在上一篇文章中，我談到了邊緣人格的母親對孩子的影響（有一個(gè)邊緣型人格的母親是怎樣的一種體驗(yàn)）。在這篇文章中，我來談一談自戀人格的父親會有怎樣的表現(xiàn)，以及對孩子的負(fù)面影響。
大男子主義、重男輕女的文化為自戀的父親提供了滋生的土壤。大男子主義意味著特權(quán)感和優(yōu)越感，能夠?qū)彝コ蓡T發(fā)號司令，一切以他為中心，所有行為，哪怕是錯誤的行為都會被合理化。這種情況與自戀人格的表現(xiàn)有不少共性的成分。
美國精神病學(xué)協(xié)會《診斷和統(tǒng)計(jì)手冊》對自戀人格障礙的描述為：
「一種自體重要性、或獨(dú)特性的感覺；對無限成功的幻想的癡迷；對不斷關(guān)注崇拜的暴露癖需求；對自尊威脅的典型反應(yīng)；以及人際關(guān)系中的典型干擾，如特權(quán)感、人際爆炸性、在過度理想化和貶低的極端之間交替的關(guān)系；以及缺乏同理心」
一些大男子主義者的父親可能沒有到自戀人格障礙的程度，但自戀的病理是存在的。在中國家庭中常見的表現(xiàn)是：特權(quán)感和優(yōu)越感；特別愛面子；易怒；無情與冷漠；以及，對孩子無所不在的貶低等。
1、特權(quán)感和優(yōu)越感
「男人是天」，當(dāng)聽到一位八十多歲的老婆婆說這句話時(shí)，我還是挺震驚的。我們不難看到男權(quán)主義文化的烙印，以及文化中男性先天的優(yōu)越地位。 特權(quán)感和優(yōu)越感在家庭中的表現(xiàn)：
吃飯時(shí)，第一碗飯應(yīng)該盛給父親；
或者，父親可以只給自己盛飯，但其他人得先給父親盛飯后才能給自己盛；
父親說什么孩子都要聽，因?yàn)楦赣H是不會錯的；
孩子要看父親的臉色行事，絕不能違逆父親的意愿；
孩子不能跟父親嬉戲打鬧，否則就是對父親的不敬（相反，父親取笑孩子則可以）；
自戀的父親還會有文化中尋找支持特權(quán)的理由，很不幸的是，我們的文化中有不少這樣的糟粕；
......
在這樣的家庭氛圍中，父親就是皇帝，孩子與母親是臣民。父親的錯誤行為要么被無視，要么被美化（比如，「還不是為了你好」）。
如果父親德不配位（這種情況并不少見），那么，孩子和母親受到的委屈、不滿和怨憤就可想而知了。
2、特別愛面子
這些父親特別在意別人怎么看他，所以，他們表現(xiàn)在外面的，永遠(yuǎn)是包裝過的好形象。
為了撐面子，自戀的父親要么在財(cái)產(chǎn)或地位上高人一等，比如買大房子，好車，穿名牌；要么在為人處事上與眾不同，比如特別熱情、和善、謙虛，他人隨叫隨到。如果無法擁有這些外在的成就，他們或者吹噓自己擁有這些，或者深居簡出，把自己藏起來，并時(shí)刻幻想著有一天飛黃騰達(dá)。
不過，有些愛面子的父親能力并不怎么樣，為了證明自己，他們會投入一些冒險(xiǎn)性的活動（比如，創(chuàng)業(yè)，股市投機(jī)，賭博等），相信機(jī)會能垂青于他們，而可憐的妻子或孩子則一次次為他們的沖動行為背鍋。
孩子也是他們外在形象的一部分，所以，他們不容許孩子不如別人。當(dāng)孩子落后時(shí)，他們會以非常有嘲諷性的話去攻擊孩子，比如，
「一點(diǎn)用也沒有」、
「你什么都不會做」、
「你就像一堆狗屎」
.....
