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明 祝允明:書法(9) 草書《洛神賦》

明 祝允明---書法(9) 草書《洛神賦》  

2013-10-11 06:44:47


 
 

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
釋文: 
黃初三年   余朝京師   還濟(jì)洛川      古人有言   斯水之神   名曰宓妃   感宋玉對(duì)楚王神女之事   遂作斯賦   其辭曰   
余從京域   言歸東藩   背伊闕    越轘轅   經(jīng)通谷   陵景山   日既西傾   車殆馬煩   爾乃稅駕乎蘅皋   秣駟乎芝田     容與乎陽(yáng)林    流眄乎洛川     于是精移神駭       忽焉思散    俯則未察    仰以殊觀     睹一麗人    于巖之畔       乃援御者而告之曰      爾有覿于彼者乎     彼何人斯   若此之艷也     御者對(duì)曰       臣聞河洛之神    名曰宓妃    然則君王所見      無乃是乎      其狀若何       臣愿聞之       
余告之曰           其形也   翩若驚鴻  婉若游龍        榮曜秋菊      華茂春松    髣髴兮若輕云之蔽月        飄飖兮若流風(fēng)之回雪      遠(yuǎn)而望之       皎若太陽(yáng)升朝霞        迫而察之    灼若芙蕖出淥波    秾纖得衷     修短合度       肩若削成        腰如約素       延頸秀項(xiàng)     皓質(zhì)呈露      芳澤無加     鉛華弗御         云髻峨峨   修眉聯(lián)娟    丹唇外朗     皓齒內(nèi)鮮       明眸善睞        輔靨承權(quán)      瑰姿艷逸       儀靜體閑     柔情綽態(tài)     媚于語(yǔ)言        奇服曠世      骨象應(yīng)圖       披羅衣之璀粲兮       珥瑤碧之華琚     戴金翠之首飾        綴明珠以耀軀   踐遠(yuǎn)
 
 

曹植 【洛神賦】

【原文】 :
黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(mì)妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事,遂作斯賦,其辭曰:  
余從京域,言歸東藩,背伊闕,越轘(huán)轅,經(jīng)通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋(héng gāo),秣駟乎芝田,容與乎陽(yáng)林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:“爾有覿(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也!”御者對(duì)曰:“臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎?其狀若何,臣愿聞之。”   
余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴(fǎng fú)兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥(lù)波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露,芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟,丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,輔靨(yè)承權(quán),瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。奇服曠世,骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍(tuān)瀨之玄芝。   
余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌習(xí)禮而明詩(shī)??弓偒?dì)以和予兮,指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款識(shí)兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。   
于是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮,聲哀厲而彌長(zhǎng)。 爾乃眾靈雜遝(tà),命儔(chóu)嘯侶?;驊蚯辶?,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕袿(guī)之猗靡(yī mí)兮,翳(yì)修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動(dòng)無常則,若危若安。進(jìn)止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤(rùn)玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。   
于是屏翳收風(fēng),川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨鯢(ní)踴而夾轂(gǔ),水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚,過南岡,紆素領(lǐng),回清陽(yáng),動(dòng)朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當(dāng)。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮,獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陰,長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。   
于是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形,御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘返,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑(fēi)轡(pèi)以抗策,悵盤桓而不能去。

  
記曰:植初求甄逸女不遂,后太祖因與五官中郎將,植晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之,不覺泣下。時(shí)已為郭后讒死。帝仍以枕赍植,植還。度轘轅,息洛水上,因思甄氏,忽若有見,遂述其事,作《感甄賦》。后明帝見之,改為《洛神賦》。燮按:植在黃初,猜嫌方劇,安敢于帝前思甄泣下,帝又何至以甄枕賜植?此國(guó)章家典所無也。若事因感甄而名托洛神,間有之耳,豈待明帝始改?皆傅會(huì)者之過矣。
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