薛若礪《宋詞通論》評北宋詞人周邦彥“想象豐圓”，說：“他的作風(fēng)最善從虛幻處著筆。”我認(rèn)為還應(yīng)補(bǔ)充說周邦彥“聯(lián)想獨(dú)特”，也擅長藉此以營構(gòu)新美貼切的喻象。錢鴻瑛先生進(jìn)一步說：“清真確實(shí)想象豐富。但清真詞表現(xiàn)的是‘常人的境界’，不僅和李賀詩的牛鬼蛇神、詭譎奇異相距甚遠(yuǎn)，也不如夢窗（吳文英）某些詞想象那樣奇特。周濟(jì)以‘奇思’評夢窗，不可能移于清真。”（《夢窗詞研究》上海古籍出版社，2005年4月版）這是很中肯的。下面我們舉幾個例子，欣賞清真以豐富、圓融、獨(dú)特的想象和聯(lián)想表現(xiàn)常人境界的藝術(shù)。
但夢想，一枝瀟灑，黃昏斜照水
這三句出自周詞《花犯·詠梅》。周邦彥于元祐八年（1093）二月知溧水（今屬江蘇），至紹圣三年（1096）二月任期已滿三年，詞當(dāng)為離任赴汴京前賞梅之作。詞題為詠梅，卻在詠梅中融入詞人自我宦途失意、離合無常的惆悵情懷。全詞云：“粉墻低，梅花照眼，依然舊風(fēng)味。露痕輕綴，疑凈洗鉛華，無限佳麗。去年勝賞曾孤倚，冰盤共燕喜。更可惜、雪中高樹，香篝熏素被。
今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上、旋看飛墜。相將見、脆丸薦酒，人正在、空江煙浪里。但夢想，一枝瀟灑，黃昏斜照水。”上片由寫眼前梅花回溯去年賞梅情景，下片詞境又由過去回到現(xiàn)在，再跳到未來。因此南宋黃昇《花庵詞選》評此詞：“此只詠梅花，而紆徐反復(fù)，道盡三年間事。”作者對時間和空間界限的跨越和打通，既擴(kuò)大詞的境界和容量，又使詞的意脈圓美流轉(zhuǎn)、渾化無跡，即已充分顯示其想象力之靈動、自由、豐圓。而詞中為梅花繪形傳神的若干筆墨，也體現(xiàn)出詞人豐圓的想象力與敏銳的聯(lián)想力。如“露痕”三句，描寫梅的雪白花瓣上留有點(diǎn)點(diǎn)露珠的斑痕，就像梳洗剛罷的美女，脫盡了脂粉，顯出她潔美無比的本色。這一擬人化的想象多么優(yōu)美和富于韻味。又如“更可惜”三句說：尤其令人愛惜的是，那一樹樹梅花高高地挺立在冰雪世界中，厚厚的雪壓在枝丫上，就像熏香竹籠上覆蓋著白色的絲棉被。這里從雪壓梅花聯(lián)想到香熏素被，喻象既狀梅之形色，又傳其暗香，堪稱新穎美妙，可見詞人聯(lián)想之敏銳、細(xì)膩。但全篇最豐圓的想象卻在收尾。“相將見”二句，緊承上文寫梅花飛墜。詞人想象即將又到用青綠脆圓的梅子佐酒的時候，而自己早已離此地而去，正飄泊在煙波迷茫的江上。這里純從想象處著筆，將梅花的開落、結(jié)果，與自我的飄泊之感和落寞情懷融合起來描寫，自然而巧妙。清代先著、程洪撰，今人胡念貽輯《詞潔輯評》卷四，指出姜夔的名句“長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧”（《暗香》），其思路即是從清真“人正在、空江煙浪里”化出。譚獻(xiàn)《譚評詞辯》卷一評：“‘相將見’二句，如顏魯公書，力透紙背。”接下去的“但夢想”三句說，那時正在江上扁舟之中的我，只能在夢中想象那一枝梅花斜映水中，姿影是多么瀟灑！