2015-08-23 04:00 | 豆瓣：黛顰軒主人
最近購(gòu)得一部書(shū)，是國(guó)圖所出韋力“芷蘭齋”中所藏清瑞裕的《萋香軒文稿》，打開(kāi)是書(shū)，扉頁(yè)所鈐章便是“生涯原是夢(mèng)“，這讓我想起了東坡《念奴嬌》中句：“人生如夢(mèng)”。而封底所鈐，則是“俗緣千劫不盡”，看著這個(gè)鈐文，心頭卻突然涌起了千萬(wàn)緒，不知何故，以手輕撫，竟生出些悵然的感覺(jué)。我是一個(gè)貪戀俗緣之人，亦是一個(gè)眷戀紅塵之人，對(duì)紅塵中事從小就表現(xiàn)出極大的興趣，而這興趣的源頭則來(lái)源於《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)。
最早接觸到《紅樓》時(shí)，少不更事，約莫也就八九歲的光景，那時(shí)的我是一個(gè)極為安靜的男孩，童年時(shí)光大多是與家中的幾大書(shū)櫥為伴的。記得幼年時(shí)，父母上班后就將我反鎖在家中，母親那時(shí)候?qū)ξ乙彩遣还懿粏?wèn)，每日叮囑最多的也是誦詩(shī)習(xí)字，就在這誦詩(shī)習(xí)字之間，出於好奇的我端來(lái)木凳，踩在木凳上將放在書(shū)櫥最頂層的《紅樓夢(mèng)》拿了下來(lái)，那是一套頗有歷史陳?ài)E的書(shū)，書(shū)頁(yè)已有些許泛黃，但文字依然清晰可見(jiàn)，而那次，我站在木凳上，從打開(kāi)書(shū)的那刻開(kāi)始，一直到母親下班回家，我竟再?zèng)]有離開(kāi)過(guò)。
幼年時(shí)候讀紅樓，連里面的字句都認(rèn)不全，母親也沒(méi)有跟我細(xì)講，最初讀它，無(wú)非是被“寶黛”之間的“真情”所動(dòng)，對(duì)於愛(ài)情總有心嚮往之的憧憬。童年之眼看“寶黛”亦是無(wú)處不單純，那時(shí)的我，對(duì)於“云雨”這個(gè)概念更是模糊，只當(dāng)是寶玉與花襲人的玩鬧。從沒(méi)有將“云雨”這個(gè)詞聯(lián)想到“性”，或許也是中國(guó)家庭封閉的性教育，諸多如我般的孩子童年都不太可能對(duì)“性”有所接觸，唯一能從中了解到“性”的蛛絲馬跡，便是讀書(shū)。幼年與《紅樓》的這段不解之緣，從此便像在我的心底種下了一粒種子，生根發(fā)芽。
諸多人以為《紅樓》無(wú)非是一部小說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有必要將它的位置提升到高不可攀的高度。而于我來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》雖然僅僅只是一部小說(shuō)，甚至可說(shuō)是以作者自況的一部小說(shuō)，但它確實(shí)值得細(xì)讀。從年少時(shí)的朦朧情事到現(xiàn)如今的人情世故，《紅樓》帶給我的已遠(yuǎn)不止小說(shuō)這么簡(jiǎn)單了，它更像一劑良藥，在我心有感觸之時(shí)總能找到慰藉；它更像一位益友，悲歡離合常有其相伴左右。
現(xiàn)如今再讀“寶黛”卻早已是物是人非，容易摻雜現(xiàn)實(shí)的慾念，回過(guò)頭重新看時(shí)，卻有一種“往事不堪回首”的況味。有時(shí)仿佛將自己設(shè)身在“寶玉”這個(gè)角色之中，不可自拔。那些花草枯木，癡男怨女，似乎一切都有如設(shè)身在夢(mèng)境里。曹雪芹設(shè)了一個(gè)局，他請(qǐng)所有的人都到這個(gè)局里來(lái)看戲，出得去的便覺(jué)著索然無(wú)味，進(jìn)得來(lái)的才覺(jué)得興味難減?！吧耒陶摺薄敖{珠仙草”，“賈寶玉”“林黛玉”，前世與今生，看似荒誕離奇的故事銜接的則是天衣無(wú)縫，讓人好生羨慕。
