我設(shè)計的新式三合羅盤外觀顏色是銅黃色，大小尺寸是二十三厘米見方，吻合魯班尺吉利數(shù)，內(nèi)圓直徑是二十厘米，分三層轉(zhuǎn)動。盤面內(nèi)圓外方，設(shè)計新穎美觀，定位準確，四正位同時壓線沒有誤差，實為勘察陰陽宅最理想的工具。第一層：天池，就是指南針，定位準確。
第二層：后天八卦，用八卦符號表示，指示八宮方向和每一宮四十五度范圍。
第三層：人盤（中針），主要用于消煞，首先要確定人盤廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉為火，乾坤艮巽為木，寅申巳亥為水，辰戌丑未為金，乙丁辛癸為土。
消煞生克訣：
克我者為官鬼
生我者為印綬
我克者為財
我生者為泄氣
比肩者為幫扶
那么以什么為“我”呢？這是一個很關(guān)鍵的問題，很多風(fēng)水先生的回答都是錯誤的，這是因為對郭楊風(fēng)水沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，只是一知半解造成的。真正的“我”是“局”，而不是坐山。在郭楊風(fēng)水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根據(jù)水口確定為火局，這個火局就是“我”，如果亥方有峰則為不吉，因為亥為水，克我。如果巽方有峰則吉利，因為巽為木生我。
看峰的好壞還有一種方法，很神奇，在面授班上講解。
第四層：天盤（縫針），主要看來水和去水，在郭楊風(fēng)水的理論體系中，講究龍分四式，水分四局。所說的龍分四式就是入首龍從癸丑、艮寅、甲卯而來為東方木龍。從乙辰、巽巳、丙午而來為南方火龍。從丁未、坤申、庚酉而來為西方金龍。從辛戌、乾亥、壬子而來為北方水龍。右旋為陽龍，左旋為陰龍；而水分四局則是水從西方金龍的三組雙山流出
為木局，從丁未流出為木局正格，此為金羊收癸甲之靈。水從北方水龍的三組雙山流出為火局，水從辛戌流出為火局正格，此為乙丙交而趨戌。水從東方木龍的三組雙山流出為金局，從癸丑流出為金局正格，此為斗牛納庚丁之氣。水從南方火龍的三組雙山流出為水局，從乙辰流出為水局正格，此為辛壬聚而會辰。水從左倒右為陽水，從右倒左為陰水。在自然界中，我們把山水比喻成夫婦，山環(huán)水抱為夫婦有情。如果水是陽水，脈就是陰脈；如果水是陰水，脈就是陽脈，這是自然之理，永遠體現(xiàn)陰陽交媾有情同歸墓庫的風(fēng)水法則。
在確定形局的時候，首先要確定水口，這是最關(guān)鍵的一步。來去水都要在天干字上，因為天主動，地主靜。
第五層：地盤（正針），我根據(jù)操作中的實際需要把地盤放在了三盤中的最外圈，這主要是突出地盤的作用。天盤和人盤相對于地盤左右各錯開7.5度在方向上與傳統(tǒng)羅盤是一致的.
地盤的作用主要是格龍和立向。在立向上更體現(xiàn)出郭楊風(fēng)水的與眾不同，因為向可不是隨便立的，必須嚴格按照六大立向原則去做。比如陽火局，丙午來脈，乙辰來水右水倒左辛戌入庫，只能立艮寅長生向才能玄關(guān)通竅，主丁財兩旺、富貴綿長。但郭楊風(fēng)水的人丁定位則不如過路陰陽風(fēng)水來的快。郭楊風(fēng)水的人丁定位是長男為胎、養(yǎng)、長生、沐浴，中男為冠帶、臨官、帝旺、衰，少男為病、死、墓、絕，在實際操作中很不方便。我的經(jīng)驗是用過路陰陽的人丁定位則特別準確。
第六層：穿山七十二龍，什么是穿山？穿山就是用工作線測量入首龍最高點進入廿四山哪一組雙山，確定了雙山以后就可以看入首龍是珠寶還是火坑。什么是七十二龍？七十二龍是對應(yīng)地盤的，地盤里的十二地支都有一組五子龍，十二個地支就是六十龍，四維八干各占一個空格，稱為十二空亡龍，六十龍加十二空亡龍就是七十二龍。每一龍占五度，共三百六十度，主要用于格定入首龍，看穴位是占在珠寶線上還是火坑線上，在穿山七十二龍中，只有庚、丙、丁、辛是珠寶，其他都為火坑。這樣規(guī)定的理由，以子山下五子龍為例：
癸
甲
丙
戊
庚
壬
乙
壬
子
癸
甲子龍，乾納甲，乾的初爻、三爻都為陽，純陽不生,故為火坑。
丙子龍，艮納丙，艮的初爻、三爻為一陰一陽，陰陽交媾有情，故為珠寶。
戊子龍，離納戊，離的初爻、三爻都為陽，純陽不生，也為大空亡。
庚子龍，震納庚，震的初爻、三爻為一陽一陰，陰陽交媾有情，故為珠寶。
壬子龍，離納壬，離的初爻、三爻都為陽，純陽不生，故為火坑。
