《易經(jīng)》與易占術(shù)語
[元吉] ：《周易》貞兆辭常用語。意同大吉。
[上吉] ： 貞兆辭常。意同大吉。
[元亨] ：《周易》貞兆辭常用語。意為大亨通。
[利貞] ：《周易》貞兆辭常用語。意指卦象表明是有利的貞問
[吉亨] ：貞兆辭常用語。意指吉祥而亨通。
[元] ：《易經(jīng)》乾卦“卦辭”。元者，善之長(zhǎng)也，有大與始的含義。
[亨] ：《易經(jīng)》乾卦“卦辭”，亨者，嘉之會(huì)也，有通的含義。
[利] ：《易經(jīng)》乾卦“卦辭”。利者，義之和也，有祥和的含義。
[貞] ：《易經(jīng)》乾卦“卦辭”。貞者，事之干也，有正與固的含義。
[小亨] ：《周易》斷占常用語。意指筮遇此卦，為得小亨之兆。
[無不利] ：《周易》斷占常用語。意指筮得此卦，所要做的事情，沒有不吉利的。
[無攸利] ：《周易》斷占常用語。意指筮得此卦，有所舉事，皆無所利。
[咎] ：《周易》斷占常用語。咎，災(zāi)也、殃也。《周易》所謂“咎比悔為重，比兇為輕?；谀溯^少之困厄，兇乃巨大之禍殃，咎則較輕之災(zāi)患也。
[無咎] ：《周易》斷占常用語。意指無災(zāi)咎。
[何咎] ：《周易》斷占常用語。意指沒有什么災(zāi)咎。
[何其咎] ：《周易》斷占常用語。咎，指災(zāi)患。何其咎，義同何咎、無咎，意指所要貞問的事情沒有災(zāi)咎。
[為咎] ：《周易》斷占常用語。咎，指災(zāi)患。為咎，意指所要貞問的事情將有災(zāi)患之兆。
[匪咎] ：《周易》斷占常用語。匪，讀為非；咎，指災(zāi)患。匪咎，意指所要貞問的事情，并非災(zāi)患。
[悔] ：《周易》斷占常用語?；?，恨也，每從心聲?！吨芤住匪^悔，其實(shí)不過困厄而已。
[無悔] ：《周易》斷占常用語。意指無悔恨、無困厄。
[有悔] ：《周易》斷占常用語。悔，指困厄。有悔，意指所要貞問的事情，有將遇困厄之兆。
[悔亡] ：《周易》斷占常用語?；?，指困厄；亡，指消亡?；谕?，意指所要貞問的事情，有困厄?qū)⒁鲋住?br>[悔中悔] ：《周易》斷占常用語。悔，指困厄?；谥谢?，意指所要貞問的事情，有困厄接踵而至之兆。
[無譽(yù)] ：《周易》斷占常用語。意指得不到稱贊、不算好。
[初吉] ：《周易》斷占常用語。初，指事情的初始階段；吉，指吉祥。初吉，意指所要貞問的事情在初始階段尚屬吉祥。
[中吉] ：《周易》斷占常用語。中，指事物發(fā)展的中間階段；吉，指吉祥。中吉，《周易》斷占常用語。在中間階段是最理想的。
[終吉] ：《周易》斷占常用語。吉，指吉祥。終吉，意指所要貞問的事情，兆象表明最終還得吉祥。
[引吉] ：《周易》斷占常用語。意指所要貞問的事情，有長(zhǎng)久之吉。
[厲] ：《周易》斷占常用語。有危難的意思。
[有厲] ：《周易》斷占常用語。厲，指危難。有厲，意指所要貞問的事情，有危難之兆。+
[貞厲] ：《周易》斷占常用語。厲，用如危。
[貞吉] ：《周易》斷占常用語。吉，指吉祥。貞吉，意指所要貞問的事情有吉祥之兆。
[吝] ：《周易》斷占常用語。吝作遴，行難也。《周易》中吝字有其事難行或?qū)⒂銎D難之意。
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