍法的基礎上，獨創(chuàng)一路雙手劍法，具有非常高的實用性和觀賞性，我們每從他所參演的影視劇中，得窺其劍法之神韻。
本人亦好劍之徒，對于古今劍法，稍有鉆研，更喜雙手持使的劍法，并請人鑄造專用劍器，欲求能得劍法之神髓，只是非?？上?，我是一個懶人，未能持恒勤習，落得個空有其表而已。今逢網(wǎng)絡之順便，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)有非常多的、同我一樣好此劍藝的朋友，為能提供點幫助，將近二十年來收集的資料，略作整理，參照古傳習劍之法，整理成文，它日將結(jié)集出版。
為能有請方家提挈，今特將其中練習劍術之基本功夫，略加簡述，以供同道指正。
因受時間的限制，無法一次全部發(fā)布出來，故打算有空就發(fā)一小段，有興趣的朋友就留心一下，也許次日或一二日或五六日之后，即有適當更新。當然，原本是準備編寫成書結(jié)集出版的，故也不可能將全部都發(fā)布在這里，還有請各位看官見諒。
本人此處介紹的“功夫”，都是圍繞練劍而從古傳方法之中，采拮而來，略加現(xiàn)代運動生理學、物理力方面的適當分析，將玄虛的、唬人的、錯訛的，都予以剔除。有些可能看官們會覺得稍有欠妥，小可此處也只能誠請各位，這些方法僅作以參考——有些是本人照習過的，有些則是從理論上分析認為可行，如果看官有何不明之處，或有異解，誠望能在此處留言斧正，將不勝感謝。
一、劍器與劍法
雙手劍法，本為劍器運用鍛煉方法之一。劍器自先秦、漢而優(yōu)，器長鋒利，適于單兵運使，后隨軍陣演化，漸退出成儀仗之器，劍器運用之法，也漸成花式。
雖雙手劍器隨史而式微，然習練之法，則仍有沿習。明茅元儀《武備志》載有雙手劍圖24勢，朝鮮《武藝諸勢》更增圖至28勢，且詳加述略，為古傳雙手劍法之最早傳本。今世用雙手劍法者，有通備門、螳螂門、八卦門等，且因螳螂拳師于承惠先生影藝而響，成當代劍術之翹楚，追習者甚眾之。
二、雙手劍法之基本功夫
劍器輕靈，以腰運步，以步帶勢，雙手劍法，更重腰步手腕之力，以求大開大合、劈砍挑刺、撩圈攪撥，動如猛虎下山，靜如處子待閨，行如龍蛇飛舞，疾如蒼鷹捕兔，忽而如夜戰(zhàn)八方，又恰似驚天一線。凡練劍之法，先求腕力，次習腰步，再練劍法，逐而運劍成勢，以腰步帶膀腕，擰轉(zhuǎn)起伏，前后環(huán)顧，左右兼?zhèn)洌S疾進，務求一劈開山裂石，一擊洞天徹地。
當今之世，無遠古之兵災賊患，太平盛世，武藝搏殺之能，早已換之為修心健體，故習劍之士，多形勢而棄功夫，演習日久，自也能飛蝶采花、輕靈矯便，然言之于實戰(zhàn)，則無一用處，何解？圖有其勢，而無其神也。
神自何來？當從苦修功力而成。古人練劍，為求實用，常日練劍勢千遍，更以內(nèi)外功夫相佐其根。練劍之時，劍器長而重，償有九尺長鋒、六尺長劍、三尺青芒之別，長劍練功，短劍練形，練重使輕，習長用短，更加內(nèi)功，相輔相成，始能成劍術之名家。
練劍之功夫，首重心神，內(nèi)有養(yǎng)精蓄銳、凝神斂氣，外有步法、身法，乃至劍法各勢，練至九轉(zhuǎn)還原，自有擎電拿云之妙，驚神泣鬼之奇，于武藝之道，實有莫大之助焉。
今不揣淺識，以古傳習劍之法，輔以于氏劍法，博采眾家之長，摒棄糟粕之識，略加闡述，旨在拋磚引玉，或有其誤，敢請方家斧正，以正其訛，使吾中華之妙術，復有沿承，光復華夏之精神也。
（一）腕力之練習
練腕力之法一：上罐法
少林派傳有謂七十二藝者，此上罐之法，即采取其中。上罐功為硬功外壯，屬陽剛之勁，練習兩臂懸勁之法，而兼及兩手之握力者也。
