樓下正在裝修，刺耳的電鉆隆隆作響……，在如此炎熱的七月，六根均被“燥”、“躁”與“噪”占據(jù)，一向晚起的我，大早晨就被樓下震耳欲聾的“機關(guān)槍”驚醒，這無疑改變了我的生物鐘。本想到不遠處母親家好好休息一下，可這一回我坐下來，在客廳的沙發(fā)上，我靜靜聽著，還有窗外天空偶爾呼嘯而過的殲擊機和直升飛機，那是國慶閱兵的預(yù)演。
總之，一切都在響，連空氣都在震，可我還好，來就來吧，反正趕上了，你改變不了鄰居的想法，人家就是要裝修，煩也沒用。所以，我還是決定靜下心來寫一篇博文，而靈感正來自于這不間斷的電鉆聲——我知道，有些事無法改變，環(huán)境根本就不會因為我們的好惡而有所變化，因此，也只有調(diào)整自己了。
由此，我想起上個月接觸過的兩個家庭，夫妻與我交流孩子及夫妻關(guān)系問題，碰巧的是，這兩個家庭的妻子都在外工作，老公賦閑在家，說是在家也不盡然，因為他們都表現(xiàn)得比上班還忙，只不過所忙之事并非業(yè)務(wù)，有時上網(wǎng)聊天兒，有時找其他女人，有時找哥們兒喝酒，或打牌……，而他們都已經(jīng)有了孩子，他們的妻子沒有太刁難他們，但他們都會不約而同地在發(fā)作時打老婆。
多有人用各種方法譴責(zé)他們：“你們沒出息也就罷了，不思進取，不負責(zé)任不說，還有臉動手打老婆、孩子，你們還有什么本事？不就比老婆勁兒大嗎？應(yīng)該去告他們，他們的父母應(yīng)該好好管教一下……”。過去在電視節(jié)目中調(diào)解類似事件，連主持人和觀眾都會指責(zé)他們，有的觀眾甚至還會罵出來，而那些男人都會當(dāng)眾低下頭。那時，他們是真的抬不起頭來，我知道，其實他們從小就沒有抬起過頭。
因為我了解過他們的原生家庭，兩個老公都是早年父母離異（他們的父親都有外遇），其中一個長期遭受父親打罵，另一個從小就扮演了小大人——代替爸爸陪媽媽。我知道，那時，他們都是非常懂事的孩子，他們都承擔(dān)了本不屬于孩子的責(zé)任，他們都曾經(jīng)是可憐之人。
長期單親與家庭暴力的家庭經(jīng)驗告訴他們：那樣才叫一個家，可這個畸形的家讓他們力不從心，無論怎樣做也無法令大人們滿意，他們無力讓自己的家庭和睦，讓父母團聚，于是，他們認命了。為了與病態(tài)的家庭共存，他們把自己原本正常的心靈調(diào)整為與家庭相同的病態(tài)“脈沖”，既而形成不良性格。這其中包括：對父親的抱怨，及兒子向父親學(xué)做男人的本性；對母親的力不從心，及對兩性關(guān)系的自卑。
他們后天也會操作這些經(jīng)驗：對父親的抱怨，延伸為對自我的否定（自己與父親同為男人，并且同根同脈）。向父親學(xué)做男人的本性，延伸為父親不負責(zé)，我也不負責(zé)，父親出軌，我也出軌……
對母親的力不從心，延伸為：越是與親近的女人接觸，就越感到力不從心，妻子最親近，于是一接觸妻子，那個力不從心就迸出來。再引申為：無法為夫妻關(guān)系負責(zé)，無法在家庭找到位置（替父親陪伴母親，那么，我到底是兒子還是父親？）——無形中，再一次繁衍原生家庭的父母關(guān)系。
因此他們逃出去，逃避家庭這個現(xiàn)實，因為回家就要負責(zé)，然而責(zé)任對他們來說有力不從心的感受，進而造成自卑與挫敗感。這是每一個男人最怕面對的，就像女人得不到愛一樣可怕。但他們一旦到了外面，無論是網(wǎng)上聊天兒：創(chuàng)造一個與現(xiàn)實不同的虛擬世界，還是找其他女人：不盡夫妻之道，又能證明自己是個男人；或是找人喝酒、打牌：回避現(xiàn)實，又能與人接觸，證明自己還活著。都是因為在現(xiàn)實面前的無力感與自卑造成的。他們打老婆，一方面緣于對原生家庭的抱怨，以此遷怒于親近的關(guān)系（因為原生家庭對一個孩子來說最親近），越是親近，那個傷口就越發(fā)作（因為親近的家庭破裂了，傷害到一個孩子）。