這里化用林逋《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，但詞人純用想象之筆虛寫，更注重神似，加上長短參差的句式顯得更自然灑脫。從章法上看，這兩句作為結(jié)拍，呼應(yīng)著起調(diào)的“梅花照眼”，結(jié)構(gòu)天成，渾然無跡。這又可見周邦彥的想象豐美圓融，又綿密細(xì)致。薛若礪《宋詞通論》贊“相將見”到“斜照水”四句：“純是一種虛象。如‘鏡花水月’，不著一點(diǎn)端倪，卻將一枝清幽皎潔的梅花，寫得光艷照人。美成詞品，以此等處為最高潔勁健。后來只有白石，差可步伍，而卻無其圓融。”評賞精美。
愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡
這三句出自周詞《六丑·薔薇謝后作》上片。此詞嘆息春光易逝，傷悼薔薇凋殘，以寄寓華年不再、懷才不遇的身世之感。清代黃蘇《蓼園詞選》評：“自嘆年老遠(yuǎn)宦，意境落漠，借花起興。”把它看作是詞人晚年之作。詞的上片云：“正單衣試酒，悵客里光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問花何在？夜來風(fēng)雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤。亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌，多情為誰追惜？但蜂媒蝶使，時叩窗槅。”整個上片寫花謝。作者先從客里光陰虛度落筆，再寫惜春、留春，寫到落花遺香四散飄零。其中“愿春暫留”三句意思說：我知道春天是不能久留的，所以只求春天暫時停留片刻，但春毫不理會我的心情，它就像鳥兒飛去了，瞬息即逝，了無痕跡。清代周濟(jì)《宋四家詞選》評這三句說：“十三字千回百折，千錘百煉。”周邦彥僅用十三個字就表達(dá)出他的希望、僥倖、失望、痛惜、留戀等曲折、委婉、豐富的情意，達(dá)到字少意豐的驚人程度，所以說“千回百折，千錘百煉”。而從想象的角度看，詞人以“過翼”即飛過的鳥比喻春天逝去的迅速，十分恰切，又形象新鮮，體現(xiàn)出敏銳的藝術(shù)聯(lián)想力。“過翼”二字出自杜甫《夜》：“村墟過翼稀。”但杜甫是實(shí)寫飛鳥，周邦彥卻是用它作喻象比喻春歸。點(diǎn)化前人詩句又賦予新的意蘊(yùn)，正是他的長技。“夜來風(fēng)雨”二句說：昨夜的風(fēng)雨摧殘了薔薇花，她們就像楚王宮里的傾國佳人一樣被葬送了。邦彥在這里飛騰幻想的彩翼，把花擬人化，比做楚宮的美女。“釵鈿”句以下繼續(xù)從“楚宮傾國”展開想象，說凋謝的薔薇花瓣好像佳人的釵鈿，落在哪里就把香澤留在哪里。這一句連同上句，從藝術(shù)思維的角度看，是聯(lián)想中的聯(lián)想；而其所用的修辭手法，則是將喻體坐實(shí)后繼續(xù)引申而成的“曲喻”。俞陛云《唐五代兩宋詞釋》評曰：“‘翼’、‘跡’二韻，力破余地，詞家賦送春者，無此健筆。‘楚宮’三句，哀艷而有縹緲之思。”指出周邦彥想象的哀艷、虛幻、縹緲，是很有見地的。
長條故惹行客。似牽衣待話，別情無極