用雙耳小罐一，以短繩系于其兩耳，更用一長約三四尺之棉繩，一端系于繩之居中，其另一端，則系于一圓木之上。木長約一尺二寸，粗約一握，以棗木制為佳。木外廓宜有棱，不宜平正，在木之正中處，鉆一對穿之小洞，繩頭即在洞中穿過，然后緊縛木上。小壇之重，約六七斤，以鐵砂三數(shù)斤貯其中。初練時連壇不得過十斤，練時足站騎馬步，上身挺直，兩手各握圓木之一端，將壇懸空提起，至肘平于肩為度。此時小臂豎直，略前斜，虎口相對，掌心向外，提起之后，待壇蕩定，兩手即分死、活把，將木漸漸向內(nèi)轉(zhuǎn)旋，使棉繩漸漸纏繞于圓木之中部，壇亦隨之上升，直旋至罐平于胸，略停頓片時，更緩緩放下，如此升降三十次而功畢。每日晨夕行一次，練習三月之后，罐中加砂三兩，行時增加五次，依然練習三月，更加鐵砂半斤。以后每練三月，加鐵砂一次。所加之份量，須按次遞加，加至連罐足三十斤時，其人懸勁與握力，足以驚人矣。此功若能立于極高之樁上，而將棉繩放長至五尺以上行之，則功效更為宏速。此功為少林寺嫡派，北人習之者為多，自始至終，亦須三年以上，始克有成。
練腕力之法二：運臂法
古傳某些派系，專有練劍之運臂功夫：取黃泥水拌置于大桶中，如今日建房之拌水泥漿類似，每日以三尺木棒，直插桶內(nèi)，不停攪拌，勿使黃泥干結(jié)，如有干結(jié)，添水保持其濕，以備次日攪拌。初時因阻力而無法攪拌，然隨習之日久，自能隨意而行之，至能以木棒輕易插入半干之黃泥中，攪拌如意，腕力自然驚人。
練腕力之法三：運木棒法
取一眉高或頂高之堅木，粗適一握，手持一端，將臂伸直，純以腕力，將木棒做繞圈動作。初習時必不能持久，日長力增，漸能持續(xù)一二刻而不累，則換以等粗之鋼鐵水管，復加練習，俟至輕便，更可易之為鐵棒，則腕力神人矣。已故武師萬籟聲，至八十高齡，仍能以三指之力，平持鐵管，可見功力之強。
練腕力之法四：抖長桿法
抖長桿法本為古傳練槍之功力練習法，此處略加變化，述之以劍。取一丈長滿握木桿，初如運木棒之法演習，至能輕便之時，則在木桿之遠端，縛之以重物，初一二斤，漸而七八斤，或能至幾十斤者，易之使劍，看官自當可辨功力之強弱也。
以上為練腕之法，可選習也可兼習，當每日暇則為之，切不可妄加斷間，百日后，即可練各勢基本劍法。
（二）練勁之法
練力雖能增加攻擊力度，但仍死力，而武藝格斗，實以巧勝拙之術，故練力之時，尚需練勁，勁力俱備，自當神勇，長短之技，皆能通勝也。
因勁為武藝之本，故練勁之法頗多，有以內(nèi)功為強者，有以導引為術者。今日習武，資料豐盛，網(wǎng)絡通便，吾等可綜合百家之長，更可融會貫通，進而舉一反三，尋求更多之法也。以下即為有別古傳之新法，習者可隨自身條件而置備，效用類似。
練勁之法一：擊樁靶
各家武技，均有樁靶之法，有將靶設為人形者，有以身邊之物就便者。今小可自創(chuàng)一法，曰打輪胎法，看官勿笑也。
取一貨車大號輪胎，包含內(nèi)外兩胎，內(nèi)灌八分之氣，以拔河之用粗尼龍繩懸吊于空中（拔河之繩為棉麻所纏，此處要求換尼龍繩，取其彈性強也），復取三尺堅木或鐵管或鐵棒，立于輪胎前，行以下各法：
挑：挑為劍技之要法，可攻可防，可撥擋敵械。練挑之勁，與練力之法類似，且可勁、力兼習。以棒抵于輪胎底部（即懸吊時輪胎最底部），側(cè)身馬步，以左手或右手運力，欲將輪胎挑起，一吸一呼配合一挑一松，不求速度，但求著力有根有果。初時自不能挑動分毫，待習之日久，自能一挑即動，甚或有力大勁足者，能一挑而起，以之用劍，自能挑撥隨意。
擊刺：擊刺為直線運動，為劍之根本。練習之時，側(cè)身馬步立于輪胎前，或高虛步正面而對，以單手運棒，端正角度，向前平刺，可一呼一吸一刺，亦可一呼吸之間，疾刺數(shù)次或十數(shù)次而練快劍。擊刺之時，務求能將輪胎一刺而擊出。此法隨功力之累積，可使輪胎由不動而至漸動，復至一刺而彈出數(shù)尺，則擊刺之勁，自然可觀。
劈砍：雙手劍法多劈砍動作，如力劈華山，能開山裂石，但如無功力，則劈砍自然無力也。劈砍之時，正身面對輪胎，單手舉棒過頂，隨勢迅速下劈，擊打輪胎頂端。劈砍之法，可分兩種，一是一呼一吸一劈，為求用勁正勢，猶如開山破石，盡力而作；一是于一呼吸間而疾劈數(shù)次或十次數(shù)，以練速度。
劈砍可由上向下，也可由左向右或由右向左，以練平斬抹掃之功，先左右兩手單手練習，再雙手練習。
點：點劍可虛可實，虛則花敵眼，實質(zhì)戳其身。習點之勁，側(cè)身向靶，手持平，以棒穿入輪胎孔中，搭于底部上邊緣，隨呼吸用勁將輪胎向地面力壓。初不能動彈絲毫，隨功力日升，尼龍繩必受帶動而拉伸，自可隨意上下也。