他們恐懼無憂無慮的親近關(guān)系，對家庭關(guān)系沒有自信，這種自信早已經(jīng)被原生的父母破壞了，也因此，他們會主動傷害這種親近，畢竟，這才像一個家嘛！
他們打老婆，還出于他們實在沒有辦法證明自己比別人強，而天下只有老婆、孩子與家庭責(zé)任有關(guān)，但他們最恐懼的就是這種責(zé)任，家人正是該責(zé)任的載體，那么，“我的自卑都是你們造成的（其實是父母造成的）”，就會讓他們不自覺地遷怒于自己最親近的人。
這一切均緣于潛意識，表面上的理由根本就是謊言，也是自欺欺人。有位妻子委屈道：“唉，誰讓我攤上了？！”這句話并不十分公平，因為他們早在戀愛時，就已經(jīng)相互了解對方的成長經(jīng)歷，也就是說，這一切后果都是他們自己的選擇，因此，也只能由他們自己負責(zé)、承擔(dān)。
樓下的電鉆越發(fā)響了，還好，我的思路還沒有斷。因為我知道，我改變不了這一切的發(fā)生，同時我也知道，許多生活在不幸關(guān)系中的夫妻，也無力改變對方，有人說，夫妻雙方可以相互改變，在我看來，那也緣于有一個人首先作出調(diào)整，對方才有可能松動一下。
其實，夫妻二人從認識到結(jié)合，表面上看起來是一起過日子，其實，是兩股能量的匯合，打個比方，就好比兩臺機器重新組裝為一臺新的機器，組裝的過程就是共同生活，或叫作磨合。理論上說，兩臺機器都應(yīng)該放棄過去的使用功能，而只為一臺新機器的功能負責(zé)。然而事實并不是這樣，大多數(shù)機器不肯放棄過去的使用功能（原生家庭的經(jīng)驗），那么，新機器就不可能被組裝成功，就算勉強拼湊起來，一來功能相當(dāng)弱，一碰就散架，二來，那個“不配套”也時時存在，一句話，他們拒絕放下以往的經(jīng)驗。
此時，窗外天空又飛過兩列殲擊機群，心里生出一種激動，畢竟，看到自己國家的國防力量，中國人都會產(chǎn)生出自豪感與國感。然而，作為與那些與病態(tài)親人生活在一起的妻子、孩子，恐怕就沒有這種安全感了。對于一個國家而言，國防就意味著力量與安全，對于一個家庭而言，安全的維護者自然應(yīng)該是男人。然而，那兩個老公沒有保家衛(wèi)國，而是去對自己的親人下手，這好象是敗兵在自己的國家搶糧、屠城。沒錯，他們是一群被打敗的傷兵，他們認為自己付出了很多，那些無辜的人要無條件供養(yǎng)自己，并遭受自己的欺壓——而這一切，千萬不要說是傷兵混蛋，一切災(zāi)難的根源，是戰(zhàn)爭！
是的，那些人的原生家庭都經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，那時，這些孩子還不是傷兵，他們也曾經(jīng)是活潑的兒童，有理想，有快樂，后來，他們的心靈被戰(zhàn)爭所傷，從此變成了病人。其實，戰(zhàn)場上的傷兵是皮肉之痛，而這些孩子遭受的卻是心靈之苦。本質(zhì)上是一樣的，于是，他們也都會以同樣的方式傷害別人，特別是那些注定要與自己生活在一起的人。
心理學(xué)認為：“孩子會用父母對待他們的方式對待自己。”這句話再解釋得透徹一些，就是：父母怎樣對待一個孩子，那么這個孩子長大后，就會以同樣（或類似）的方式對待自己（處理自己的待人接物）。除非是那些不顧一切，非要讓自己翻身不可的父母，恐怕再沒有父母不深深愛著自己的孩子。有朋友可能看不懂這句話，我舉個例子就足以說明。
