卜筮正宗(27)六畜
道形萬物,理總歸于一心,易盡三才,占豈遺乎六畜?唯能精以察之,自得明而著矣——凡占六畜,不可以其本命論之,當(dāng)以指實(shí)一畜而卜,以子孫爻為用神,以財(cái)爻為身價(jià)斷之。
命在福神,若遇興隆須長養(yǎng)——禽蟲六畜之命皆屬子孫,旺相有氣不空,必然長養(yǎng)易大;休囚墓絕決然不濟(jì);若不上卦或落空亡,皆不可畜養(yǎng)。
利歸財(cái)位,如逢囚死定輕微——大抵此占唯牛馬為力,其他為利而占。然力與利同歸財(cái)爻,如逢休囚墓絕,則利必薄,氣力不多,旺相方為大吉。
二者不可相無,一般皆宜出現(xiàn)——無福則難養(yǎng),無財(cái)則利少,財(cái)福不空俱出現(xiàn),六畜相宜。
財(cái)旺福衰,雖癡若而善走;財(cái)空福動(dòng),縱遲鈍而可觀——凡占牛馬等物,子孫爻旺相主肥,休囚主瘦,動(dòng)則強(qiáng)健。財(cái)爻旺相則主有力,又主善走,后亦有利。
財(cái)若空亡,雖利暫時(shí)無遠(yuǎn)力——財(cái)爻發(fā)動(dòng),但不宜化入空亡,必?zé)o久遠(yuǎn)力。
福臨刑害,若非 鼻定凋疤——子孫爻帶刑敗等爻,其畜主有破相?!∫羧~,缺齒也。
相合相生,必主調(diào)良且善;相沖相克,定然頑劣不馴——子孫生合世爻,六畜馴善,于我有益;若有刑沖克害,必主性劣不馴。
要知蹄足身形,須看臨持八卦;欲別青黃白黑,須參生克六神——乾為火,坎為耳,震為前足,艮為后足,巽為腰,離為目,坤為腹,兌為口;青龍色青,白虎色白,朱雀色赤,玄武色黑,勾陳螣蛇色黃。凡占要以子孫所臨為本身顏色,以他動(dòng)來生克者斷別處有異色。如子孫臨玄武在乾宮,而被坤宮動(dòng)克之,乃是黑身黃足;若被艮宮白虎動(dòng)克,可言黃身白足,他仿此。凡占克處多于生處,衰處少于旺處,自宜通變。
陰陽有雌雄牡牝之分——禽曰雌雄,獸曰牡牝。以子孫屬陰屬陽,如陽爻子孫,占牛為牡,占馬為雄之類是也。
胎養(yǎng)為駒犢羔雛之類——馬子曰駒,牛子曰犢,羊子曰羔,雞子曰雛。凡遇子孫胎養(yǎng)臨于世爻上,必是此類。
身坐子胎,必是受胎之畜——如子孫之胎爻臨于身爻上,是有胎之畜,化出胎爻亦是。
福臨鬼墓,須知有病于一身——福臨鬼墓,畜必有病,或被鬼沖,皆主有病也。
父動(dòng)有傷,子絕則徒為勞碌——父母發(fā)動(dòng),則傷子孫,六畜必有損失,更子孫墓絕無氣,必主死亡,牧養(yǎng)亦徒勞碌。
兄興不長,福興則反有生扶——兄弟發(fā)動(dòng),六畜不長;若得子孫亦動(dòng)財(cái)爻,財(cái)爻則反叨其生扶,主易養(yǎng)利厚。
世若空亡,到底終須失望——世爻空亡必不稱意,畜之亦有始無終。
逢金生旺當(dāng)慮嚙人,值土交重須憂病染——金鬼發(fā)動(dòng),有蹼脾之患,若克世爻,必難觸犯,世爻更絕,必被傷人。木鬼發(fā)動(dòng),主有結(jié)草之病,水鬼發(fā)動(dòng)主有寒病,火鬼發(fā)動(dòng)必主畏熱,土鬼發(fā)動(dòng)須防瘟病。
官加蛇雀,必因成訟成驚——官帶騰蛇發(fā)動(dòng),異日此畜必有怪異驚駭;若臨朱雀,必致口舌爭訟,臨玄武防偷盜,臨白虎防跌仆。
子變兄財(cái),可驗(yàn)食粗食細(xì)——子孫化出兄弟,主口嬌食細(xì);化出財(cái)爻,主食粗口雜。
財(cái)連兄弟,乃芻蒙之失時(shí)——子化兄是口嬌不食,財(cái)化兄乃人之豢養(yǎng)失時(shí),以致饑餓,非不食也。
子化父爻,必勞心之太過——子孫發(fā)動(dòng),其畜必良,若化父回頭來克,是人不愛惜,過勞其力,以致于傷。
福連官鬼,須防竊取之人;鬼化子孫,恐是盜來之畜——子孫化鬼,日后必被人盜,否則病死;若官化子,恐人盜來者,生合世必有利,沖克世必有害。
官兄交變,難逃口舌之相侵——卦中鬼變兄或官兄俱動(dòng),必因此畜起是非口舌。
日月并刑,豈免死亡于測——日辰、月建、動(dòng)爻俱來刑克子孫,不免病死。
若占置買,亦宜福動(dòng)生身——凡占置買六畜,子孫發(fā)動(dòng),出產(chǎn)必多要求,生合世爻必然好買易成,與世沖克定難置買。
倘問利時(shí),最怕財(cái)興化絕——財(cái)爻出現(xiàn)不空有氣,持世生合世,不受傷克,不變兄鬼,即為有利,或化絕化克皆主無利。
或賭或斗,皆宜世旺財(cái)興——北人好斗鵪鶉雞羊,南人促織黃頭。凡遇此占,要世爻有氣克應(yīng),子孫發(fā)動(dòng),即是我勝;得月建、日辰、動(dòng)爻刑克應(yīng),世亦勝;若世被應(yīng)克,子孫空伏,官鬼發(fā)動(dòng),日月動(dòng)爻反來刑克,必是他勝。
或獵或漁,總怕應(yīng)空福絕——凡占獵漁,要應(yīng)生世,福神旺相,生合世身為吉,倘或空絕則否。
乳抱者宜胎福生旺而無傷——凡占畜養(yǎng)母豬羊,要胎福二爻生旺,不受刑克,便無損害。
醫(yī)治者要父官衰絕而有制——六畜有病占醫(yī)治療,要子孫旺相有氣,不遭刑克,而父母官鬼休囚墓絕,或雖動(dòng)而有制者,無妨。
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