撩：劍器由上往下為劈砍，由下往上為撩撥，一上一下，合為一陰陽之勢。中國劍術，以仁德載道，多為傷人為法，極少致人于死地之術，故有挑、點、撩、撥之勢也，既能傷人，又能防護。反撩之勢，多矮身而行，以棒抵輪胎之最下緣，隨呼吸而欲將輪胎反手頂起，法如前勢。
以上各法，由上往下有劈砍之法、由左向右或由右向左有平斬抹掃之法、由下往上有撩撥之法，更有挑點之勢，朝夕而為，日久自見真功。
或有人云，輪胎貴而置之不易，學者可去汽車廢品收購之處，多加尋找，自可購得中意之物。如實有困難，可取一碗盤粗細之堅木，長約五六尺，以繩系其兩端，橫平懸吊于臍高，仍參照以上各法習之，亦可取效。如有條件者，可擇一水池，水深平臍，輪胎或堅木拋入水中，浮于水面，而后采以上各法習練，效果更優(yōu)而強哉（此因水有阻力，且有反彈之力）。
練習之時，試分兩段，前段一呼一吸一練，專心致意，配合意念，上挑時似欲挑起千斤重物，下點時猶如壓山入土，劈砍要有開山破石之威，平行抹斬時要有摧枯掃朽之氣。后段以速度為重，可在一呼一吸之間，快速多次擊靶，以免純習前段，有誤身手之靈便。
練勁之法二：活劍法
擊樁靶可習各勢劍勢之勁力，然樁仍死樁，猶不能得巧勁，故另創(chuàng)活劍之法，務求劍勢靈便迅捷。
選一空地，栽四棵木樁成四方形，各距丈余，木樁如碗粗細，地下二三尺，地上五六尺，頂部以橫木穿架，使各樁相連。從架頂以尼龍繩懸吊小沙袋二三十枚，單枚大小如拳，以結(jié)實之帆布或真牛皮縫制，內(nèi)貫鐵砂或細小石子，重約一二斤左右。相隔之距離，則以能過身為宜。各小沙袋或高或低，高者頂齊，低者略高于踝，中間與胸、腹、大腿之高低者，略多布數(shù)，蓋因劍法多以此為目標也。
練習之時，手持三尺木棒或鐵管或鐵棒，為避免戳破沙袋，可以棒頭包纏海棉或泡沫或棉絮之柔物，而后以劈、刺、抹、點、撩、掃等各勢劍法，忽前忽后，忽高忽低，忽左忽右，輪翻擊打沙袋。因袋小而隨擊即彈復，練者須隨時躲避，以免遭擊。可單手練習，亦可左右手互換，或雙手握擊，務求快捷穿梭擊袋，而不可讓袋擊中自身。
如有陪練之人，可由陪練者將沙袋隨手擊向習者，習者即隨高低遠近，擇用適應之劍勢，將擊近沙袋擊出，更可隨擊而變，追打補殺。
以上練法，或有人云，居無空地或身無財力，然隨我習藝，此等之事，實可棄慮也，吾等可變通而求哉。如居家之人，無法置樁，可選一空房，自頂懸吊沙袋，豈不易而之為？或有空地而無木樁，可置四根粗鋼水管，先在水泥地基鉆打四孔，扎入膨脹鏍絲，而后將水管焊接或擰接其上，復從頂端架以略小之水管或角鐵，懸掛沙袋，豈不方便哉？
武藝兵械實戰(zhàn)之術，不似套路花法，多一招一勢，散打練習，且勢法不多，某些套路花法，如挽花之類，極罕見其用也。故以上練勁之法，習者可于大腦之中，隨練習而假設敵之所動，以千斤之力或穿針引線之巧，攻殺防護。如隨意散漫練習，猶如完成任務相似，則無功可言也。
(三)、腰力之練習
腰為勁力傳送之源：力起于足，傳于腰，達于四肢，延伸至械；腰靈則力順，腰活則勁順，勁力通暢，勢自有神。
練腰之法，即活腰之法，同時腰力自增。古傳練腰之法，有折腰、拗腰、涮腰、下腰、轉(zhuǎn)腰等法，似當今體操之柔體運動。
練腰力之法一：柔骨功
少林七十二藝中，有柔骨功一法，可做練腰之用。柔骨功為軟功內(nèi)壯，屬內(nèi)壯之主功，俗所謂拗腰折腿之功夫也。為學武者必須練習之軟功夫，蓋可使周身骨節(jié)柔軟，身體輕靈，免除生硬牽掣之病，亦所以使筋骨利落之法也。