有一次，我對一位父親說，孩子的自卑與你的打罵與羞辱有關(guān)。然而，這位父親的頭搖得跟撥浪鼓似的：“他的缺點怎么是我造成的？他沒出息倒是我教的了，我打他也是為了他好……”。我知道，我的話振動了這個男人的尊嚴，他在單位是領(lǐng)導(dǎo)，還沒有下屬敢說他的不是。他特別習(xí)慣主觀，就算我再加上一句，“那么你信不信《三字經(jīng)》里的‘養(yǎng)不教，父之過’呢？”他回答：“《三字經(jīng)》有什么了不起？它那上面一切就都對嗎？都是封建的東西，早該批判。”我知道，這又觸動了這個男人的固執(zhí)。自尊心加固執(zhí)，就是虛榮了。因為他已經(jīng)不顧正確與錯誤，一切違反自己的東西，就要統(tǒng)統(tǒng)鎮(zhèn)壓。因此，他在單位，在家庭也是個暴君。
還有一個母親，我告訴她，女兒的孤僻與母親的家庭暴力有關(guān)，我還說她在與女兒爭寵，因為她實質(zhì)上就沒有得到過父愛，只不過后天在老公身上盤剝，老公愛女兒本是常事，可在她看起來就是不行，于是以母親的權(quán)威鎮(zhèn)壓女兒，當(dāng)然，母親想打女兒總是有理由的。
這位母親雖然同意我的說法，但她說，“我就是想在老公身上找父愛，要是都給了女兒，那我怎么辦？誰愛我呀，憑什么不對的總是我，吃虧的總是我呀……”
我提醒她現(xiàn)在已經(jīng)是母親，理應(yīng)與老公一起疼愛女兒，可這位母親就是氣不過，“我就是看不了他們父女太親，我討厭女兒，早知道這樣，當(dāng)初就不應(yīng)該生下她！”
以上兩位名義是家長的成人，其實都不是稱職的父母，而且他們對自己需求的關(guān)注程度，已經(jīng)超過了他們對孩子的關(guān)注程度，孩子生在這種家庭里，可謂倒霉！可沒辦法，誰讓這些孩子攤上了，說句笑話：誰讓他們投胎至此了？
然而，智慧是從來不向命運低頭的。真正的智慧就是用來變命的。因為，命運由性格決定，如果性格有所改變，那么命運自然也就變了。而智慧，就是調(diào)整性格的鑰匙。
那些童年時期遭受厄運的兒童，長大后看似再沒有辦法改變命運，其實，他們只要掌握一把鑰匙，就有調(diào)整的可能，這個方法就是覺察。
什么叫覺察？我曾經(jīng)協(xié)助一位朋友學(xué)習(xí)覺察：我問他現(xiàn)在身體的冷熱，他想了一下，說出了感受。其實我對他的答案并無興趣，只是問他，“在感受的時候，你看到了嗎？聽到了嗎？聞到了嗎？”他搖頭，說只是一種感覺。
對，它毋須用眼、耳、鼻，不用六根學(xué)來的知識、經(jīng)驗，只是單純地感受，與自己的覺受接觸?？墒牵?dāng)我們過于習(xí)慣以自己的判斷，以自己的器官去認知時，我們便隨性而為，后果往往是不歡而散。因此，為了控制這種固化的思維方式，不妨采取一種禪定手段：觀呼吸——“看”著自己的呼吸。因為看不見，所以只能感受，這就是讓心靜（凈）下來的基本方法。
這是定力修持的開始，呼吸是生命的標志，觀它，就是開始關(guān)注生命。同時也可以排除雜念，讓自己的習(xí)氣暫時停下來，也可以感受到自己全身心最真實的覺受。那時的人，沒有標簽，沒有觀念，沒有好惡，沒有脾氣，甚至連性格都沒有，只是感覺到自己的存在，單純地，只是存在于那里，就像一尊佛，不思善，不思惡，同自己作著接觸，體會著自己與周圍一切的關(guān)系。然而這個關(guān)系，不是知識和經(jīng)驗的，只是一種自然，就像大氣層與地球的關(guān)系，因為它本身就如新陳代謝般運作，毫無道理可言。
