成就人才，即是栽培子弟；
暴殄天物，自應(yīng)折磨兒孫。
［述論］
一個(gè)真正的人才，是得之不易的，需有良好的天資稟賦和合理的教育培養(yǎng)。然而，中國 長期以來，一直奉行著學(xué)術(shù)技藝傳子不傳女、傳內(nèi)不傳外的保守的傳教思想，使得許多極有才賦的人員，得不到應(yīng)有的教育而荒廢其才；使得許多精學(xué)絕藝因無合適的學(xué)習(xí)之人，而失之于世?；蛞蛑粋鲀?nèi)不傳外，而使許多精學(xué)絕藝得不到廣泛的傳揚(yáng)，發(fā)揮不了其應(yīng)有的作用。這是十分可惜的。
雖然二千多年前的孔老圣人就創(chuàng)立了廣招弟子，聚眾傳學(xué)的教育方法，確立了“有教無類”的教育思想，但保守的內(nèi)傳舊習(xí)卻一直得不到徹底的根除。自己的兒孫，有時(shí)不見得正合適接受家傳。若是能將花在自己子弟身上的心力，也同樣兼及一些有才而無良好環(huán)境的他人子弟，也許將來成功的就是這些秉賦好的孩子。明代左光斗，召史可法拜見其夫人時(shí)說：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，惟此生耳。”即是如此。
善不必由己出，種樹的未必乘涼。然而，看到樹苗卓然長成，有許多人在底下乘涼，不也是很愉快的事嗎？孔夫子廣招門徒，傳道授業(yè)，其思想日傳日深，至二千多年而不衰不竭；愈傳愈眾，傳之中華大地，傳之四海之內(nèi)。真乃謂功德無量！自己思想有傳，還有什么比這個(gè)更重要的呢？真所謂“成就人才，即是栽培弟子。”
至于暴殄天物，浪費(fèi)錢財(cái)，則必使兒孫貧困。暴殄天物，揮霍浪費(fèi)之徒，必然是不思求取，懶于經(jīng)營之輩。坐吃山空，而不思創(chuàng)造積攢，金山銀山也會(huì)被吃空玩空。隋煬帝肆意揮霍，暴殄天物，荒淫無度，偌大隋國十四年便斷之乎也。暴物之徒，豈能給兒孫留下財(cái)物？再者，暴物之徒，必是思想腐壞、惡跡斑斑之輩。兒孫一旦染之惡習(xí)，承其壞行，再富之家，又豈能經(jīng)得代代兒孫糟踏？惡習(xí)相傳，其家道必?cái)?，其子孫必苦。說天報(bào)有應(yīng)無不可，說折磨兒孫亦為實(shí)。
故有才之人，當(dāng)育人子弟，使更多的人接受教育，于人有益，于社會(huì)有益，于自己的才學(xué)思想的發(fā)展完善亦是極為有益的。不可獨(dú)占之，孤傳之。故有財(cái)之人，應(yīng)當(dāng)思物力維艱，來之不易。既珍惜自己的血汗，又以善心德行教染兒孫，更以財(cái)物接濟(jì)窮人，積善以成圣人。兒孫學(xué)之，便又善德相傳，家道也就永遠(yuǎn)盛傳了。
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