最初一步，宜從溜腿下手，故有“打拳不溜腿，一世冒失鬼”之語。所謂溜腿者，即踢單飛是也。踢時坐腿宜挺，踢腿宜直，務須踢得高，愈高愈妙。故技擊家有云：“潭腿不過膝，踢腿抅起敏落?！碧哌^頭頂，始為合式。踢時兩足互行，晨昏各一次，每次踢百數(shù)十腿。半年之后，進而練習朝天凳。所謂朝天凳者，即一足直立，將另一足從前面舉起，以手扳之，使腿面緊貼肋際，腿底向天，直豎耳旁，亦須左右行之。數(shù)月之后，更練一字腿，俗謂摔叉，此腿有橫、豎二式：橫一字腿，即兩腿依原方向左右躺出，臀坐于地，兩腿平貼地面，成一字形，上身挺直；豎一字腿，即兩腿向前后躺出，左前右后，則右腿之面，左腿之肚兩部貼地，右前左后，則反是。以上各式，皆系練習腿部。至于練腰部，則先習貍貓伸腰、霸王舉鼎、仙人作揖，并足正立，兩手指交叉，及托于頂門之上，然后將上身下俯，至手心貼地為止，兩腿宜挺直，勿使稍有彎曲，頭與肩背部平，約一炊許，舒身休息。此功練有成績之后，更練翻把，即俗稱為拗元寶。拗腰之法，將身向后翻轉(zhuǎn)，亦以兩拳貼地，身成橋洞式為止。其次更練習左右拗折，練成之后，身體可以柔軟如軟，腰腿各部，尤靈活異常。偃臥時可以縮做一團，環(huán)成一圈，隨意屈伸。蓋筋絡伸縮之力，較尋常人為大，然后更習拳械，無往不宜矣。此功練前，或以木桶盛以開水，上覆以白布，待其稍溫，習者仰臥桶上，使熱氣蒸腰，則進步較速也。
朱斌釋曰：柔骨之法，不外乎壓腿、踢腿、下腰、涮腰之法，可參習體操之法、各式長拳類武術基本功夫、或今時霹靂舞者街舞者之基本功夫所言述。此處略去。
練腰力之法二：轉(zhuǎn)腰
雙手劍法多擰腰轉(zhuǎn)折、上下起伏，經(jīng)柔骨之法，練至腰柔腿活之外，還需用轉(zhuǎn)腰來強化活法，即應用之法也。或有人云，上述柔骨術中即有涮腰之法，可否將此棄而不用？愚人以為，或有不可，涮腰雖可以錄活腰節(jié)，但無此轉(zhuǎn)腰之效強，且兩者可以兼習。如時間不夠充足，二者選一，亦未償不可，蓋法本死術，人仍活體哉。
長拳類武術中，傳有轉(zhuǎn)腰之法：一人持長棍，可用普通武術棍械，持其尾端四分之一處，平端扣于腰間，余四分之三伸出。習者面向持棍者，單手或雙手握住棍端。握棍之手不動，身體擰轉(zhuǎn)，下身正直，將上身似下腰類似，由腋下轉(zhuǎn)低，穿棍翻身而出，使棍在胸前而過。
如無陪練之人，可自行持棍一端，另一端戳入某一支撐物，例如在墻上油穿一孔，將棍穿孔內(nèi)，或?qū)⒐鞫说钟谀硥侵?，即與他人持握類似，而后做擰身翻腰動作。
初練之時，可將棍持于胸高，漸次降低至腰高、至胯高，直至以棍端拄地，仍能靈活就便，則練劍之時，自當不怕擰轉(zhuǎn)翻折之苦。
(四)、樁步之練習
實戰(zhàn)之術，多弓馬之勢，故需強化下盤穩(wěn)固之力。古傳練下盤功夫者，當數(shù)馬步樁最為有名，各家拳法，幾乎均有傳習。此處摘引少林七十二藝中之石樁功，供練劍者參考。
練樁步法之一：定樁——石柱功
石柱功為硬功內(nèi)壯，屬樁法中之主法，專練足勁之一種秘術。所以有此名目者，極言其練習此功成就后，有如石柱之植立，縱有大力之人，亦難搖撼也。在練武之人，足勁實為重要：腳無勁則步不穩(wěn)，步不穩(wěn)即取敗之道。
練習足勁之初步，宜在馬步上下一番功夫，至少每日站馬步十次，每次一炊時起，逐漸加長，次數(shù)逐漸減少，直至站馬步至一個時辰，不喘不汗，若無其事，始可進一步學樁上功夫。植二樁于地，高約二尺左右，中間距離，恰合一馬步長短，練者即立于樁上，依法站馬步，在平地全足底著力，占地較大。今在樁上，著力處僅在樁頭少許地，不及腳底三分之一，其難易自不待言。故初上樁時，非但兩足不易使力，致身體動搖，且足心酸痛異常，不及一炊時，必難再耐。勤練三數(shù)月后，此種痛苦，即可免除，站樁時間，亦可逐漸加長，同時須鼓氣下沉，使全身之勁，向下砸去。更若干時之后，不僅擺空步子，須用千斤石壓置腿面。石為長方形，左右兩旁各有一耳，可以著手。初時約用二三十斤者壓腿，每隔三月，加十斤，至能腿承百斤以上之石，在樁上站騎馬勢半個時辰，不喘不汗，如若無事者，則其功成矣。功成之后，兩腿之勁，不下千斤，站立平地，竟如銅澆鐵鑄生根一般，雖有多人之推挽，亦似蜻蜓之撼石柱，鮮有能使之移動分毫者。至其兩腿之堅實，尤足使人驚駭，惟在練習之時，困苦萬狀，甚于別種功夫，所費時日，亦較他種功夫為久，至少須五六年，學者非有耐苦持久之精神，不易成也。
朱斌釋曰：上法后半部分即腿上壓重物法，于當今之世無甚實用，能蹲馬步半小時不斷者，自有穩(wěn)固之身，習者可隨自身要求，決定是否壓重，欲求神功者，可習之，欲求實用者，自可棄之。