這三句出自《六丑·薔薇謝后作》下片。上片寫花謝，下片即寫謝后。詞云：“東園岑寂，漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底、成嘆息。長條故惹行客。似牽衣待話，別情無極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘。終不似、一朵釵頭顫裊，向人欹側(cè)。漂流處、莫趁潮汐?？?jǐn)嗉t、尚有相思字，何由見得。”詞人清早起來，步入東園，但見原來姹紫嫣紅、蜂飛蝶舞的園里冷清寂靜，綠葉成蔭，一片暗碧。他靜靜地繞著無花的薔薇，嘆息著花的凋謝，春的消逝。“長條故惹”三句說：薔薇長長的枝條仿佛故意要惹動游客的愁緒，勾住衣服像有許多話要向我訴說，流露出依戀難別的無限情意。這三句又是純從想象處著筆，以虛幻的擬人化手法描摹無花的薔薇枝條對人的依戀，從而反襯人對花的愛憐和追惜，令人讀之深感纏綿悱惻，情辭凄惋，韻味深長。袁行霈先生說：“唐代詩人儲光羲的《薔薇歌》里有一句‘低邊綠刺已牽衣’，周邦彥加以發(fā)展，薔薇之有情不僅表現(xiàn)在‘牽衣’上，更表現(xiàn)在‘待話’上。僅僅‘牽衣’，不過是扣住薔薇帶刺的特點(diǎn)來寫，而‘待話’二字則進(jìn)一步把薔薇的神情寫了出來。”（《唐宋詞鑒賞辭典》，江蘇古籍出版社1986年12月版）賞析精細(xì)。
人如風(fēng)后入江云，情似雨余粘地絮
這兩句出自周詞《玉樓春》。詞云：“桃溪不作從容住，秋藕絕來無續(xù)處。當(dāng)時相候赤欄橋，今日獨(dú)尋黃葉路。
煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮。人如風(fēng)后入江云，情似雨余粘地絮。”此詞寫詞人與情人分別之后，舊地重游而引起悵惘之情。我們先簡要串講詞意，再著重賞析最后兩句。上片“桃溪”句引用劉義慶《幽明錄》所載劉晨、阮肇入天臺山遇仙女的典故，比喻由于輕易與情人離別而產(chǎn)生的追悔之情。“秋藕”句化用謝脁《在郡臥病呈沈尚書》詩“秋藕折輕絲”和孟郊《去婦詩》“妾心藕中絲，雖斷猶牽連”，說如今與情人情斷恩絕，好比秋藕，一旦折斷了，就無法接續(xù)了。三四句說：我還清楚地記得，當(dāng)初與她在赤欄橋旁約會時相親相愛的情景，如今只剩下我孤獨(dú)一人在這散滿黃葉的路上徘徊，尋覓往日的蹤跡。這兩句用今昔對照的手法抒寫他內(nèi)心的痛苦。下片轉(zhuǎn)筆宕開寫景，借景抒情。“煙中列岫”兩句說，我舉目四望，只見在煙靄繚繞中，遠(yuǎn)處排立著無數(shù)青翠的山巒；夕陽的余輝，照映在空中飛雁的背上，反射出一抹就要黯淡下去的紅色。這里用闊遠(yuǎn)靜穆的山野景色映襯其處境的孤獨(dú)，又用雁背上逐漸黯淡的夕暉象征其心境的悵惘、慘淡。末尾兩句，是詞人以聯(lián)想所得并精心營造的兩個比喻，意思是：我的心上人就像被驟風(fēng)吹散飄入江天的彩云，而我對她的思戀之情正如雨過后粘在泥土上的柳絮。前一個比喻，形象地表現(xiàn)情人飄然而去，了無蹤跡，又令人想見她那美麗、輕靈的身影；后一個比喻，把抽象的情具象化：柳絮的迷濛紛紜是詞人悵惆紊亂心情的寫照；而它粘著地上則影射著詞人的苦戀粘結(jié)心中無法解脫?？梢娺@兩個喻象多么生動貼切。在周邦彥之前，從未有人以“風(fēng)后入江云”比喻情人的倏然而逝，也未有人以“雨余粘地絮”比喻人的戀情的纏綿膠著。