1.Mr.尹讀《如何快速閱讀》
關于深入閱讀的幾個方法探討
深入閱讀秘訣——循序漸進
1、降低預期
我們的意志力就像錢一樣，是有限的，花完就沒了。但它又像肌肉一樣，可以通過循序漸進的鍛煉增強。所以，做任何事的時候都要留有后勁，來保證自己意志力的充足?！獊碜浴兑庵玖Α?。
書不是一天讀成的，要做好打持久戰(zhàn)的準備。先從簡單的書開始讀，如果是思想深刻的書，就要用一個月或者兩個月慢慢讀，不追求快，不急于讀完，以你悟到知識為目標，而不是讀完多少本書。
2、找到正反饋
即使降低預期，讀書也是極其消耗意志力的事，我們需要找到讀書的樂趣，比如讀完書講給身邊的人，或者寫成讀書筆記放到網上讓大家評論，甚至可以自己獎勵自己，讀完一本書吃一段大餐。
記錄你學習的進度，比如今天你讀了多少字，設定目標，還有多少讀完。
3、在學習區(qū)慢讀
在讀書時，思維力在同時處理三個不同的任務。第一部分思維力在識別書中的文字，第二部分思維力在聯(lián)系上下文的邏輯關系，第三部分思維力是在進行發(fā)散性思考。不同的書思維密度不同，同一本書的不同部分思維密度也不同。閱讀思維密度小的書時，讀得快一點，高效利用你的腦力，當你在閱讀思維密度比較大的書或者一本書中比較大的部分時，這就是你的學習區(qū)，必須慢讀，一個字一個字看清，在心里默讀，這樣可以節(jié)省第一和第二部分思維力，給第三部分更多的腦力去思考。如果遇到慢讀也讀不懂，跳過去暫時不要管，也許把全本書看完，前面就自然懂了。
4、大塊學習法
一次只干一件事，心無雜念專注于當下。學習的時候必須一心一意，不能多任務切換。長時間一次只干一件事的時候，表意識和潛意識就會合二為一，做事的效率就會非常高，發(fā)揮出自己所有的潛力，這種狀體叫做xinniu狀態(tài)。要利用大塊的時間讀書，至少兩個小時，這兩個小時不能干其他事情，不能想著任何事。
5、多問新知識是否是新知識
把新知識與既有的知識關聯(lián)起來，多舉例子。
6、讀書累的時候需要休息
讀書時一個體力活，讀書累的時候需要休息，再一個就是需要鍛煉身體。
7、輸出是最好的學習
輸出的時候就要把這件事情想明白，可以把這道理講給別人聽，或者寫成文章給別人看。寫讀書筆記是最后的輸出方式，而拆書做思維導圖對你讀書的幫助并不大，是有實驗結論。
2.紫玲瓏讀《經濟學通識》（薛兆豐）
關于經濟認知的話題中可做探討
歐債危機與憲政選擇
經濟學揭示的是市場運行的規(guī)律。我們知道價格管制會造成資源耗散；我們知道罷工會扭曲勞動力的定價和崗位的配置，結果迫使企業(yè)家選擇外包策略，從而提升了本地失業(yè)率；我們知道福利和補貼政策懲罰了生產者、鼓勵了懶惰者并限制了外來的移民，從長遠來說會削弱一國的可持續(xù)的生產力。古今中外，哪里長期奉行這些政策，哪里的經濟就會步入困境。
民主不是自由
除非每一個參與者都先有了自己的被明確界定和受到高度尊重的產權，然后又自愿把它們交給“多數人原則”處置，否則在其他任何情況下的民主，都是對個人權利的侵犯。更甚的是，對一個連排隊都還沒學會的民族來說，對一個豪宅花園未能放心拆除圍墻的國家來說，對一個不懂得對諸如“為自由而限權、為福利而問責”的言論自動產生敵意的公民思想狀態(tài)來說，搞民主更容易滑向失控，大家抱成一團走入泥潭，陷下去了還不知道為什么
為自由而進言
選擇是—種重要的自由，而選擇與歧視不可分；用一刀切的“平權運動”來糾正種種“歧視”，并不能消滅不公，而只能轉移不公；只有還個人和用人機構以充分的選擇權力，并讓遷徙、交流、交易和市場競爭發(fā)揮作用，從而促使人們逐漸采用更合理的選擇標準，才是維護“自由”的正道。
要維護一個良好的市場競爭環(huán)境，沒有什么比對商業(yè)競爭模式保持謙遜，對所謂“良性競爭”和“惡性競爭”，以及對對“合作”和“勾結”這些充滿偏見的概念保持警惕更重要了。要維護市場自由，反壟斷戒條應該是：只有政府在行業(yè)入口設置的障礙，才是真正值得反對的壟斷根源；而對于那些在市場中我們看不懂的商業(yè)行為，則應該聽之任之。
對于經濟，有衡不好說什么，畢竟目前對這方面知識知之甚少；但有一點可以明確，就是很多情況下大眾的判斷可能是錯誤的。過度的福利可能會滋生一批懶人，讓勞動者失去積極進取的動力；過分的計劃可能會掣肘社會的發(fā)展，給經濟前行帶來問題。也就是說，看起來國家在做好事，最后很可能會讓自身陷入一種被動的境地。如果這還不容易理解，可以考慮一下我們身邊的人。身處體制之內的對創(chuàng)業(yè)往往興趣不大，因為旱澇保收嘛；喜歡制定周密計劃的人往往最終讓計劃功虧一簣，因為事情是在不斷發(fā)展的。用今天的眼光決定明天的事情本身就不會靠譜。
貌似這是經濟學，其實就是我們的生活啊。
3.祝芳瑤讀《寫在人生邊上》（錢鐘書）
在關于“快樂”的話題中可以引用
論快樂
“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久，在高興的時候，我們的生命加添了迅速，增進了油滑。你要永久，你該向痛苦里去找。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來---這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷度過去。
人生雖痛苦，卻并不悲觀，因為它終抱著快樂的希望。為了快活，我們甚至于愿意慢死。
一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。靈魂可以自主----同時也許是自欺。能一貫抱這種態(tài)度的人，當然是大哲學家，但是誰知道他不也是個大傻子？
是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對于人生觀開的玩笑。
舉個簡單的例子。兩個熱戀的人在一起一般都會覺得時間過得很快，一對橫眉冷對搞分居的夫妻卻發(fā)現(xiàn)每一分鐘都像是一個世紀一樣漫長；時間與我們的感覺是相對的。但不幸的是，正如錢老所言，現(xiàn)實中我們往往會為快樂付出代價，卻一直在痛苦中駐足流連。