練樁步法之二：活樁——梅花樁
石柱功旨在下盤之穩(wěn)固，然屬定樁之法，雖能穩(wěn)固而無輕靈，實與劍道有違。故需再加習活步之法也。活步之法，諸多流派中均有梅花樁之法，初四五樁，漸至數(shù)十樁。以下復錄少林派七十二藝之梅花樁法，以供參考。
梅花樁為軟功內(nèi)壯，屬身功夫之一種，蓋即飛檐走壁之基本功夫也。樁上功，所以練身體之輕靈，與步法之敏捷——首重跳躍，有梅花樁、七星樁、九星樁等名目。練成之后，最宜臨機應戰(zhàn)之用。此功除跳躍之外，眼力最為緊要。
初練之時，不必上樁，但于地上，用石灰畫梅花形若干朵，每朵距離二尺，至三尺不等。每朵五個圓圈，作花瓣，每朵平均距離一尺，每圈對徑約三寸，不可過大。布定梅花之后，更于每朵梅花中，指定一瓣為虛樁，另用暗號記明之。練者立中間一朵之實樁上，立時只一足，而著力于足尖，作獨立朝崗之勢。心中自定跳躍之程序，如左三右四，前二后五，此系假定之次序依次跳去，左右足不拘，但以便利為主。最好命一人在旁喝叫，依其所喝之樁走去，如其人喊右第二朵第一樁，則我即跳至右側(cè)第二朵居中一樁，余可類推。但每一朵上之虛樁，須力避不可跳上。跳樁之時，腳尖務必踏于圓圈之正中，切不可稍偏。蓋畫地為花，稍偏固無妨，一上樁之后，則略偏立足不牢而跌下，即不跌下，身體亦必搖晃，受制于敵矣，最宜注意。然在初練之時，往往不能悉中程式，故宜先于一朵花之四個實樁上來回往復練習之，繼則于兩朵八個實樁上行之，如是逐漸增加，庶可免頭難之弊。練至在平地石灰所畫之梅花形中，能無往不宜，則可以上樁矣。樁以堅木制成，長三尺半，上豐下削，面對徑二寸，依所畫之梅花形植之，各入地二寸，出露地面，大約尺半。惟每朵上之虛樁，則另制，上面固與各樁平頭，而釘入地中者，僅一二寸，且土亦松軟，其活落，誤踏之立致傾跌，而此虛樁之在每朵何處，亦不一定。練者須暗志之，以免誤事。布樁之后，練者依前法習之，至能縱跳自如，決無疏失之故。將樁逐漸加高，同時在樁之周圍，置鐵蒺黎等鋒利無匹之器，直至樁高三尺以外為度，則登峰造極矣。在練習時，能帶砂行之最妙。惟所帶之砂，須先燒紅，放豬血浸沁，始可用；否則易于損血，若用銅制之腿環(huán)或青錢代砂亦可，三載純功可成。功成之后，身段活潑，腿步輕靈，與人交手，可使人捉摸不定，乘隙取勝。至于三才樁、七星樁、九星躲閃樁、移閃磚法等等，其練習之法，大致相同，不過樁之位置略異，故不贅述，學者亦可以意會得之也。
朱斌釋曰：當今社會，群樓密集，居家面積有限，何能言樁？故可改而易之：取一空房，按梅花樁之約數(shù)，于地面擺放紅磚替換為樁，每“樁”由三五塊磚相疊而成。練習之時，踏磚而行，即可解決無樁之苦也?；蛴性惶摌墩?，將紅磚立起，何嘗不似虛樁？
以上樁法，皆少林門所傳習，某些所謂內(nèi)家者，亦有相似之練法，或云龍云九現(xiàn)者，或云踏九宮者、走八卦者，道理與應用，實同質(zhì)也。如追求真功，可另學他法，或綜合各式有助之方，取長補短，自有神功。
古傳雙手劍法
第一架舉鼎勢：并步正立，右手在前握靠劍盤(即置于劍柄上方)。左手在后握住劍柄下方尾部。雙手錯分，掌心相反朝向，將劍上舉齊頭并令劍尖向后；跟著將劍向前下方砍去，并伴隨左腳邁進變?yōu)椤白蠊植健?。此法功在格開敵家殺來之械并隨之奔砍。同樣也可退步格(圖1)。
第二架點劍勢：手法為向前點擊其劍，令之快而沉，疾而重。步法伴隨前進。其方式方法既可上挑劍，也能偏揭劍并由此勢作向右轉(zhuǎn)身且退右步之后接做下一勢。大凡點劍者，即為短距刺也?？善W湊近搶殺。右腳上伴隨右手為主作“拔草尋蛇”勢上前等(圖2)。
第三架左翼勢：兩手虎口朝后，肘尖夾緊(即將手中之劍尖向后)，前進之時劍可直斫，也可斜砍。但須注意，啟動時身與步要相隨。由此勢退左腳而進右腳，再轉(zhuǎn)身向左則可變?yōu)橄乱粍荨Ｋ^“左翼勢”，即向左擊殺也。其法能夠上挑下壓并直取敵家虎口穴位，令其棄械而成被動敗局。術語稱作“直符送書”勢(圖3)。
