【我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂但談兵】08-04 13:28
大事皆以成敗論英雄。鬼谷子認(rèn)為“陰謀陽事”方可成事。
楊雄在《法言》中說過：或問，儀，秦學(xué)乎鬼谷術(shù)，而習(xí)乎縱橫言，安中國者各試馀年，是夫？曰，詐人也，圣人惡諸。
劉勰《文心雕龍-論說》縱橫參謀，長短角勢，一人之辯，重于九鼎之寶。三寸之舌，強(qiáng)于百萬之獅。六印磊落以佩，五都隱賑而封。
下篇：
同聲相呼，實(shí)理同歸，以反求覆，觀其所托。
意思就是相同的主張就會(huì)得到彼此的呼應(yīng)，相同的道理就會(huì)彼此接受，談話中，或者從這件事談起，或者從那件事談起，即可以是供奉君主的事，也可以是教化百姓的事，從這些言論中辨別真?zhèn)?，分析了解性質(zhì)同異，分辨真情與欺詐。
辯論有用道理取勝的，有用言辭取勝的，用道理取勝的，先區(qū)分黑白是非，在展開論述。把道理都一步一步清晰講明白了。用言辭取勝，最然從細(xì)枝末節(jié)駁倒了但對方，卻把主職弄丟了。
說的別人心服口服與說的別人啞口無言
有的人在和人辯論時(shí)，總是愛擺出事實(shí)，講道理，講的那是一個(gè)清清楚楚，明明白白，說的人那叫一個(gè)心服口服，不能不服。這種人思路清晰，看問題抓住本質(zhì)，反應(yīng)快，而且態(tài)度從容，不緊不慢，不急不速，有娓娓道來之勢。為人處世也是處理的有禮有節(jié)，分寸把握的好，穩(wěn)健大度，從從容容而且能機(jī)巧變通，可擔(dān)當(dāng)大任。
當(dāng)然也有另外一種人在爭論中取勝，說的別人是啞口無言?；蛘哒f的別人拂袖而去，不愿意和他爭論。這種人多靠著言辭的犀利尖銳戰(zhàn)勝對方，能夠抓住對方講話時(shí)候的漏洞，乘機(jī)反駁窮追猛打，讓對方亂了陣腳。一般這種人辭藻飛揚(yáng)，妙語連珠。但是，對方雖敗但不服。他們是業(yè)務(wù)，外交，法律界的好手。但是需要注意輕浮不穩(wěn)的毛病，真理永遠(yuǎn)是真理，事實(shí)永遠(yuǎn)是事實(shí)，客觀不變，就算你能暫時(shí)駁倒對方，當(dāng)你遇到了一個(gè)愛擺出事實(shí)的講道理的，娓娓道來，興平氣和的，這種把別人說的心服口服的人會(huì)得到眾人的認(rèn)可，而你，只不過是一個(gè)故弄玄虛的跳梁小丑而已。所以要注意自己的心氣。
善于尋找話題，不善于與人打交道的人
善于與人交談的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)彼此觀點(diǎn)相勃時(shí)，會(huì)立刻轉(zhuǎn)換話題，用巧妙的方式不斷試探，或采用迂回戰(zhàn)術(shù)。逐漸找到對方感興趣的話題。這種人用心機(jī)智，適合擔(dān)當(dāng)社會(huì)職務(wù)。
不善于交流的人 ，說話往往處于被動(dòng)位置，公式化的回應(yīng)對方，這種人一旦說話談到了感興趣的地方，立馬就像變了一個(gè)人，滔滔不絕，侃侃而談，他們對生活充滿了激情，不喜歡熱鬧的的地方，喜愛清凈自在，適合文職，或者搞研究。
言語糾纏不休
善于辯論的人，單單抓住本質(zhì)駁斥對方，這種人辦事機(jī)敏，頭腦清晰，靈活多變。不善于辯論的人，往往舍本逐末，在細(xì)枝末節(jié)上糾纏，看不到主題的大方向。這種人頭腦比較靈活，但多屬于小聰明，目光和心胸都不足。有問題能夠抓住一些東西，但住不住要害。適合做輔助性的工作。但是可以通過練習(xí)來提高自己，關(guān)鍵在于自己。
意氣之爭
往往是巧妙地躲過對方的銳氣，而抓住對方的主要弱點(diǎn)，逐條爭論。讓對方無言以對，心服口服。不善于爭論的人缺乏辯論技巧，不善于迂回，抓住對方的失誤就不放手，企圖一舉擊倒對方。這種硬碰硬的方法是兵家大忌。
強(qiáng)迫性說教
這種人不被人所喜愛。雖然他經(jīng)過了長時(shí)間的思考，探索才得出的結(jié)論，企圖讓別人立刻就接受領(lǐng)會(huì)。當(dāng)對方不能時(shí)，就認(rèn)為對方笨，不可教化，強(qiáng)迫別人接受自己的理論。這種人不適合做教育工作，可以獨(dú)善其身，一時(shí)間也無法輔佐別人。針對小學(xué)教育要注意這一點(diǎn)。
反應(yīng) 闡述了一種回環(huán)反復(fù)的思考方法。在對客體觀察的時(shí)候，只有通過回環(huán)反復(fù)的思考方式才能接近事物的客體，獲得真知。
古人已經(jīng)將他們的智慧整理好了，就等著后人們?nèi)W(xué)習(xí)思考，所以今天的我們應(yīng)該反觀歷史。
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