術(shù)業(yè)有專攻，時間在哪里，成就就在哪里。
對于油畫水平功底是大師級別的人，肯定在油畫方面傾注了許多時間和心血，甚至傾盡了一生的時間和經(jīng)歷。但是，并不是在某一方面很精通，爐火純青的大師，在別的領(lǐng)域也很精通
對油畫很精通的畫家，想必在油畫方面傾注了大量時間和精力 但是人的精力畢竟有限，對油畫精通，自然也沒多少時間鉆研國畫
而且油畫，國畫，是兩種不同的藝術(shù)，大相徑庭的藝術(shù)體系，代表中西方文化的不同，油畫重客觀寫實，國畫重意境神韻，要做到兩者皆有很高的造詣，更是難上加難。
學(xué)習(xí)國畫，不僅僅是技法上的成熟，由于國畫的文化體系是蘊含中國博大精深的文化體系，還有道家思想，禪宗思想，佛學(xué)思想，古詩詞文化等等，油畫水平發(fā)展到爐火純青的大師，不一定對國學(xué)鉆研透徹，不一定非常深入研究了中國文化。
這個問題看似有點復(fù)雜，其實并不復(fù)雜。其原因主要就是因為這些藝術(shù)家主攻主創(chuàng)的方向是油畫，他們的大部分精力和時間都用在了油畫探索實踐上，而在國畫上下的功夫則比較少。
眾所周知，油畫和國畫雖然同為繪畫藝術(shù)，但是卻屬于兩個不同的繪畫體系。油畫代表著西方繪畫，國畫代表著東方繪畫。且不說二者的歷史淵源文化背景創(chuàng)作技法審美理念有著很大的不同，就是繪畫所使用的工具材料也大不相同。簡單講，油畫是造型和色彩的藝術(shù)，國畫是筆墨和線條的藝術(shù)。
俗話說，術(shù)業(yè)有專攻。國畫與油畫屬于兩種繪畫體系，而藝術(shù)家的精力和稟賦又是有限的，一般來講，學(xué)習(xí)油畫的就是學(xué)習(xí)油畫的，學(xué)習(xí)國畫的就是學(xué)習(xí)國畫的，雖然二者可以兼而學(xué)之，但要想讓國畫和油畫齊頭并進達到同樣高的水平和境界，卻是一件非常不容易的事情。這樣就造成有些藝術(shù)家油畫水平一流但國畫水平很一般的現(xiàn)象，反之亦然。
當然，就當今畫壇來看，似乎從事油畫創(chuàng)作并且在油畫專業(yè)上造諧很高的畫家比較多。這是因為：
一，從學(xué)術(shù)角度講，油畫創(chuàng)作早已形成一個完整系統(tǒng)的理論體系且在西方美術(shù)教學(xué)中經(jīng)過長期實踐，在我們大學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，更多的引入了西方的美術(shù)理論體系。
二，從市場方面來看，油畫的市場更寬闊，經(jīng)濟價值更容易體現(xiàn)。油畫現(xiàn)已成為世界繪畫藝術(shù)主流和第一畫種，受眾量大，影響廣，營銷運作市場渠道也比較多，這也導(dǎo)致很多畫家致力于油畫的研磨和創(chuàng)作。
三，從藝術(shù)本身來講，油畫比國畫學(xué)起來相對要容易一些。在油畫學(xué)習(xí)創(chuàng)作上，重點是掌握好素描和色彩關(guān)系處理。而對于國畫，則不僅要掌握好筆墨線條，還要具備中國傳統(tǒng)文化的功底，能夠?qū)ⅰ皶嬐础?、“畫書詩印一體”運用于國畫創(chuàng)作中，其難度相比于油畫要更大一些。
油畫畫的好，國畫不一定好，因為油畫和國畫是兩種完全不同的思維和創(chuàng)作方法。
有一句俗話：隔行如隔山。油畫和國畫的思維好比大腦左右的思維，右邊管理性，左邊管感性，油畫如理性，需要控制寫實，國畫如感性，控制寫意。
油畫和國畫的透視相左，油畫是焦點透視，國畫是散點透視。從畫面關(guān)系看，油畫是黑白灰、光與影的素描關(guān)系，講究色彩在光里的變化，而國畫是筆墨的點、線、面關(guān)系，講究筆墨的濃淡干濕。
基于以上原因，有些藝術(shù)家油畫是大師級別，國畫有可能是小學(xué)生級別，不奇怪。
但也有油畫國畫皆能的藝術(shù)家，徐悲鴻、吳冠中，黃建南就是最典型的代表。
書法國畫藝術(shù)大師黃建南，一位精通國畫油畫的藝術(shù)家
2019年胡潤藝術(shù)家排行榜排名第四位（同年為在世國寶油畫藝術(shù)家排名第四位、在世國寶國畫排行榜排名第六位）；是目前唯一一個在油畫和國畫同時排名前十的畫家。也是目前中國極少數(shù)能進入歐洲主流拍賣市場的成功藝術(shù)家。
黃建南的彩墨山水國畫，既有國畫 “氣韻生動”的感染力，又融入了西畫的色彩，注重光影處理，形成了一種強大的視覺沖擊力。
因此，還得到了吳冠中過較高的評價：黃建南的油畫很特別，用色既大膽，又豐富，對光線的把握十分微妙，畫面洋溢著濃重的自然氣息，對生命與自然的熱愛成為他畫作的主題，最大的特點是把油畫給中國化了，但又沒有丟失色彩，是一個有新思想的畫家。