其他地支下的五子龍也是同理。
穿山七十二龍的操作方法
陰來一線、陽來一扇的確切含義
穿山與透地的關(guān)系
透地的實質(zhì)是什么
為什么要在穿山的同一旬中尋找透地
龍氣是靠什么被引人穴地的
怎樣在透地中確定下葬的月份
陰宅風(fēng)水的最高層擇日
甲
子
丙
子
戊
子
庚
子
壬
子
子月
如1996年冬月十一交冬至壬辰日，冬月十七用事戊戌日。
解析：
···············
比如坤申來脈，定位申山，申山下有壬申、甲申、丙申、戊申、庚申，只能格定丙申龍或庚申龍，到底格定哪一個，要根據(jù)下葬的月份來考慮。格定了入首龍以后就可以在同一旬中去尋找透地六十龍了。正因為穿山與透地必須在同一個旬中，所以每個旬中的空亡兩個月不能下葬。如必須下葬，則要換穿山。穿山七十二龍與透地六十龍是三合風(fēng)水尋龍點穴中極其重要的環(huán)節(jié)，它們之間的關(guān)系環(huán)環(huán)相扣，必須在面授班上圖示講解，操作性特別強，只能在實習(xí)的時候到山上就實際地形用各種工作線具體操作。如果在穿山、透地這兩個重要的環(huán)節(jié)出了差錯，后面所有的事情都會一路錯下去，所以穿山與透地是前期工作的重中之重。
第七層：一百二十分金，就是把每一山分成五個格，每一格三度，這一層沒有什么玄奧可言，就是在立向的時候，立向線一定要壓在庚、丙、丁、辛上就可以了。在羅盤上庚、丙分金是一組，丁、辛分金是一組，在八宮廿四山臨庚、丙一組的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。臨丁、辛一組的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。比如仙命乙丑，立申山寅向，在羅盤上對應(yīng)地盤寅的一百二十分金有丙、庚，立向線到底是壓在丙上還是庚上？這一點就要根據(jù)仙命（亡者出生年）納音五行與地盤分金干支納音五行的生克來決定。
分金干支納音五行生仙命納音五行，吉?？捎?。
仙命納音五行克分金干支納音五行，吉?？捎?。
仙命納音五行比合分金干支納音五行，吉?？捎?。
分金干支納音五行克仙命納音五行，兇。不可用。
仙命納音五行生分金干支納音五行，兇。不可用。
仙命乙丑，納音五行是海中金，分金干支有丙寅、庚寅，丙寅納音五行是爐中火，庚寅納音五行是松柏木，通過五行比較，立向線只能壓在庚上，這樣問題就解決了。
在這里我還要更正一個重要的問題，就是棺材的立向線與碑的向線是一條線，不存在內(nèi)分金、外分金的說法，因為立向就是承接地氣，兩個分金肯定會造成地氣雜亂。
第八層：周天三百六十刻度，所有的風(fēng)水操作都是以此為基準。
第九層：透地六十龍，對應(yīng)十二個月，一個月對應(yīng)五個龍，一個龍六度，一度一天，一共三百六十天。主要作用就是通過擇日把入首龍的珠寶氣引入到穴地之中，這叫引導(dǎo)龍氣入地。這一層是可以轉(zhuǎn)動的，打破了傳統(tǒng)羅盤的禁錮，操作起來特別
方便。要在穿山七十二龍的同一旬中查出透地六十龍，以便確定在哪個月份下葬。在操作時透地六十龍與天盤對齊。陰宅在二十四節(jié)氣中是以氣為主，如三月，進入谷雨才算真正進入三月份，在羅盤上都有標識。
第十層：二十八星宿，把值日的星宿轉(zhuǎn)到所立的向上。主要用于擇日。
東方七宿：角木狡、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳。
西方七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。
南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。這一層也是轉(zhuǎn)動的。只要知道當(dāng)天的干支，就可以知道當(dāng)天是哪個二十八星宿值日，有二十八星宿當(dāng)值訣（面授班上傳），不用查書，十分方便。二十八宿中有七個是兇的，操作陰宅的時候必須避開，七兇星宿：角、亢、牛、奎、婁、鬼、星。陰宅風(fēng)水中的最高層擇日就是透地六十龍與二十八星宿的結(jié)合。我本想全部寫出來，但必須要在羅盤上才能指點出來，不是用文字就能解釋清楚的，只好放在面授班上講了。在本資料中對新羅盤雖然盡量做了詳細的說明，但真正的風(fēng)水精華只能通過畫圖和上山根據(jù)不同的地形來詳細講解。
