六爻實踐珍驗
卦中已經(jīng)蘊涵了某些特定因素，但表象又好象與這些特定因素相反，形成一種迷惑，使人難衡吉兇，“險斷”即是在這種情況下積累出的經(jīng)驗。
●辰化巳，唯有日月在巳午火和辰未丑土中占任何兩位且不為空破，方為化回頭生，余者皆為化絕。
●無論何月，用化申金臨卯日，兇。
●辰月卯見酉為破。
●用靜被日合，縱是生合，亦兇；測謀事成否，應(yīng)靜被日合， 多為事滯無果，難遂心愿。
●三土疊見，日月互破，多兇少吉。
●凡用神化絕、破于日辰者，無論用神、原神多吉多旺，皆為大兇無救。
●用神破絕于月，但長生或臨于日辰，若不動或無生助，兇。
●應(yīng)爻動而化兇為兇，若化出之爻又被日合，主關(guān)鍵因素與我無情。
●用或主事爻化退為兇，若化進或化回頭生，但化出之爻為月破、日沖、旬空、或墓絕于日辰，占其中任何一項，大兇無成。
●忌為老陰獨發(fā)化退，又卦變六沖，無論用神多旺，皆兇。忌獨發(fā)則因已明，變六沖則事難成。
●陽動伏吟化伏吟，縱原用旺相同動，亦兇。
●測謀事，用旺動變回頭生，如應(yīng)爻旬空，兇。
●主事爻破絕于日或月，如果為老陰動，必須化進神或回頭生，并且綜象趨吉方為吉，余皆以兇斷。
●用臨應(yīng)爻旺，世為原神獨發(fā)化兇，大兇。原化兇，主本身因素受關(guān)鍵環(huán)節(jié)或大環(huán)境克限，用旺只能表示特定對象為吉、旺、美，但與我無關(guān)。
●原忌同動，無論變化如何，皆以兇論。
●忌神為老陽獨發(fā)化退，無論忌多兇衰，用多旺盛，兇象已定，若變六沖，大兇無疑。
婚 喻
“婚喻”是在婚姻預(yù)測中，根據(jù)卦中動靜變化關(guān)系總結(jié)出的一些對事態(tài)內(nèi)相有針對性暗示的經(jīng)驗
◎用動生合世爻又化兇，為先吉后兇，空喜一場；自化克為反悔；用神旺或與世爻有情，卦象趨吉但被日月沖破或合住，多為有情無緣，受外界因素干涉難成，詳因可將六親參與日月判斷。
◎用旺動生合世爻，但被動爻沖，主有人破婚，有救可成；若被日沖，有情無緣，兇。
◎世爻化回頭克，多為自己反悔或本身不利因素而使此婚難遂。
◎用旺或有氣伏于父下，主對方有過婚戀史（至少曾訂過婚），若世動與飛父相合，為雙方以前有過婚戀之情，飛父被日或卦中旺爻沖破，則雙方目前婚散緣斷。
◎父化進，有一人多戀之兆；化退，臨陽主曾訂過或離過婚；臨陰主訂婚又退，或訂婚遲延或婚期推遲。
◎忌臨應(yīng)，動而合世克用，主對方矛盾，縱努力欲求，終是難遂。
◎忌生世而克用，“和平”難成。
◎父臨五爻，有時主知名人士或長輩親屬為媒。
◎自測卦無父母，多主事無頭緒或自己戀愛，有時親友為媒父母爻也不上卦。
◎應(yīng)爻為忌神動而克用，為對方不同意。
◎應(yīng)被日合或與卦中其它爻（非世或“男官女才”爻）半合或三合成非用神局者，主對方情不堅、一心多戀或曾有連史。
◎測婚之成否，如應(yīng)爻旬空，無論衰旺及大象吉兇，鏡花水月（其它事項，又當別論）。
◎男測官持世，子獨發(fā)或子動無救，無論用多旺，兇！主對方過于挑剔，用旺只能說明對方條件不錯或相貌好。
◎男測遇應(yīng)動化官，沒有伴侶者測，主沒有合適機緣；有侶未婚者測，主對方非初婚或身體欠佳，吉兇需酌大象及用神衰旺判斷，不能執(zhí)于一端。
◎男測，子爻動合，喻自己很矛盾，才動化合，反悔難成，化父尤驗。
◎男測才動化父，女測官動化父，主對方以前曾有婚戀史（是婚破、離異、還是喪偶，需從卦中分析）臨陽爻尤驗，若臨陰爻化父回頭合，反悔難成。
◎男測，才持世臨三爻而兄居二爻，多因自己方面的因素而不適此樁婚姻.
