讀者來函
我認識一位長年獨居的80歲老太，老伴去世多年。老太有三個兒子，住房條件寬裕。早些年，有人勸老太去兒子家居住，享受兒孫繞膝的天倫之樂，老太搖手笑著說：＂兒子們都要我去住呢，是我嫌他們那兒樓層高，不方便，不如自個住自由。＂近兩年老人疾病纏身，生活難以自理，都是兒孫們送飯送菜。為防不測，兒子在老太客廳裝了監(jiān)控，隨時掌握老太起居動態(tài)。有人又勸老太去兒子家居住。她有點無奈地笑笑：＂兒子們這樣孝順，我已滿足了，我不想太為難他們了。＂ 黃世華
凡夫點評
舊時的中國是大家庭制度，幾代人住在一個大宅子里，老人的贍養(yǎng)都是由大家庭負責?？础都t樓夢》里的賈母和《四世同堂》里的祁老爺子，這些高齡老人在大家庭中都有著至高無上的權威，除非家破人亡，老人們恐怕不太會為養(yǎng)老發(fā)愁。
不知道從什么時候開始，幾代同堂的大家庭不再是社會主流，中國也像西方國家一樣盛行小家庭制度，舊時的大家庭被冠以“封建”的前綴被社會拋棄。孩子長大成人結(jié)了婚，一定會自立門戶。原生家庭中的父母讓兒女“?；丶铱纯础钡淖詈棉k法，是替他們照看孩子。當孫輩也長大成人之后，一個個原生家庭從此只有老人獨守空房，除了逢年過節(jié)，兒孫們只存在于電話里、微信中、還有安裝在老人房間里的監(jiān)控探頭里……
來函中那位八旬老人稱“兒子們都要我去住”，但她覺得“不如自個住自由”。據(jù)我對身邊很多高齡老人的了解，他們對外表達的未必是真實想法，可能她后來說的那句“我不想太為難他們”，更接近本意，言語間透著幾分凄涼。
西方發(fā)達國家的小家庭制度建立在比較完善的養(yǎng)老福利制度的基礎之上，在類似制度不盡完善的中國，在老齡化不斷加劇的今天，鼓勵大家庭制度的回歸，有條件的新生家庭接老人同住，是不是可以作為“百善孝為先”的具體化而大加提倡呢？