關(guān)於黛玉，從小時(shí)候翻開(kāi)書(shū)的第一眼就喜歡上了，為此還將自家的書(shū)房命名為“黛顰軒”，陳寅恪愛(ài)柳如是，“寒柳堂”與“金明館”的名由皆是因她而起，而我喜歡黛玉，不僅是因?yàn)樗w弱多病惹人憐愛(ài)，更多的則是一種迫於寄人籬下的無(wú)奈之感。有人說(shuō)她刻薄、任性，卻是不知她性情中的幾分“率真”。她嘴上的快言快語(yǔ)，雖是如今與人交往時(shí)的大忌，但她性情中的幾分詩(shī)人氣質(zhì)卻也是最讓人動(dòng)容的。記得初讀《葬花吟》時(shí)的震撼，那是怎樣的一種寄于花間的無(wú)奈，才會(huì)吟詠出那些帶血的“絕唱”！我想曹雪芹亦是偏愛(ài)這個(gè)角色的，畢竟《紅樓》中膾炙人口的“兩歌一賦”，“兩歌”給了黛玉，而另外一賦，則給了那個(gè)惹人心疼的晴雯。
現(xiàn)如今，家中《紅樓》已逾數(shù)百冊(cè)，除了舊藏之外，這些年零零碎碎又往家里放入了新購(gòu)之書(shū)。然而有關(guān)紅樓的林林總總卻是能棄則棄，只留下最原始的著作即可。與《紅樓》的這一段俗緣，是劫也好，是癖也罷，始終都無(wú)法動(dòng)搖我對(duì)這部小說(shuō)如癡如迷的偏愛(ài)?！叭藷o(wú)癖不可交”，凡有癖之人，其專注于一件事、一個(gè)人的決心，是雷打不動(dòng)的。
從前，看《紅樓》總覺(jué)得過(guò)於現(xiàn)實(shí)，尤其是開(kāi)篇那首《好了歌》與甄士隱解題而附和的《好了歌注》，真是將人生百態(tài)寫(xiě)透寫(xiě)盡，其淋漓盡致絲毫不減《金瓶梅》的世態(tài)描寫(xiě)。前幾個(gè)月，在深圳得以見(jiàn)到揚(yáng)之水老師，短暫一敘間，她意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“其實(shí)《金瓶梅》寫(xiě)得比《紅樓夢(mèng)》好。”，從她的神情中，我看到的是一個(gè)老人關(guān)於世態(tài)的經(jīng)驗(yàn)之談。之於她的觀點(diǎn)，我不可否認(rèn)。至於緣由，想必一切盡在不言中了吧。
人生太短，如白駒過(guò)隙。而在我看來(lái)，更如水底流沙。不動(dòng)則“渾”不覺(jué)，一動(dòng)則“渾”然天成。縱然遺世獨(dú)立，或者傲視芳姿，其結(jié)果又如何呢？到頭來(lái)，依然不過(guò)滄海一粟，如草木般行同枯槁。因此，在幾十年的生命里，認(rèn)真而專注地愛(ài)上一件事物，也是值得欣喜的一件事吧。相傳《浮生六記》卷六《養(yǎng)生記道》非沈復(fù)本人所寫(xiě)，但其中的那段，同樣道盡了世事滄桑無(wú)奈：
“世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙？人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺(tái)荒，榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬(wàn)慮皆忘，夸什么龍樓鳳閣，說(shuō)什么利鎖名僵。閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴；或說(shuō)些善因果報(bào)，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)弄笙簧?！?/p>
興許，古人所云，“少不讀紅樓”一語(yǔ)成讖，縱然與紅樓是“俗緣千劫不盡”，但我亦是“雖九死而猶未悔”，最后倒生出些蒼茫的意緒來(lái)，那就“且將詩(shī)酒話桑麻”吧。
《次韻<浮生六記·卷六>短歌乃賦之一曲》：
生死兩茫，風(fēng)絮一念，盡想人生匆忙？閒來(lái)事事，飛雪流長(zhǎng)，道不盡晝夜難下，黑白怎量？看那嬌花羞月，閉鎖陳江，石頭城落，秦淮亭荒，名利轉(zhuǎn)瞬逝，功過(guò)枕前霜。覆雨翻云，得失難忘，說(shuō)什么海誓山盟，聊什么聲色情僵。癡男怨女，莫以薄倖癲狂，潑一筆擺棹斜陽(yáng)，奏一曲清水驪江。成時(shí)笑對(duì)，敗看群芳。得知己交心隨談，到澗外池旁，或研墨揮毫，或鼓箏吟殤；或談些詩(shī)情意畫(huà)，或道些是非流亡；看深恩得以報(bào)，聽(tīng)心魂訴衷腸。
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