因此，這兩個比喻是新鮮獨(dú)創(chuàng)的。周邦彥又巧妙地把這兩個生動貼切、新鮮獨(dú)創(chuàng)的比喻組合成工整的對句，使它們強(qiáng)烈對照，產(chǎn)生極大的感情的張力，給人以深沉渾厚之感。對于這兩個美妙的比喻，前人曾擊節(jié)贊賞。明代潘游龍《古今詩余醉》評：“‘人如風(fēng)后’二語又妙如神矣。”清代陳廷焯《白雨齋詞話》說：“上言人不能留，下言情不能已，呆作兩譬，別饒姿態(tài)，卻不病其板，不病其纖。”俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》贊曰：“寓情味于對偶句中，‘江云’、‘雨絮’，取譬尤雋。”
坐看人間如掌，山河影、倒入瓊杯
這是周詞《鎖陽臺》的兩句，詞云：“白玉樓高，廣寒宮闕，暮云如幛褰開。銀河一派，流出碧天來。無數(shù)星躔玉李，冰輪動、光滿樓臺。登臨處、全勝瀛海，弱水浸蓬萊。
云鬟香霧濕。月娥韻壓，云凍江梅。況餐花飲露，莫惜徘徊。坐看人間如掌，山河影、倒入瓊杯。歸來晚，笛聲吹徹，九萬里塵埃。”上文說周詞想象豐圓，聯(lián)想敏銳，但所表現(xiàn)的都是常人之境界。周詞中也有表現(xiàn)神仙境界的浪漫之作，顯示出周邦彥瑰奇縹緲的藝術(shù)幻想，此詞即是一例。全篇寫登高賞月。上片設(shè)想自己登臨傳說中的天宮白玉樓和月里的廣寒宮闕，看見暮云像懸掛空中的帷幕，剛剛被揭開。于是一道銀河，便從青天流瀉出來，銀河是在天上流的，詞人卻想象銀河流出碧天，瀉落到人間來。這兩句的想象與幻想比一般詩人超越一層，語言清新流暢，又有氣勢，應(yīng)屬佳句。接著寫無數(shù)星辰和潔白如冰輪的圓月在運(yùn)行轉(zhuǎn)動，把光輝灑滿所有的樓臺。這里“躔”，星辰運(yùn)行的位次。“李”，星座名，見《史記·天官書》。玉李，是對李星的美稱。“登臨處”三句說：我登上天上宮樓所見到的美景，都勝過海上那一座座仙山。這里“瀛海”，疑指傳說中的海上三仙山之一的瀛州。“弱水”，相傳浮力很弱，連芥子或鴻毛都不能浮載的水。古籍所載多處，這里指傳說中的蓬萊仙山周圍的水。蓬萊，傳說中海上三仙山之一。過片“云鬟”句化用杜甫《月夜》詩“香霧云鬟濕”，形容月中仙女嫦娥的云發(fā)被香霧沾濕了。“月娥”二句，詞人繼續(xù)展開幻想，以虛為實(shí)，實(shí)寫虛幻景象，說嫦娥美麗的風(fēng)韻勝過寒云籠罩下的江梅。“壓”，勝過，壓倒。“況餐花”二句，又想象嫦娥在月宮里不食人間煙火，她吃的是桂花，飲的是仙露，盡情地歡樂留連。“坐看”兩句說：他同嫦娥一道在月宮中俯視人間，只覺廣袤的人寰只有手掌一般大小，而地上的山河倒影，又映現(xiàn)在美玉制成的酒杯之中。“歸來晚”三句說：我同嫦娥交游，到夜深才回人間，我高興得吹笛給嫦娥聽，笛聲悠揚(yáng)美妙，穿越九萬里太空和塵埃，響徹天上人間。全篇從描繪星辰運(yùn)轉(zhuǎn)、銀河瀉波到寫與嫦娥交游，餐花飲露，吹笛夜歸，想象奇麗、豐富，境界高遠(yuǎn)開闊，運(yùn)筆靈動飛舞，充滿浪漫色彩。但這樣超越常人境界的作品，在清真詞中寥寥無幾。此詞幻想瑰奇而不失其真，或許其中寄托了詞人對他在汴京與佳人交游歡聚情景的懷念。而且，其境界并沒有李賀詩和吳夢窗詞中那種詭譎怪誕和晦澀難解。