他們需要孩子的優(yōu)秀來維持他們的面子。 死要面子活受罪，面子讓這些父親很痛苦，于是，他們會轉(zhuǎn)移這種痛苦到孩子身上。
3、突然的暴怒
外在夸大自體的背后，是一個(gè)脆弱無能的自體，后者導(dǎo)致對于略微的冒犯，就會點(diǎn)起自戀性的暴怒。當(dāng)暴怒被觸發(fā)時(shí)，孩子會承受很多情緒性的攻擊，如果沒有母親或其他人的陪伴與支持，那么，會對孩子形成心理創(chuàng)傷。
比如，兒子好奇地玩起了父親新買的打火機(jī)，打著火之后不知道怎么關(guān)掉，一下子慌了，父親看到了，一把奪過打火機(jī)，對兒子大聲呵斥。
父親之所以暴怒，是因?yàn)閮鹤硬唤?jīng)同意就擅自動了他的東西，而且還差一點(diǎn)把東西給弄壞了，于是，父親理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為兒子在冒犯他。我們不難看到，兒子想親近父親的行為（玩父親的打火機(jī)），卻被父親進(jìn)行了惡意的解讀，并粗暴地拒絕。
由于長期受到這種暴怒的影響，有些人甚至對一些突然的聲響都會產(chǎn)生驚嚇反應(yīng)，表現(xiàn)為不自覺地雙腳踮地、拳頭握緊、怒目圓睜。
4、無情與冷漠
自戀的父親同理心很差，很難了解別人在想什么。他們只看到自己所要的結(jié)果，卻忽略孩子的感受。他們以成人化的視角去解讀和要求孩子，所以根本不理解孩子的內(nèi)心。
這些父親會以大量的「應(yīng)該」來要求孩子。成績好是應(yīng)該的，表現(xiàn)好是應(yīng)該，孝順父母是應(yīng)該的，找個(gè)好工作是應(yīng)該的......當(dāng)孩子做不到或做不好時(shí)，就是孩子的錯，是孩子有問題。
這些父親不知道的是，取得好成績要付出大量的努力；良好的行為習(xí)慣需要父母長期的教育與引導(dǎo)；父母也要跟隨孩子成長。這些父親只要結(jié)果不管過程，當(dāng)結(jié)果不如意時(shí)，完全撇清自己的責(zé)任，把一切歸a結(jié)于孩子的不努力，或者妻子的無能。
無情與冷漠還表現(xiàn)在父親的缺席，他們很少愿意付出精力在孩子的成長上，他們不參與或極少參與孩子的成長過程。他們對孩子本身沒有興趣，他們感興趣的是孩子能帶來的使用價(jià)值。
當(dāng)孩子表露出脆弱時(shí)，自戀的父親不但不體諒，反而是各種威脅和攻擊（比如，「你再哭我就不要你了」）。正如他們無法面對自身的脆弱一樣，他們也非常討厭孩子的脆弱。同時(shí)，安慰孩子是需要額外付出精力的，而他們不愿意為了孩子犧牲自己（如果為孩子付出了，則一定要看到回報(bào)）。
5、無處不在的貶低
通過貶低他人，把糟糕的感覺扔給別人，讓別人來承擔(dān)責(zé)任，自己則保留了想象中的完美，這是自戀人格者經(jīng)常會使用的心理防御機(jī)制。諷刺、貶低、指桑罵槐、道德綁架是自戀人格者的標(biāo)配。
孩子經(jīng)常會成為父親的貶低對象，對于孩子普通的特質(zhì)，父親往往會夸大事實(shí)，把孩子說得一無是處。而對于孩子優(yōu)秀的地方，父親則覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，哪怕高興了也很少會表露出來，導(dǎo)致孩子永遠(yuǎn)不會感到讓父親滿意了。
