本 文 約 2136 字
閱 讀 需 要
6 min
—
文 | Da.Qian
林語堂，20世紀唯一一位用雙語寫作的中國作家，憑借《吾國與吾民》一書在美國引起巨大反響，后創(chuàng)作《京華煙云》，被諾貝爾文學獎提名，成為中西方文化交流的橋梁。
關于讀書，林語堂先生有著獨到的見解。他認為人們在剛出生接觸世界時，都是好學好問的。但長大后，耳濡目染許多“俗見俗聞”，思想就被這些“俗見俗聞”包裹，失去了靈性，漸漸變得頑固迂腐。通過讀書，可以將外面迂腐的包膜撕下，恢復靈性。
01 享受讀書的樂趣
“一個人有讀書的心境時，隨時什么地方都可以讀書?！?/strong>
古人提倡寒窗苦讀，但林語堂先生卻說“苦學誤人”。他認為，人們之所以感到讀書苦，是因為他們的閱讀都帶有濃重的功利色彩，并不是真正享受閱讀本身。有的是為增長知識，有的是為加官進爵，又或者為學業(yè)過關，對他們來說，讀書只是一種達到目標的途徑，當然會覺得痛苦。因此，抱有功利目的而并不真正喜歡讀書的人，必定不會成為一個有學問的人。真正享受讀書的，必然會沉湎在書中，廢寢忘食，不以為苦。
如果熱愛讀書，只管挑自己喜歡的書去讀。世上書籍浩如煙海，沒有哪本書是必須得讀的，只有哪本書是想讀的。不同的書只會影響到所掌握知識的類型，少讀哪本都不會對智力發(fā)展造成不可彌補的缺陷。因而讀書與美食一樣，各人都可以有各人的偏好。
林語堂先生不贊同教師或者父母強制孩子讀不愛好的書籍，就好比不應強迫他人吃不喜歡吃的食物一樣。如果孩子不認可一本書，那么他即使讀了這本書，所消耗在閱讀上的時間也是被浪費的。哪怕這是本世界名著，也讀不出它的精彩，還不如不讀。
02 根據(jù)認知水平選擇
“世上并沒有人人必讀的書，但有必須在某一時間，必須在某一地點，必須在某種環(huán)境之中，必須在某一時代方可以讀的書。”
俗話說“少不讀水滸，老不讀三國”，意思是少年人血氣方剛，讀了水滸，容易學習英雄好漢，滋生是非；年老之后，再讀三國，洞悉其中的陰謀詭計，爾虞我詐，江山更迭，會產生一股蒼涼和遲暮之感，這是有一定道理的。人在生命的每個階段會有不同的思想傾向，而某階段的思想和經驗也會影響他對書本的理解程度。
因此，固然有許多值得一讀的好書，但還需在特定的時候讀，才能體現(xiàn)出價值。
一個人沒有到識力成熟的時候，便不能完全領略《論語》的滋味和智慧，年幼的讀者也無法感受到《紅樓夢》中“落了片白茫茫的大地真干凈”的凄涼。
再者，在不同的時候讀同一部書，可以得到不同的體會。例如小時候讀《西游記》，讀的是反叛，是懲惡揚善，是“我命由我”個性宣言；長大了讀《西游記》，讀的是謀略，是斗爭，是錯綜復雜的人際關系；中年之后讀《西游記》，會讀出生而為人的妥協(xié)和無奈。變的不是書，是心境。
03 找到文學上的情人
“找到思想相近之作家，找到文學上之情人，心胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。”
古往今來，優(yōu)秀的作家數(shù)不勝數(shù)，但他們的筆調、思想以及氣質卻不盡相同。所以應大量閱讀，找到與自己氣質相近的作家。這不需要旁人來指導或者指定，只要你讀到他，全身便覺得像觸了電一般，積在胸中想說卻說不出的話通通叫他說了，就像是一見鐘情的戀愛，這種感覺只有自己知道，他就是“文學上的情人”，人們將不由自主地被他吸引，向他靠近，受他影響。倘若讀來讀去找不到心愛的“文學上的情人”，表明所讀的作品沒有和自己產生靈魂共鳴，自然也就沒有特別的收獲。
04 有自己的見解
“膽識二字拆不開，要有識，必敢有自己意見，即使一時與前人不同亦不妨。前人能說得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。”
《論語》有云：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?strong>讀書應該有自己的見解。喜歡什么作家，哪部作品，喜歡哪個地方，說得出為什么喜歡，不喜歡一個作家，也得說得出為什么不喜歡，這才是真正讀了書。
例如林語堂的文章提倡風雅和幽默，魯迅批評其缺乏社會擔當，而林語堂提倡“性靈說”，推崇晚明閑適的小品文，因而他的文章風格幽默閑適。這二位對文學創(chuàng)作都有自己的見解，不存在誰對誰錯，選擇不同罷了。
如此讀書，處處有自己的真知灼見。得到一分見解，就是增長了一分學問，除卻一種俗見，就完成一次進步，才不會落入俗套，將自己的腦袋變?yōu)闀?/strong>
05 學會貫通
“學問的事，決不是如此呆板。讀書必求深入，而欲求深入、非由興趣相近者入手不可。”
“他山之石，可以攻玉?！绷终Z堂先生認為知識是相互貫通的，找到一本有趣味的書，肯定會對這本書有自己的見解和疑惑，這種疑惑會引發(fā)一系列的思考，促進我們閱讀更多的相關書籍。由此，就可以了解更多知識，甚至可觸類旁通，這類似于我們今天所提倡的發(fā)散性思維。
發(fā)散思維是一種擴散的思維模式，具有流暢性、變通性以及獨特性，一般通過思維導圖的形式呈現(xiàn)。以一個主題為中心，由此向外發(fā)散出成千上萬的關節(jié)點，每個關節(jié)點代表與中心主題的一個聯(lián)結，而每一個聯(lián)結又可以成為另一個中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬的關節(jié)點，呈現(xiàn)出放射性立體結構。發(fā)散性地讀書，就可以沿著思考的方向，閱讀相關書籍，循序漸進，深入了解。
結語
西漢文學家劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！边@和林語堂先生“恢復靈性”的說法有異曲同工之處。很多人看重“讀”這個字，認為只要讀書就可以“醫(yī)愚”，于是產生讀書焦慮，認為只要不停讀書，就能成為智者，忽略了“善”字。其實注意方法，善于閱讀，才能收獲真知。