這就是察覺的開始，如果經(jīng)常做（像寫作業(yè)一樣），人會變得安詳、平靜，如果有把經(jīng)驗思維替換為這種超然思維，那么人就會變得靈動，看什么都像是游戲，于是做什么都成了“玩”，道家稱之為“三昧”，其實，這就是智慧之門。
智慧者沒有愛與恨，沒有情緒的起伏，因為他已經(jīng)越發(fā)接近大氣與地球的關(guān)系——自然。自然就是天地，老子說：‘天地不仁’——大自然是沒有情緒（起伏）的，當(dāng)然也就不存在什么愛限交織的家庭暴力了。
然而覺察最大的好處，就是自控。因為，這種覺察本身會產(chǎn)生一種境界：有另外一雙眼睛在看著這個呼吸的、行為的自己。更具體說來，就是自己是自己的主人。打個比方，我們都生活在地球上，看不到地球在轉(zhuǎn)動。然而，當(dāng)我們遠離地球，會看到地球轟然而過。同是一個人，只是站在不同角度，世界就完全不同了。
當(dāng)然，一般人沒有機會到地球以外。不過，我們可以試著跳開所在的狀態(tài)中，這種跳開不是逃避，而是高明地面對，只不過面對的方式，從當(dāng)事人變成了自己的導(dǎo)演，那么，即使我們在做著同一件事，因為角度不同，心態(tài)不同，結(jié)果就會有所不同。
比如我們憤怒，真的很生氣，如果身在其中，我們就會執(zhí)著任性，越來越氣，無法自控。然而，換一個角度，我們?nèi)匀辉趹嵟瑫r，我們在看著自己憤怒，那時，我們會感覺這個生氣的人很好玩，甚至有些可愛，象個孩子，那時，我們?nèi)缙迨忠粯訉θ肿匀涣酥?，不會讓這個憤怒不顧一切地發(fā)作下去，同時我們又沒有刻意遏制這股能量——這就是自控。
許多煩惱和“難以做到”，其實來自于我們平時的經(jīng)驗，認為此事就該這么做，我沒成功，那是因為我沒能力或命不好……，但其實，你具備一切能力，只不過你的那個“認為”有問題，它由你的過往經(jīng)驗組成。因此為難我們的，說到底就是那些認為、覺得、斷定……，如果這些觀念松動了，結(jié)果也就不同了。
我也很奇怪，為什么我對樓下的電鉆聽而不聞？沒覺得它讓我寫不下去。因為，我的心致力于寫作，我接納那個被干擾的我，沒有和它較勁，在此，我的能量沒有被打散，同樣，我的兒子也在另一個房間隨心所欲地玩著玩具，他比我的功力深得多，他只與自己的快樂在一起，沒有感到任何反常。這種“自控”沒有特意控制，只不過就是如此，其實連釋然都不是，只是一種存在，可同樣是一個孩子，這種噪音其實無法干擾他/她，足以讓他/她走神的，只有一件事，就是家庭，因為家庭危機威脅到他/她的生存。
可是，我們已經(jīng)長大成人，沒有人再能威脅到我們的生存，我們不必再像過去的兒童或少年一樣，被迫替那些不成熟的大人們負責(zé)，我們今天完全有能力為自己創(chuàng)造生存條件，這不是在與誰攀比，它只是一種重生，沒有自尊與虛榮的標簽，只是一種成長規(guī)律，一種自然現(xiàn)象，到什么年齡，辦什么事，否則，你就不要怪罪別人，包括寫不下去時，去怪罪環(huán)境的噪音，無法成功時，去怪罪老婆、孩子，或是父母、老板。是的，我們只需要對自己負責(zé)，成家后，要對自己的家庭負責(zé)，如果我們負不起那個責(zé)任，那就從覺察開始，尋找出那個力不從心的緣起，去體會它，并調(diào)整它，為當(dāng)年的自己去做，疏通自己的成長能量，盡一切努力去完成自己當(dāng)年的未完成心愿，包括幸福和成功。