有些自戀的父親還會通過貶低孩子取樂，給孩子取難聽的綽號，說一些羞辱性的話，時(shí)不時(shí)地欺負(fù)一下孩子，當(dāng)孩子著急或生氣時(shí)，他們卻樂得開懷大笑。 如果沒有其他人客觀的評價(jià)和適當(dāng)?shù)目隙?，孩子會?nèi)射父親投射過來的糟糕的自體形象，完成自卑的投射性認(rèn)同。在親密關(guān)系中，自戀人格者的伴侶也往往會越來越自卑。
跟邊緣人格的母親類似的地方是，這些自戀人格的父親在外人面也會呈現(xiàn)出一個(gè)好男人的形象，能力強(qiáng)、能說會道、做人好、熱情、體貼等，不過，紙包不住火，在安全的親近關(guān)系中，他們會完全呈現(xiàn)出糟糕的一面，孩子或伴侶成為了承受他們的負(fù)面情緒的容器。
那么，自戀性人格的父親對孩子會有怎樣的影響呢？主要有四個(gè)方面。
1、極低的自尊
由于極少得到父親的欣賞與認(rèn)可，更多的是嘲諷性的貶低，孩子的自尊感很低，他們不相信自己是好的。即使外在取得了不少的成就，也很難真正覺得自己是好的，很難對自己滿意。
由于自尊過低，有些人會過度努力，無法讓自己停下來。一旦緩下來，就會有空虛感與焦慮感。這種負(fù)面的感覺來源于自體的貧瘠，他們需要外在的肯定與成就才可以應(yīng)對這種糟糕的感覺。
另一些自卑的人容易把自己封閉起來，不敢接受挑戰(zhàn)，不敢讓別人認(rèn)識自己，久而久之，生活圈子越來越窄。他們會通過幻想來尋求優(yōu)越，或者在道德上尋找優(yōu)越（比如，顯得特別善良、聽話、誠實(shí)），這些想象中的優(yōu)越感，一定程度上彌補(bǔ)了自卑，但這種退縮的方式讓他們害怕在社會競爭中去面對真實(shí)的自己。
由于無法給自己價(jià)值感，他們特別需要來自于他人的好評，特別想要得到別人的喜歡，以獲得「我很好」的感覺；他們非常害怕差評，害怕被人討厭，因?yàn)槟且馕吨约骸负懿缓谩?。他們很難完成自尊的自給自足。
2、與權(quán)威相處的困難
對父親的恐懼與敵意一直埋藏在這些孩子的內(nèi)心深處，這導(dǎo)致孩子將來在與老師、領(lǐng)導(dǎo)等權(quán)威相處時(shí)的困難與退縮。
由于在成長過程中嚴(yán)重缺乏父愛，他們也許會渴望得到無條件的父愛，這會成為一種阻礙。我們知道，無條件的愛只是一種幻想，現(xiàn)實(shí)的愛都是有條件的和局限的，他們對于無條件愛的執(zhí)著，反而成為了與權(quán)威關(guān)系破壞性的來源。表現(xiàn)為，當(dāng)權(quán)威讓他們失望時(shí)，他們就產(chǎn)生強(qiáng)烈的受挫與敵意，而無法接受與包容權(quán)威的局限或不足。
對男孩來說，他們不愿意認(rèn)同父親的身份。所以，如果成為了父親，或者成為了主管或領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，會喚起他們的身份沖突。一方面，他們渴望這樣的身份，另一方面，他們討厭這樣的身份。為了解決這個(gè)沖突，有些人即使成為了父親，會出現(xiàn)喪偶式育兒的情況。在職業(yè)發(fā)展上，有些人可能向往自由職業(yè)，既沒人來管他，也不需要去管別人。
對女孩來說，她們會跟權(quán)威保持距離。她們也許會以非常理想化的態(tài)度去看待權(quán)威，內(nèi)心卻對權(quán)威充滿著恐懼。由于幼時(shí)受到男權(quán)的壓迫，她們還可能發(fā)展出女權(quán)主義的態(tài)度，對男性充滿著競爭與打敗的沖動。有些女子在談戀愛時(shí)，對男孩有施虐的沖動，將那些渴求她們的男性玩弄于股掌之間，或者不斷地用惡毒的言語去貶低男性。
3、過于苛刻的超我
