機器時代雖然已經到來，但舊習慣和舊審美觀還是拒絕退場，即使在水晶宮和埃菲爾鐵塔之后，主流建筑師們依然沉湎于在古典風格的螺螄殼里做道場。法國作為歐洲“正統(tǒng)藝術”的中心，在250年里由巴黎美術學院（Ecole des Beaux Arts，原稱法蘭西藝術院Academie des Beaux Arts，由路易十四建立）專職研究和教授古典美術、雕刻和建筑，形成學院派的藝術風格，通常就稱為Beaux Arts（法文，意為純藝術）風格，偏重法國和意大利的文藝復興到巴洛克時代的風格。由于這正處于19世紀和20世紀的世紀之交，所以也稱Fin de Siecle（法文，意為世紀末，特指19世紀末）風格。
巴黎美術學院，學院派藝術的根據(jù)地
學院派的影響遍及世界，這是新古典主義的哈瓦那的國會大廈
哥特復興風格的格拉斯哥大學
加拿大議會大廈也是很典型的哥特復興
尼斯地標Nebresco酒店則是巴洛克復興風格
學院派一方面把在過去只可意會不可言傳的藝術原則規(guī)范化，另一方面也使得建筑語言高度程式化了：古典風格代表公正，所以多用于政府建筑和銀行；哥特風格代表虔信，所以多用于教堂和大學；文藝復興風格代表高雅，所以多用于貴族俱樂部；巴羅克風格代表高貴，所以多用于劇院。由于高度規(guī)范化、程式化，這也是一個精致但沒有大師的時代，從華盛頓到倫敦，從馬德里到哈瓦那，到處是精美但雷同的建筑。
這一時期也是五色紛雜，魚龍俱下，所以建筑風格也可以高度混雜，使明確界定建筑風格變得十分困難。這一階段也因此得名折衷主義（Eclecticism）。折衷主義倒不能一概而論地貶謫為守舊，折衷主義還是力圖適應新的時代要求的，適當簡化古典風格（指廣義的古典風格，而不光是新古典主義），力圖將古典風格應用于和古典社會毫無關系的火車站、展覽館、百貨商店、辦公樓等。
巴洛克復興的倫敦哈羅德百貨商店
同為巴洛克復興風格的巴塞羅那世界博覽會，現(xiàn)為加泰羅尼亞藝術博物館
新古典的紐約中央火車站，周圍早被高大建筑圍起來了，要看全景只能找當年的手繪了
折衷主義的問題在于過于拘泥于古為今用，而疏于推陳出新。這也是所謂“美好時代”（Belle Epoque）的日子，新興資產階級的腰包滿了，一方面對舊貴族的勢利和等級觀念不滿，另一方面極力使自己擠入上層，以成為新貴族為榮。古典的審美和附庸風雅成為“美好時代”的特征。
這是古典建筑語言的最后一次輝煌。當然，新貴們對考據(jù)式的古典風格不感興趣，而是熱衷于精美裝飾的堆砌和獵奇、斗艷，自然很快滑入新巴洛克、新洛可可的圈套。Beaux Arts的風也刮到追逐歐洲時尚的北美，北美的沒有族徽或傳統(tǒng)的新貴們尤其需要能和歷史與傳統(tǒng)相連的建筑風格來壯底氣。在復古風氣日盛的大氣候下，新巴洛克和新洛可可不再能滿足新貴族的胃口，拜占庭復興、摩爾復興、埃及復興、“文藝復興”復興也在不同時間、不同地點成為建筑時尚的新語匯。
倫敦的威斯敏斯特大教堂（Westminster Cathedral，不是名氣更大的Westminster Abbey）是拜占庭復興風格
華盛頓的Smithsonian博物館則是羅曼復興風格
意大利塔斯卡尼的Sammezzano城堡是比較少見的摩爾復興風格
令人眼花繚亂的內部恐怕摩爾人看了也要大吃一驚
圣彼得堡皇村的埃及門當然是埃及復興風格