第四架豹頭勢：右手在上，手心向內(nèi)，左手在下，手背朝左，將劍砍下之后便收右臂貼胸。然后左肘向后并將手中之劍平行端起，再作進步前刺。此勢為擊殺招法。術語稱其為“泰山壓頂”勢或“霹靂挑刺”勢(圖4)。
第五架坦腹勢：此勢專攻敵家胸部(用刺法)。若要連接下勢，則可將身腰左轉(zhuǎn)，右腳向左側(cè)方進一步，手中之劍則由右上方對著正前方砍去。如此便為連環(huán)殺招。此勢系刺殺敵家腹部之勢。還可作躍步?jīng)_刺穿殺。術語稱其為“蒼龍出水”勢(圖5)。
第六架跨右勢：左手臂貼胸并用右小臂為重點，將手中之劍由體后翻轉(zhuǎn)前擊。由此勢接做左腳上步、頭向右轉(zhuǎn)、身腰左蹲，則可連接下一勢而成連環(huán)招法。此勢為右擊殺之招。其法可以撩剪截殺敵家下盤。若能再作向前進步并橫擊之，則為側(cè)面殺招(圖6)。
第七架撩掠勢右腿挺伸，左腿在后微彎曲。身腰向后坐，頭部右轉(zhuǎn)，眼向右側(cè)視，右手在前，左手在后，勁力貫于劍尖向上方撩起。倘若再將身腰左轉(zhuǎn)，左肘后曲，右肘貼胸，退左腳復退右腳且平端劍，則為連環(huán)招法。須知，“撩掠勢”即為撩起后再格擋之法。其法能夠遮架兼攔截，亦可蔽左護右，亦可向前擊步鉆擊。術語稱其為“長蚊分水”勢(圖7)。
第八架御車勢：上體前傾，勁蓄兩肘，腿成左弓右箭勢，將手中之劍向前沖刺。接著復進，又變左弓步并將劍一送即收，且順步向左大轉(zhuǎn)身之后，右腳再向左腳一側(cè)跟進一步。此法為正反格殺或大回環(huán)截殺，或掠削左右之勢。術語稱其為“鳳凰洗頭”勢(圖8)。
第九架展旗勢：兩腿形成右蓋步(右腳蓋在左腳之前)，身腰右轉(zhuǎn)，左臂斜挺，貼于腹部，右肘后曲。跟著再向左轉(zhuǎn)身，兩腿作絞花；同時，手中之劍由上向下砍殺。腿法變?yōu)樽蠊壹?。此勢為展劍擊殺之招，能夠剪絞磨殺。若伴隨兩腿連環(huán)進步，則可闖入敵群大開殺機(圖9)。
第十架看守勢：兩腿形成前弓后箭，手中之劍專刺敵家下腹。右腳向左側(cè)方躍進一步，左腳跟進向左側(cè)方橫開一步，偏身將劍向前刺殺。身腰右閃，右膝微曲，左腿挺直，劍反卷并令劍口朝上，左肘貼胸，目向左視。此法能防止諸般兵器進攻且變化多端，還能乘機變?yōu)檫M攻之殺招。若能伴隨左腳與右手作虎蹲勢向前進步而作攔腰擊殺，則更加巧妙(圖10)。
第十一架銀蟒勢；身勢左偏右斜，兩手帶劍向右，右手在內(nèi)，左手在外，劍尖朝上，提與鼻端相平，鋒刃上下放置。若與下一招相連接，則退右腳，右轉(zhuǎn)身腰，再進左腳，將劍高舉并下砍。術語稱作“掠殺四通”勢。意為法顧四周八方。即向前則以左手左腳為重點，退后則以右手右腳為主(圖11)。
第十二架鉆擊勢：劍在左上方。左腳在前，將劍在前面絞出一個大圓花環(huán)之后，忙退右腳，接右轉(zhuǎn)身。右腿彎曲，左腿外伸，上身右傾，二睛右視(圖12)。若與下一勢相連接，則右手在左，左手背朝上(左手在右，手心向上)，將劍鋒朝向內(nèi)外兩方。其功用在于動用鵝形鴨步并奔沖格打搶殺。術語稱謂“白猿出洞”勢。
第十三架腰擊勢：劍鋒向前并自左側(cè)橫掃直至右側(cè)方，身腰蹲坐。接著，左腳向右側(cè)橫進一步，右腳再跟進一步。與此同時，手中之劍由右上方朝左前方下磕，復向右下方絞掠。此架能夠橫沖直撞，為劍法(特指“君子斗劍”)中的第一擊殺之招。術語稱謂“逆鱗斬蛇”勢(圖13)。
第十四架展翅勢：劍向右下方外絞(手心向右，左手則在右手腕下方)，右腳在前，左腳在后，不丁不弓，勢若跨虎步型。若與下一勢相連，則將左腳再向左側(cè)上一步，兩腿伴腰作磨身右轉(zhuǎn)，與此同時，將手中之劍置于左側(cè)并上提放在與肩相平之處，眼向右看。此招應敵，能夠絞格上殺、撩掠下殺，或作偏閃向前擊步成舉鼎格之殺招(圖14)。
第十五架右翼勢：右腳向前進一步，左腳騰躍而起朝前一跨。與此同時，手中之劍自左向右后方砍下。接著，左腳后退一步，右腳跟著朝后倒騰躍起，劍再下砍后收回并上揭亮起，身腰蹲坐。劍尖向著右后方，雙手與劍柄均在前方。術語為“金雞啄米”勢，可用于前后剪殺(圖15)。