自戀的父親呈現(xiàn)的是一個(gè)批評的、指責(zé)的、施虐的形象，久而久之，這個(gè)形象內(nèi)射成為一個(gè)嚴(yán)苛的超我形象。
有嚴(yán)苛超我的人，容易被內(nèi)疚、罪惡、自卑感所左右，這會讓他們在選擇與投入某些活動（比如職業(yè)或關(guān)系）時(shí)產(chǎn)生阻礙。由于超我的僵化，他們的生活也比較僵化，圈子小，接觸少，性壓抑，有時(shí)會憤世嫉俗，由此導(dǎo)致新的關(guān)系難以進(jìn)來，排斥新的生活體驗(yàn)，顯得古板守舊。
有強(qiáng)迫傾向的人往往會有一個(gè)苛刻的、施虐性的超我，這個(gè)超我或多或少也跟父親（母親）的過度打壓有關(guān)。
4、長期存在的惡劣心境
在很小時(shí)，他們就是一個(gè)不快樂的小孩，不過，這種不快樂很少會被人知道。因?yàn)樗麄冃枰詢?yōu)秀的表現(xiàn)來取悅父親，他們害怕讓父母知道自己真實(shí)的情感。
在幼時(shí)，當(dāng)他們表達(dá)出與父親（母親）不一致的想法與情感時(shí)，一般都是要么被打壓，要么被無視。所以，他們早早學(xué)會了報(bào)喜不報(bào)憂，他們雖然內(nèi)心渴望被父母所理解，但父母一次次讓他們失望。
由于他們真實(shí)的情感、想法很少有機(jī)會被承認(rèn)和表達(dá)，他們自己也對真實(shí)的情感和想法產(chǎn)生了懷疑與疏遠(yuǎn)，久而久之，那些無法被體驗(yàn)、表達(dá)和承認(rèn)的情感會轉(zhuǎn)變成一種彌漫的抑郁，不開心一直伴隨著他們的成長。
他們不知道自己真正想要的是什么，他們?nèi)菀鬃晕覒岩?，很少敢于?jiān)持與表達(dá)自己的想法與情感，特別是當(dāng)被他人反對的情況下。他們害怕與人沖突，因?yàn)樗麄內(nèi)狈?jiān)持自我的底氣與信心。
根據(jù)上述分析，自戀父親對孩子的傷害，主要是讓孩子迷失了真實(shí)的自我，形成僵化刻板的人格結(jié)構(gòu)，阻礙與權(quán)威（社會）的關(guān)系。改善的思路就在于增強(qiáng)對自我的覺察，承認(rèn)、理解和表達(dá)壓抑的情感，逐漸修復(fù)與父親（權(quán)威）的關(guān)系。以下是一些建議：
一是在心理咨詢過程中去談?wù)動讜r(shí)家庭帶來的負(fù)面影響，體驗(yàn)和理解那些情感，認(rèn)識到這件事情對個(gè)體信念、行為、態(tài)度方面的影響。這個(gè)過程能夠緩解內(nèi)在的張力，讓壓抑的情感得到釋放，逐漸地成為自己。
二是認(rèn)識到苛刻超我的表現(xiàn)，增強(qiáng)對自身態(tài)度、行為的覺察。比如，一個(gè)人認(rèn)識到在人群中緊張的原因，來源于怕自己不夠坦誠，而后者來源于那種“對所有人都應(yīng)該坦誠”的教條，這個(gè)教條與父親逼迫性的要求有關(guān)。當(dāng)他意識到這個(gè)教條的問題所在，那么就更容易放下它的影響。通過正念練習(xí)不斷地提升對內(nèi)心變化的敏感度，有利于走出嚴(yán)苛超我的掌控。
第三，學(xué)會與權(quán)威相處。認(rèn)識到權(quán)威是一個(gè)人，而不是一個(gè)神（鬼）。在自己成為權(quán)威的過程（比如，成為父親或母親，成為領(lǐng)導(dǎo)），有助于改善與權(quán)威的關(guān)系，直到認(rèn)同權(quán)威的身份。這種身份的建立，會拓寬生活的圈子，緩解對社會的敵意，讓人格中的本我力量以建設(shè)性方式得以表達(dá)。
