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七損八益記載于長沙馬王堆出土的醫(yī)書《天下至道談》中，提出透過兩性性生活的須知及養(yǎng)生之法，主張去除和防止七損，并以八益來達到養(yǎng)生保健之效。

七損指出房事交合中對人體有損害事項，包括有：

• “閉”：精道閉塞，指性交時性器官出于疼痛，甚至無法排精；
• “泄”：精氣早泄，指性交時大汗淋漓；
• “竭”：精氣短竭，因房事欠缺節(jié)制，導致精氣衰竭；
• “匆”：陽痿不舉，指房事時出現(xiàn)的勃起障礙，如舉而不堅、堅而不久；
• “煩”：心煩意亂，性交時呼吸急促，心慌意亂；
• “絕”：陷入絕境，指女方無性欲感覺時，男方卻強行房事，有損女方健康；
• “費”：徒耗精力，交合時過于急速圖快，虛耗精力。

八益則是指房事交合中對人體有益的做法，包括有：

• “治氣”：調(diào)治精氣
• “致沫”：致其津液
• “知時”：掌握時機
• “蓄氣”：蓄養(yǎng)精氣
• “和沫”：調(diào)和陰陽
• “積氣”：聚積精氣
• “待贏”：保持盈滿
• “定傾”：防止陽痿

《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦有七損八益的記載，《素問·陰陽應象大論篇第五》：“能知七損八益、則二者可調(diào)，不知用此，則早衰之節(jié)也?！边@七損八益是指《素問·上古天真論篇第一》中所說女子以七七為天癸之終，丈夫以八八為天癸之極，然知八八可益，知七七可損，則各隨氣分脩?zhàn)B天真，終其天年以度百歲。