丹既九轉(zhuǎn)矣，煉乎外，黑而變?yōu)榫派?，入于中宮，成乎紫金，自然體健身輕，而為地仙。此何道也？
四象五行，皆以為土，斯丹之祖也。九轉(zhuǎn)通于造化，百日而功立矣。夫如是，其必存想焉。方百日（百日筑基）之功立，乃于子之后，午之前，與夫丑寅申巳亥之時(shí)，趺坐于靜室，密固其戶，瞑目握固，閉其精，存其神，想夫五藏之真氣出于中宮，而見(jiàn)于前。如五色之祥云而生于鼎焉，是為丈夫而生男者也。
于是日魂、月魄，水火之氣，變成金木之體矣。日魂者，陽(yáng)也，火之氣也；月魄者，陰也，水之氣也；水火者，相生而相克者也。及其內(nèi)成，則日為嬰兒，月為女，不離乎洞房，見(jiàn)金公于玉堂之內(nèi)，女孕矣。十月而變真人焉，其名曰正陽(yáng)。斯大藥之宗也，修真養(yǎng)命之根元也。能識(shí)恍惚之鉛汞者，真龍虎也。
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