這是六爻占卜的基本功了，不必多作著墨。八卦納甲，主月象圓缺，因?yàn)榱鶜馐歉枤q星節(jié)氣候而定的
陽四卦中，卦氣皆生于初爻，斂氣藏于上爻。四陰卦，受氣于上爻，成象于初爻。
§據(jù)世尋身
定世應(yīng)爻之法，建議使用從初爻開始輪變，直到上下宮卦相同的方法，馬上得到何宮、世爻應(yīng)爻的位置。這是基本功，在此不再贅述。
占卜之學(xué)，言『身』者普遍有二，一為月身。二世身。一般身爻原理與十二辟卦原理有關(guān)?！肛詺飧芍мD(zhuǎn)化訣」使用的是「世身」。非世爻、月卦身。
世應(yīng)爻位確定以后，配合前法爻辰定局，訂出各爻爻辰，看世爻所值何支，找出世身爻位。
尋世身之法，看世爻爻辰為何支，如下表所示。
世持子午，世身在初爻。
世持丑未，世身在二爻。
世持寅申，世身在三爻。
世持卯酉，世身在四爻。
世持辰戌，世身在五爻。
世持巳亥，世身在上爻。
例一：
雷風(fēng)恒之山風(fēng)蠱
（震木三世卦，世在三、應(yīng)在上，世持酉金，故世身在四爻）
例二：
雷天大壯之山天大畜
（坤土四世卦，世在四、應(yīng)在初，世持子水，故世身在初爻）
例三：
澤火革之風(fēng)火家人
（坎水四世卦，世在四、應(yīng)在初，世持丑土，故世身在二爻）
§察身爻四象
前面說過，推五行氣運(yùn)的身爻是世身，這一步驟很簡(jiǎn)單，看身爻在卦中那一爻，是老陽、老陰、少陽、少陰，四象哪一種。四象陰陽老少是決定氣流運(yùn)行方向，非常重要不可不察。
記住下面口訣，下面步驟用的到。
老從上
老，老陰老陽之老。上，司天之氣。身爻為老陽、老陰，從司天之氣開始左旋或右旋推算，順數(shù)或逆數(shù)至主氣當(dāng)令之氣。
少?gòu)南?/span>
少，少陰、少陽之少。下，在泉之氣。意思是說，身爻為少陰、少陽，從在泉之氣起建，順數(shù)或逆推至主氣當(dāng)令之氣。
陽從左
陽，為老陽、少陽之陽，天道陽氣流從左向右旋，順時(shí)針方向，陽順，故身陽從司天或在泉起建，由左向右順時(shí)針，順數(shù)至主氣當(dāng)令之氣。
陰從右
陰，為老陰、少陰之陰，地道氣流從右向左旋，逆時(shí)針方向，陰逆，故身陰從司天或在泉起建，由右向左逆時(shí)針，順數(shù)至主氣當(dāng)令之氣。
§始定令氣在六爻之位
陽進(jìn)火
前面四句口訣，陰陽老少已找到起建的位置和方向，從上或從下，從左或從右，須找出進(jìn)火退符的「氣數(shù)行度」，在身（六爻身體）行水火坎離，坎下離上、陽進(jìn)陰退，陽進(jìn)者行小周天氣流緣督脈上行，陰退者行小周天緣任脈下行，如老陽由司天起建順數(shù)「一步」至少陽，那幺身爻假如是二爻，則陽進(jìn)火上行「一步」至三爻，三爻定為當(dāng)令之氣，少陽氣。這是排列六氣的第一步驟，找出入手一步的令氣行竅穴之
其中，陽進(jìn)陰退行度
陽進(jìn)一等于陰退五
陽進(jìn)二等于陰退四
陽進(jìn)三等于陰退三
陽進(jìn)四等于陰退二
陽進(jìn)五等于陰退一
陽進(jìn)六等于陰退六
司天
太陰
少陰 少陽
厥陰 陽明
太陽
在泉
例一、雷風(fēng)恒之山風(fēng)蠱
前步驟已推知，此卦世身在四爻，察四爻為「老陽」，客氣主氣加臨如上圖。
老從上，司天，陽從左，順時(shí)針，司天順時(shí)針推至少陽氣行度「一步」，則氣度由身爻上行一步之?dāng)?shù)，至五爻，定五爻為當(dāng)令少陽氣。
例二：
雷天大壯之山天大畜
前步驟已推知，此卦世身在初爻，察初爻為「少陽」，客氣主氣加臨如上圖。
少?gòu)南拢谌?，陽從左，順時(shí)針，在泉順時(shí)針推至少陽氣行度「四步」，則氣度由身爻上行四步之?dāng)?shù)，至五爻，定五爻為為當(dāng)令少陽氣。
例三：
澤火革之風(fēng)火家人
前步驟已推知，此卦世身在二爻，察二爻為「少陰」，客氣主氣加臨如上圖。
少?gòu)南拢谌?，陰從右，逆時(shí)針，在泉逆時(shí)針推至少陽氣行度「二步」，則氣度由身爻下行二步之?dāng)?shù)，換算退二等于進(jìn)四，由二爻上行四步，至六爻，定六爻為為當(dāng)令少陽氣。
這個(gè)步驟至關(guān)重要，錯(cuò)一步則滿盤皆錯(cuò)，不可疏失。
道家的宇宙生成
