今日的伊朗，多數(shù)年輕人過著雙面生活，他們夾雜在東西方文明的不斷碰撞與沖突中。
【 1 】今日的伊朗，多數(shù)年輕人過著雙面生活，他們夾雜在東西方文明的不斷碰撞與沖突中。圖為Samaneh和Shayan在椅子上休息。
【 2 】許多20歲上下的中產(chǎn)階級，因他們喜愛品牌服裝及象征自身地位的符號而出名。選舉舞弊一事遭到大面積指控后，2009年他們起而抗議伊朗前總統(tǒng)內(nèi)賈德。政府隨后進行了一場激烈的鎮(zhèn)壓，這些擁有經(jīng)濟特權(quán)的人和他們所謂的“綠色運動”在伊朗的政治生活中逐漸褪色。圖為年輕男人在做日光浴，泳池對性別是嚴格控制的。
【 3 】對德國伊朗裔攝影師KavehRostamkhani而言，這一時刻是他探索自我、記錄伊朗年輕人項目的開始。圖為當?shù)匾幻麛z影師Hamed在他的工作室里為年輕模特拍照。
【 4 】“倘若我在德黑蘭的街道上不穿牛仔褲，人們就會質(zhì)問我是不是右翼支持者，”Rostamkhani說道?！拔沂呛蟾锩鼤r期的年輕一代，因此不斷問自己：假如我沒有離開過伊朗會是怎樣？”圖為名叫Atoosa女孩的臥室。
【 5 】2012、2013兩年，Rostamkhani各花了一個月時間呆在伊朗，他不斷尋求進入伊朗中產(chǎn)階級年輕人的生活。圖為年輕人的私人聚會。
【 6 】盡管不遵守伊斯蘭國家教義以及國家系統(tǒng)內(nèi)的疏漏可能會讓一群女孩遠離抽水煙、讓一對夫婦得以在安靜的山丘上俯瞰德黑蘭，但許多年輕人依然擔心公眾進入他們喧鬧的聚會和珍貴的亞文化中。圖為Arezo和Negar在咖啡館抽水煙，通常，女人如要抽煙需有男性陪伴。
【 7 】“我的目標是進入一個私密空間，因此你看到的一切都如此安逸。它與公共生活分屬兩個體系，”Rostamkhani說道。“甚至男女所用詞語都與公共生活中的不一樣，在這里，保持道義上的正確性就足夠了?！眻D為參加瑜伽課的男人們。
【 8 】在私人領(lǐng)域的圍墻后面，與其說是對保守派當局的集體性反抗，不如說這些年輕男女吸煙、喝酒、跳舞的目的在于個人表達。圖為女孩們在私人聚會上玩西洋雙陸棋。
【 9 】擺脫道德警察們銳利的目光后，女性或者一起從香煙中吸食毒品，或者與男伴侶調(diào)情。這種行為一旦變成了奢華和放縱，Ray-Ban小組的追隨者們便無比渴望聚光燈。圖為Shora的婚禮上，她的親戚在為她拍照，伊朗的現(xiàn)代婚禮大約要花費3萬美元。
【 10 】Rostamkhani希望在不同聲音混雜的時刻融入其中，除了能夠讓拍攝對象保持對他的信任，還能讓他們選擇性地忽視相機的存在。圖為Kasra和她的朋友呆在假日旅行的別墅里。
【 11 】“我拍了許多照片，他們起初厭煩我，然后逐漸忽視我，這時，照片就會變得更加親密。人們不會改變對相機的感情，因為他們有足夠的時間去適應(yīng)它?！眻D為私人聚會開始前的女孩們。
【 12 】在伊朗，并不是所有人都負擔得起對私人聚會的虔誠，因為往往參與者們會穿上由巴黎和阿布扎比設(shè)計師私人定制的服裝。經(jīng)濟自由提供人們進入社交媒體的機會和規(guī)避政府限制互聯(lián)網(wǎng)所需要的技術(shù)。圖為樂隊在練習。
【 13 】Rostamkhani的鏡頭捕捉到了一部分畫面，這些“準叛軍”在社交網(wǎng)絡(luò)臉書（Facebook）上對阿拉伯國家起義的照片熱烈點贊，而他們的實際行動遠超出這些。圖為德黑蘭的一個現(xiàn)代服裝展。
【 14 】我想去研究這一部分社會，而不是簡單地提出幾個問題，”Rostamkhani說道?！拔蚁胍o出與烙印在外國人頭腦中不一樣的照片，最終我想了解自己?！眻D為Sina在上網(wǎng)。
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