第十六架揭擊勢：身腰蹲坐，使之形成坐馬蹲襠大馬步。兩手握劍置于身前胸部，劍尖向右側(cè)，眼看左側(cè)方。若要與下一勢相接，則先將左腳向右側(cè)后方退一步，再將右腳復進一步。同時，劍向左上方揭起。此招能夠連環(huán)套進向前剪殺。術語喚作“老虎坐凳”勢(圖16)。
第十七架左夾勢：左腳后退一步，右腳隨之進步。手中之劍向左下方先揭后砍。跟著，右臂貼著左手膀彎曲夾起并伴隨身腰一抬，將劍向右上方刺擊，眼看右前上方。若與下一勢相連接，則再進右腳，將劍由前回收至左側(cè)方。此招應敵，能夠沖刺作中盤擊殺。術語喚作“猛獸伸頭”勢(圖17)。
第十八架跨左勢：先將手中之劍由右上方回收，再將劍鋒向左，并經(jīng)前方平行左抹橫削。右腳在前，左腳置后，形成不丁不弓之跨虎勢。若要與下一勢連接，則先邁左步，再躍右腳(即兩腳向前進三步)，同時，手中之劍在胸部正前方絞出二個圓花，身腰則右傾蹲坐。劍尖向左側(cè)平行方向提置，兩手放在身體右側(cè)。此招應敵，可進步掃殺，左右俱到(圖18)。
第十九架掀擊勢：先將右腿彎曲并伴左腿隨后伸挺，以助掀挑之勁更有力地發(fā)揮。再把身腰向右偏斜，眼向左看，劍鋒分朝上下方，劍尖向左，劍柄置右，劍身平胸。若連接下一勢，則再將左腳向后作偷步(術語。即以腳前掌為重點，邁步前進或后退，或左右側(cè)行等)，而劍尖則自左經(jīng)上并由上向右再轉(zhuǎn)向下，落至兩腿前方或側(cè)方絞花，接著，劍尖由右下方向左側(cè)上方撩起定勢。用此招應敵，可搶步坦腹鉆殺(即一招沉，一招重)，一招決勝負。術語稱作“蒼龍攪?！眲?圖19)。
第二十架逆鱗勢：兩手肘部彎曲，劍柄靠近左膝，將手中之劍刺向前方偏左。若與下勢連接，則進右腳，退左腳，左轉(zhuǎn)體，且伴隨劍向左旋轉(zhuǎn)劃圈包繞人體(即轉(zhuǎn)出一圈之后，再進右腳邁向左前方，收劍于腹前一側(cè))。用此架應敵，可刺殺敵之喉頸。術語稱作“探海捉鱉”勢(如圖20)。
第二十一架欽翅勢：術語“仙人連枝步”。即兩腿夾緊，兩腳一左一右(右腳在前時，腳后跟放在后面的左腳尖前方作貼靠。如此反復跟進，稱之為“連枝步”)前進三步(左右各三)，與此同時，手中之劍在體前伸平(劍鋒分向左右，劍尖向前)并伴隨步法做上下抖臂搖劍動作。若與下一勢相連，則將劍再由前下方，經(jīng)左上方往右下方作順時針方向攪動作一個大圓花，兩腳則隨絞花的同時向左轉(zhuǎn)身，且作左側(cè)抱劍之狀。此架應敵之法，為聲東而擊西，可倒步退擊身后之敵，亦可進步跟打前方之敵。術語稱作“掏洞撥蛇”勢(圖21)。
第二十二架右夾勢：兩腿擺成半弓半馬步，右肘在后，左膀貼腹，劍尖向著左上方，眼看左側(cè)。接著，將右腿挺伸，身腰向左擰動，手中之劍向上刺出。若連接下勢，則將劍再由上轉(zhuǎn)向右側(cè)并經(jīng)下撩向左側(cè)，隨即點出一劍。此架臨陣之用途，可作中盤絞花刺殺，亦能奔沖向前作起身立步之舉鼎格擋(圖22)。
第二十三架鳳頭勢：此架為點刺之法。即左腳踏前一步，手中之劍自右向后作一個小形絞花，隨即向前點刺。右腳復進一步，劍再由左側(cè)絞動一個小花向前點刺。接著，左腳再進一步，伴隨劍由后翻轉(zhuǎn)向前點擊。如此三躍步三刺(點)劍，則為“鳳頭勢”。若與下勢連接，則退右腳，并將劍向右側(cè)回收作定型。此招臨陣之時，可上前擊步揭刺或剪殺。術語稱作“白蛇弄鳳”勢或“鳳凰洗頭”勢(圖23)。
第二十四架橫沖勢：擺架成“躺襠”勢(形如現(xiàn)今之“仆步”，但架式要高)。兩手握劍平收于體之右側(cè)，眼看左側(cè)，身腰右擰。劍尖對著左側(cè)方(劍鋒分朝上下)。跟著，變步為不丁不弓勢，并掄動手中之劍作進步疾奔，或剁砍或滾殺，或撩揭或閃掠。術語稱作“怪蟒翻身”勢或“猛龍過江”勢(圖24)。
初習者六要：
其一為“眼法”。劍訣云：“眼像兩盞燈”。其二為“擊法”。行家云：“擊者乃打斗之母”。其三為“洗法”。武當派謂之“劍走面且距之近者為洗”。其四為“刺法”。此系“斗劍大要”中的主要進攻方式之一。其五為“格法”。屬主要防御方式之一。其六為“握法”。乃握劍之方式方法之解釋。