道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和?！惯@句話為依歸。了解其本質(zhì)與演化就能理解干支體系確立的根據(jù)，定天干地支的口訣即是『一、二、三』這三個(gè)字。知道什么是一，一如何化二，二如何化三，這一二三是理論概念，如何化始、化機(jī)、化成，將概念化為方法。一為太極、太虛，知太虛即氣，虛為體，氣為用，氣即一，故推一得氣，是為化始。二為陰陽，太極動(dòng)而生陽、靜而生陰，陰陽相推而生變化，雖分二而實(shí)一，陰陽亦氣也，故知分一為二、合二為一之機(jī)樞，是為化機(jī)。三為三才，三天兩地而倚數(shù)，三中有一二三，三位一體，三元陰陽上下兩分為四象三才，知三元兩分得六氣之用，六氣合四象之體與虛一為十?dāng)?shù)，是為化成。如果理解上面的理論，就可以直接進(jìn)行實(shí)際操作，同時(shí)可以明白許多處理方法背后的原因。
成交量變化信息
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４０９６變卦象
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六氣排列
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太玄體數(shù)五行
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干支納音象
↓
三元甲子干支
配合年月日時(shí)氣流進(jìn)行預(yù)測(cè)
一、推六十四卦變
五個(gè)步驟，先將４２天成交量，切成７天＊６個(gè)區(qū)間，每個(gè)區(qū)間為一爻，以６
日均線和十日均線為緩沖界，分別每爻陰陽老少，依法組成六十四卦變，如恒之頤
、大壯之大畜等，不必多贅述。
二、定六氣在六爻上的排列
將卦象定出六氣的順序。六氣就是中醫(yī)學(xué)上的五運(yùn)六氣，取六氣為用，我將六氣安排上爻，與易理結(jié)合，至今中外應(yīng)該還沒有。
六氣是什么，簡(jiǎn)單的說如同熟知的春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，只它是更為復(fù)雜的體系，兩者的存在都是為了「描述一年之中大自然氣候的演變及現(xiàn)象」。關(guān)于五運(yùn)六氣的體系，大多數(shù)人都不熟悉，網(wǎng)上有很多資料，看了就明白了，我只說明那些資料上沒有提過的東西。
六氣分為兩種，主氣、客氣，如同先天卦講對(duì)待、后天卦講流行，主氣代表一年四季的常態(tài)規(guī)律，運(yùn)氣學(xué)將氣的屬性分為陰、陽，多、少，產(chǎn)生兩種排序的方法，一種就是依照氣的多少太少來排列的，如十二辟卦、如主氣，厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水，厥少少太明太，象征春夏秋冬。一種依照氣的陰陽對(duì)待來排列，如先天八卦、如客氣，厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽，陰陰陰陽陽陽。
基本規(guī)律：
合而化和氣、沖而化虛氣，氣分虛靈不眛與中和柔順。天干所合化，如土金水木火。相沖的地支所化，有多少、長(zhǎng)短、陰陽、剛?cè)嶂畡e，是謂沖氣以為和。
天干合化
甲己土
乙庚金
丙辛水
丁壬木
戊己火
客氣司天在泉
子午年，少陰司天，陽明在泉。
丑未年，太陰司天，太陽在泉。
寅申年，少陽司天，厥陰在泉。
卯酉年，陽明司天，少陰在泉。
辰戌年，太陽司天，太陰在泉。
巳亥年，厥陰司天，少陽在泉。
如圖丑未年，司天定為三氣、在泉定為六氣，順時(shí)針方向，一二三四五六，數(shù)不動(dòng)，氣則年年移易更轉(zhuǎn)。
司 天
太陰三
少陰二 少陽四
厥陰一 陽明五
太陽六
在 泉
中見表里之氣
什么是中見之氣呢，經(jīng)脈學(xué)中十二常經(jīng)，手足三陰三陽之經(jīng)脈，中見之氣互為表里，其原理書上應(yīng)該沒有講過，秘訣在于「二五易位，二五之精妙合而凝」，如上圖，將少陰二與陽明五，位置對(duì)調(diào)，以一四為軸，陽明、太陰合于左上方，少陰太陽合于右下方，左右間氣的數(shù)目相加都是六數(shù)達(dá)到左右平衡，即使天心客氣年年移易更轉(zhuǎn)，中見表里之氣的相合規(guī)律除子午軸心為司天在泉，其他地支軸心永遠(yuǎn)不變。與先天八卦二八易位成洛書九宮方陣有異曲同功之妙。
厥陰←→少陽
太陰←→陽明
少陰←→太陽
這個(gè)是很重要的原理，若能理清則明天地理氣之秘。
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