作者:沈陸一
《墨辨》提出三種知識:一是親知,二是聞知,三是說知。親知是親身得來的,就是從行中得來的,聞知是從旁人那里得來的,或由師友口傳,或由書本傳達(dá),都可以歸為這一類。說知是推理出來的知識。
閱讀的本質(zhì)是思維,而思維的起點(diǎn)是疑問。
“如果你從肯定開始,必將以問題告終,如果從問題開始,則將以肯定結(jié)束。”——培根
有疑,不是讀書的最終目的,只是獲取知識的開始,只是探尋新知、追求真理的手段。只有經(jīng)過思考,解決了問題,把認(rèn)知推向一個(gè)嶄新的境界,才是讀書的目的。
問題的來源
一是源自生活,二是源于書本。
如果你讀書解決了生活的問題,說明你是最聰明的。你將因此獲得非厚的物質(zhì)資源。
如果你讀書解決了自已在閱讀過程提出的問題,說明你也很聰明。因?yàn)槟銓W(xué)了獨(dú)立思考。
如果你讀書解決的全是扯蛋問題,說明你是豬。
如果你讀書沒有解決任何問題,說明你連豬都不如。
問題的種類
正試點(diǎn):
判斷型,主要問,是什么?什么是?是不是?
說明型,主要問,是怎樣?(說明性態(tài)、運(yùn)動、事理)
論證型,主要問,為什么?(理由和原因)
好記點(diǎn):
注1:無論求知型問題還是懷疑性問題,內(nèi)容一定要包含“已知”“未知”兩部分。提問前必須提前判斷“已知”部分是否正確,否則問題提法會錯(cuò)上加錯(cuò)。對于“未知”部分必須用準(zhǔn)確的疑問句把問題表述出來。
注2:提問題的出發(fā)點(diǎn)是為了共同商討疑點(diǎn),必須抱有虛心學(xué)習(xí)、與人為善的態(tài)度。另一個(gè)極端是,有人積極設(shè)問,目的卻是刁難對方。這就不對了。通常在提問時(shí)應(yīng)說:“這個(gè)工作做得很好(想法很好),但我有一點(diǎn)沒弄明白……”當(dāng)然,很多人提問倒沒有刁難之意,但采取一種質(zhì)詢或低估對方的提問方式,聽來讓人不舒服,于人于己,都絕無好處。
具體方法
在閱讀一本書時(shí)可以先找原因:多問幾個(gè)“為什么”。然后尋規(guī)律:都有哪些規(guī)律?之后逐步深入的提問:論點(diǎn)是什么?是否實(shí)踐證明過?論據(jù)是什么?與其他關(guān)點(diǎn)的異同?我怎么看?贊成還是反對?為什么贊成,為什么反對?我的理由正確嗎?充分嗎?