要么庸俗 ，要么孤獨(dú)。---叔本華
虛榮與驕傲間有著下列的不同：驕傲使自己對(duì)自身在某特殊反面有卓越價(jià)值的確信，而虛榮使引起他人對(duì)自己有這種信任的欲望，通常也秘密希望自己有此確信。驕傲使一種內(nèi)在的活動(dòng)，使人對(duì)自己直接的認(rèn)識(shí)。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認(rèn)識(shí)。所以自負(fù)的人常是多話的，不然就是沉默而驕傲。
沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú)時(shí)不可能有內(nèi)心的平和。---叔本華
社會(huì)聚會(huì)要求人們做出犧牲，而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個(gè)人逃避、忍受亦或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比列。因?yàn)楠?dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想。
一個(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才能成為自己。誰(shuí)要是不愛(ài)獨(dú)處，那他就不愛(ài)自由，因?yàn)橐粋€(gè)只有在獨(dú)處時(shí)才是真正自由的。---叔本華
每個(gè)人都被幽禁在自己的意識(shí)里。---叔本華
把部分孤獨(dú)B(入社會(huì)交往中，學(xué)會(huì)再人群中保持一定程度的孤獨(dú)，不要立即說(shuō)出自己的想法，也不要太過(guò)在意E人所說(shuō)的話；勿對(duì)別人有太多的期待，無(wú)論是8!德還是才智上；對(duì)于他E$的看)5，應(yīng)加強(qiáng)鍛煉自己無(wú)動(dòng)于衷的冷漠態(tài)度9"感覺(jué)，這是培養(yǎng)值得稱E)的寬容品質(zhì)的一個(gè)最8'實(shí)最可靠的方法。
人們最終E'正能夠理解和欣賞的事物，只不過(guò)是一些在本B$上和他自身相同的事物E'了。
偉大的心靈，在這個(gè)B(界更喜歡獨(dú)白，自己與自己說(shuō)話。
一個(gè)具有深淵和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神完全被死人瑣事和第幾煩惱所占據(jù)，以致無(wú)法進(jìn)行深淵、高貴的思考，因?yàn)檫@樣做確實(shí)是“為了生活而毀壞了生活的目的”。我們關(guān)心的只是如何使一個(gè)人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應(yīng)該希望改變，也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的雀巢建筑在孤獨(dú)的高處。
一條彈簧如久受外物的壓迫，會(huì)失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會(huì)失去其彈性。
人在一生當(dāng)中的前四十年，寫的是本文，在往后的三十年，則不斷地在本文中加添注釋。
精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。這種空虛烙在無(wú)數(shù)人的臉上。并且，人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情，甚至最微不足道的事情，所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正恩怨，內(nèi)心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。
一個(gè)人的認(rèn)識(shí)愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。
這個(gè)世界沉浸在罪惡之中：野蠻人相互吞食對(duì)方，文明人相互欺騙對(duì)方。這就是所謂的世道方式。明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離，而不會(huì)像傻瓜那樣太過(guò)靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中，大聲地抱怨那灼人的火苗。
一個(gè)人所能得到的屬于他的快樂(lè)，從一開(kāi)始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性決定了。痛苦和無(wú)聊使人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活，在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候，我們也就接近了另一個(gè)敵人，反之亦然。欲望不滿足就痛苦，滿足就無(wú)聊，人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。財(cái)富就像海水；飲得越多，渴得越厲害。
人類所能犯的最大得錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物。
無(wú)價(jià)值的事物總是不斷增加；由于頻繁的重復(fù)，許多起初在我們看來(lái)重要的事物逐漸變得毫無(wú)價(jià)值。
如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的；如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的；苦樂(lè)得失都會(huì)過(guò)去，都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的。
名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
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