教師職業(yè)道德（資料題）
一、判斷
1、人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養(yǎng)，追求價(jià)值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。
A : 正確
2、教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。
B : 錯(cuò)誤
3、仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。
A : 正確
4、教師公正實(shí)際上就是要在以師生關(guān)系為基礎(chǔ)的人際關(guān)系處理上實(shí)現(xiàn)某種中度。
A : 正確
5、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。
A : 正確
6、[判斷題] 一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。
A : 正確
7、一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。
B : 錯(cuò)誤
8、公正是處理人際關(guān)系時(shí)的公平與正義的倫理原則。
A : 正確
9、教師公正，教育必然公正，所以二者是一回事。
B : 錯(cuò)誤
10、幸福就是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。
B : 錯(cuò)誤
二、單選題
11、依法治教的重點(diǎn)是
A : 教育法學(xué)教育和研究
B : 教育法律的遵守
C : 各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)
D : 教育立法
答案：C
12、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是
A : 教育部門和下屬學(xué)校
B : 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)
C : 教師和學(xué)生
D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師
答案：C
13、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該
答案：C
14、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是
A : 為人師表
B : 清正廉潔
C : 敬業(yè)愛業(yè)
D : 團(tuán)結(jié)協(xié)作
答案：A
15、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是
A : 愛人
B : 人心
C : 誠信
D : 謙讓
答案：D
16、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明
A : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧
B : 教師尚不具有崇高的道德境界
C : 教師缺乏信心
D : 教師缺乏愛心
答案：A
17、“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”這句話出自
A : 孔子
B : 孟子
C : 韓非子
D : 老子
答案：B
18、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到
A : 社會(huì)生活和群體的影響
B : 教育對(duì)象的影響
C : 教育法規(guī)的影響
D : 教育原則的影響
答案：A
19、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為
A : 走路身體一定要端正
B : 對(duì)學(xué)生下命令一定要正確
C : 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好
D : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
答案：D
20、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是
A : 表美
B : 道美
C : 風(fēng)格美
D : 形體美
答案：B
21、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有
A : 榜樣作用
B : 心理健康功能
C : 成功作用
D : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用
答案：D
22、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正
A : 給學(xué)生權(quán)利
B : 教給學(xué)生知識(shí)
C : 尊重和信賴學(xué)生
D : 尊重學(xué)生家長
答案：C
23、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是
A : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系
B : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系
C : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛
D : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛
答案：D
24、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是
A : 權(quán)利
B : 權(quán)力
C : 利益
D : 義務(wù)
答案：D
25、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是
A : 主觀意識(shí)
B : 集體世界觀
C : 社會(huì)存在
D : 社會(huì)意識(shí)
答案：C
26、教師公正的核心是
A : 對(duì)自己公正
B : 對(duì)學(xué)生的公正
C : 對(duì)同事公正
D : 對(duì)上級(jí)公正
答案：B
27、按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于
A : 顯見義務(wù)
B : 實(shí)際義務(wù)
C : 一般道德義務(wù)
D : 教育道德義務(wù)
答案：A
28、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是
A : 依法執(zhí)教
B : 教書育人
C : 愛崗敬業(yè)
D : 團(tuán)結(jié)協(xié)作
答案：B
29、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是
A : 孟子的觀點(diǎn)
B : 朱熹的觀點(diǎn)
C : 王陽明的觀點(diǎn)
D : 程頤的觀點(diǎn)
答案：A
30、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的
A : 瞬時(shí)作用
B : 長期作用
C : 直覺作用
D : 理智作用
答案：C
三、多項(xiàng)選擇：
31、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理
A : 公正
B : 學(xué)習(xí)
C : 仁慈
D : 進(jìn)取
答案：A、C
32、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即
A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能
B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)
C : 改善教育與道德教育的效能
D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍
答案：ABC
33、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為
A : “我—我”公正
B : “我—你”公正
C : 報(bào)償性公正
D : 懲罰性公正
答案：CD
34、下列是孔子關(guān)于仁的解釋和論述的包括：
A : “己所不欲，勿施于人”
B : “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”
C : “能行五者于天下者，為仁矣”
D : “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
答案：ABC
35、公正必須具備的特性有三條，即：
A : 對(duì)等性
B : 永恒性
C : 可互換性
D : 最終價(jià)值判定的依賴性
答案：ACD
36、教師仁慈的意義大體上可以概括為
A : 職業(yè)自由感
B : 動(dòng)機(jī)作用
C : 榜樣效應(yīng)
D : 心理健康功能
答案：ABCD
37、教師職業(yè)道德的功能包括：
A : 對(duì)教育對(duì)象，教師職業(yè)道德有教育功能
B : 對(duì)教師集團(tuán)，教師職業(yè)道德有調(diào)節(jié)功能
C : 對(duì)教師自身，教師職業(yè)道德有修養(yǎng)功能
D : 對(duì)社會(huì)發(fā)展，教師職業(yè)道德有促進(jìn)功能
答案：ABCD
38、教育勞動(dòng)關(guān)系的兩大特點(diǎn)是：
A : 教師在自己的勞動(dòng)中一定會(huì)面臨多種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系
B : 教師在自己的勞動(dòng)中面臨的社會(huì)關(guān)系比較簡(jiǎn)單
C : 教師對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整有非常大的自由度
D : 教師對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整幾乎沒有自由度
答案：AC
39、下列有關(guān)幸福和幸福感論述正確的是：
A : 幸福感是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)
B : 幸福是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)
C : 幸福是對(duì)這一主體狀態(tài)的主觀感受
D : 幸福感是對(duì)這一主體狀態(tài)的主觀感受
答案：BD
40、教師幸福的幾個(gè)主要特點(diǎn)是：
A : 教師幸福的精神性
B : 教師幸福的關(guān)系性
C : 教師幸福的集體性
D : 教師幸福的無限性
答案：ABCD
1: [判斷題]
孔子說："少成若天性，習(xí)慣如自然"?？梢?，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。 A : 正確
2: [判斷題]
一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。B : 錯(cuò)誤
3: [判斷題] 一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。
A : 正確
4: 當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代，所以多讀書毫無用處。B : 錯(cuò)誤
5: 教師熱愛學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。 A : 正
6: [判斷題] 教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。 A : 正確
7: [判斷題]
俗話說："嚴(yán)師出高徒"，"嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞"，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。
B : 錯(cuò)誤
8: [判斷題] 教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A : 正確
9: [單項(xiàng)選擇題] 教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是 A : 為人師表
10: [單項(xiàng)選擇題] 隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作
11: [單項(xiàng)選擇題] 教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 A : 學(xué)校合法權(quán)益
12: [單項(xiàng)選擇題] 托爾斯泰說："如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師"。這意味著教師要 D : 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來
13師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 B : 道美
14: [單項(xiàng)選擇題] 孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為 D : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
15: [單項(xiàng)選擇題] 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是 B : 實(shí)事求是
16: [單項(xiàng)選擇題] 教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須 A : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
17: [單項(xiàng)選擇題] 教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) B : 愛學(xué)生
18: [單項(xiàng)選擇題] 教師的工作對(duì)象是 A : 學(xué)生
19: [單項(xiàng)選擇題] 一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 B : 創(chuàng)新
20: [單項(xiàng)選擇題] 提出了教育事業(yè)要"面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來"的要求的是 D : 鄧小平
21: [單項(xiàng)選擇題] "教書"和"育人"的關(guān)系是 C : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一
22: [單項(xiàng)選擇題] 振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 A : 教師