(1)眼法有六。即看劍、看走、看手，平視、斜盼、意顧。
(2)擊法有五。即豹頭擊、跨左擊、跨右擊、側(cè)左擊、側(cè)右擊。
(3)洗法有三。鳳頭洗、虎穴洗、騰蛟洗。
(4)刺法有五。逆鱗刺、坦腹刺、雙明刺、左夾刺、右夾刺。
(5)格法有三。舉鼎格、旋風格、御車格。
(6)握法。劍鋒上下朝向，右手握在劍柄前方，左手則握于后。握時，左手的虎口務必貼近右手的腕根部位，使之形成兩手一正一反(即手心朝向相反)。大凡舞動劍器，無論擊、刺、格、洗，兩手均要臂勁宜剛，腕勁宜柔；剛?cè)嵯酀?，則宛若生龍活虎，而身步均勻。
斗劍之演練至要
(1)24勢斗劍之術，初練必須緩慢運行。若圖快求急，定難達動作之準確性。
(2)初練時須一招一式拆開演練，切勿連貫，以免不得要領。
(3)忌性急，忌勞累，忌偷懶，忌無恒心，忌分神。
(4)練習劍術之前后一小時內(nèi)不宜進食和飲水。
(5)切記“手、眼、身、法、步”與“精、神、氣、力、功”之間相互配合。
二十四勢圖：
舉鼎勢者，即'舉頂格 ’也。
法能：頂格上殺，左腳右手'平抬勢 ’向前，掣擊中殺，退步裙攔。
看法：
點劍勢者，即'點劍刺 ’也。
法能：偏閃湊進搶殺，右腳右手'撥草尋蛇勢’向前 ，掣步御車格。
看法：
左翼勢者，即'左翼擊 ’也。
法能：上挑，下壓直殺虎口，右腳右手'直符送書勢 ’向前，掣步逆鱗刺。
看法：
豹頭勢者，即'抱頭擊 ’也。
法能：劈擊上殺，左腳左手'泰山壓頂勢 ’向前，掣步挑刺。
看法：
坦腹勢者，即'坦腹刺 ’也。
法能：沖刺中殺，進如崩山，右腳右手'蒼龍出水勢 ’向前，進步腰擊。
看法：
跨右勢者，即'跨右擊 ’也。
法能：撩剪下殺，左腳右手'綽衣勢 ’向前，進步橫擊。
看法：
撩掠勢者，即'撩掠格 ’也。
法能：遮駕下殺，蔽左、護右，左腳左手'長蛟分水勢 ’向前，掣步鉆擊。
看法：
御車勢者，即'御側(cè)格 ’也。
法能：架御中殺，左腳右手'沖鋒勢 ’向前，退步鳳頭洗。
看法：
展旗勢者，即'展旗擊 ’也。
法能：剪磨上殺，左腳左手'托塔勢 ’向前，掣步點劍。
看法：
看守勢者，即'看守擊 ’也。
法能：看守諸器，攻刺守定，諸器難進，相機隨勢滾殺，左腳右手'虎蹲勢 ’向前，進步腰擊。
看法：
銀蟒勢者，即'銀蟒格 ’也。
法能：四顧周身，又能掠殺四面，向前則左手左腳，向后則右手右腳，動則左右旋風掣電殺。
看法：
鉆擊勢，即'鉆擊 ’也。
法能：鉆格搶殺，鵝形鴨步奔沖，左腳左手'白猿出洞勢 ’向前，掣步腰擊。
看法：
腰擊勢者，即'腰擊 ’也。
法能：橫沖中殺，身、步、手、劍疾若迅雷，此一擊者，劍中之首擊也，右腳右手'斬蛇勢 ’向前，進步逆鱗。
看法：
展翅勢者，即'展翅擊 ’也。
法能：絞格上殺，撩掠下殺，右腳右手'偏閃勢 ’向前，掣步舉鼎格。
看法：
右翼勢者，即'右翼擊 ’也。
法能：剪殺兩翼，左腳右手'雁字勢 ’向前，掣步腰擊。
看法：
揭擊勢者，即'揭擊 ’也。
法能：剪格上殺，步步套進，左腳左手'虎坐勢 ’向前，退步?jīng)_洗。
看法：
左夾勢者，即'左夾刺 ’也。
法能：沖刺中殺，右腳右手'獸頭勢 ’向前，進步腰擊。
看法：
跨左勢者，即'跨左擊 ’也。
法能：掃掠下殺，右腳右手'提水勢 ’向前，進步雙剪。
看法：
掀擊勢者，即'掀擊 ’也。
法能：掀挑上殺，搶步鉆殺，左腳右手'朝天勢 ’向前，退步坦腹刺。
看法：
逆鱗勢者，即'逆鱗刺 ’也。
法能：直刺喉頸，右腳右手'探海勢 ’向前，掣步左翼擊。
看法：
斂翅勢者，即'斂翅擊 ’也。
法能：佯北誘賺，左右手腳'拔蛇勢 ’倒退，進步腰擊。
看法：
右夾勢者，即'右夾刺 ’也。
法能：絞刺中殺，左腳右手'奔沖勢 ’向前，立步舉鼎格。
看法：
鳳頭勢者，即'鳳頭洗 ’也。
法能：洗刺剪殺，右腳右手'白蛇弄風勢 ’向前，掣步揭擊。
看法：
橫沖勢者，即'橫沖擊 ’也。
法能：疾奔顙閃滾殺，進退兩手兩腳，隨勢沖進，制步撩掠。
看法：
