婦好，第23位商朝帝王商王武丁的妻子，后來(lái)的史料中一直稱(chēng)她為婦好。 “好”是她的名字，“婦”為親屬稱(chēng)謂，她的廟號(hào)稱(chēng)辛，即乙辛，亦即周祭卜辭中所稱(chēng)的妣辛。銅器銘文中又稱(chēng)“后母辛”。
婦好是尊貴的王后，是征伐沙場(chǎng)的國(guó)之干城，是至高無(wú)上的神職人員。在那個(gè)神話氣氛濃郁的上古時(shí)代，我們已經(jīng)無(wú)法想象我們的祖先是怎樣誠(chéng)惶誠(chéng)恐地敬天禮地，那三千多年前的璧和琮，早已暗淡了光澤。殷商人族出東夷，屬于炎帝集團(tuán)。我的感覺(jué)中，華夏二字里，以“華”所象征的炎帝部族的似乎比“夏”指代的黃帝部族多了那么一點(diǎn)點(diǎn)浪漫的情愫。在天神有常意識(shí)籠罩下的殷商人眼中，作為神與人之間溝通橋梁的婦好，將閃耀著怎樣的非凡的光澤？
商王武丁時(shí)代商朝的武功達(dá)到最盛，而她，又是這個(gè)武功盛事時(shí)有名的戰(zhàn)將，是我國(guó)有文字記載的第一位文武雙全的女性將軍。武丁通過(guò)一連串戰(zhàn)爭(zhēng)將商朝的版圖擴(kuò)大了數(shù)倍，而為武丁帶兵東征西討的大將正是他的王后。出土的大量甲骨卜辭表明,在武丁對(duì)周邊方國(guó)、部族的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中,婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰(zhàn)沙場(chǎng)。甲骨文中有關(guān)她的記載有200多條。她曾統(tǒng)兵1.3萬(wàn)人攻羌方，俘獲大批羌人,成為武丁時(shí)一次征戰(zhàn)率兵最多的將領(lǐng)；著名將領(lǐng)沚？、侯告等常在其麾下。對(duì)巴方作戰(zhàn)中，率領(lǐng)沚？布陣設(shè)伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅(qū)入伏地，予以殲滅。是為中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上記載最早的伏擊戰(zhàn)。
武丁的妻子兼女將除了婦好可能還有好幾個(gè)，有名字記載的還有一位婦邢（她的名字是左井右阝，這個(gè)字在字庫(kù)里找不到，但通邢，所以用邢代替了。）地位僅次于婦好，也曾多次率師遠(yuǎn)征，同時(shí)為武丁管理農(nóng)業(yè)和內(nèi)政。她被封在井方，也就是今天的河北邢臺(tái)。
造成這樣現(xiàn)象的原因，大概是母系氏族文化的孑遺吧，婦好和婦邢很可能都是周邊母系氏族的首領(lǐng)或公主，商王和她們聯(lián)姻，從而結(jié)盟。想到這，突然想到商紂王時(shí)的妲己，她也是周邊邦國(guó)的公主，是不是也能上陣打仗？不知道，但按照《封神榜》的神化，是有些法術(shù)的。總之，我想說(shuō)的是，在商代，女性貴族帶兵打仗應(yīng)該比較普遍，男尊女卑的意識(shí)苗頭，萌于周代，那是“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的倫理社會(huì)規(guī)范化的結(jié)果。
我一直很好奇：商王對(duì)婦好，究竟敬畏的成分多些還是恩愛(ài)的成分多？她作為妻子的成分多還是作為御用戰(zhàn)將的成分多？她的戰(zhàn)車(chē)隆隆駛?cè)?，武丁是否還會(huì)長(zhǎng)久地凝望著緩緩散去的煙塵——一如后世那個(gè)忘塵的典故？還有，她長(zhǎng)得…好看嗎？……問(wèn)出這些八卦的問(wèn)題我都有些臉紅，而且做史的學(xué)家們對(duì)此類(lèi)問(wèn)題多半不會(huì)感興趣。不過(guò)，婦好深受武丁寵幸，確實(shí)是很明顯的——其實(shí)不應(yīng)該用“寵幸”這個(gè)極有尊卑傾向的詞，她在商王武丁眼里的地位是相當(dāng)重要的和神圣的，出土的甲骨有許多是武丁為她祈禱平安的卜辭，殷殷虔誠(chéng)，著實(shí)感人；還有就是今天安陽(yáng)的婦好墓了，規(guī)模宏大、陪葬器物之精美讓人驚嘆，其中諸多藝術(shù)品都是絕世的。殷商人崇鬼祭天的意識(shí)強(qiáng)烈，她的工作性質(zhì)（尤其作為神職人員）自然會(huì)帶給她神圣、不可冒犯的地位。商王對(duì)待她多少也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐吧？值得注意的是婦好并不和武丁住在一起，而是經(jīng)常待在自己的封地里。這種現(xiàn)象在后來(lái)的中國(guó)歷史上再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
婦好早逝，只活了33歲，史書(shū)上說(shuō)因?yàn)榉e勞成疾，也可能是戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的暗傷復(fù)發(fā)，也可能染上了什么傳染?。ǔ：捅狈降挠文撩褡骞矸阶鲬?zhàn)，莫非遭遇像霍去病一樣？），總之，婦好死后，武丁大悲，破例將她安葬在自己的王宮內(nèi)。武丁很懷念，還常常禱于廟堂。上古的人樸而無(wú)華，也不像周以后那樣有了完整全面的禮樂(lè)制度，加上文字系統(tǒng)還沒(méi)有完善，沒(méi)有足夠的華麗辭藻以托心志，所以，心之所慟就算令風(fēng)云色變、草木含悲也無(wú)謂了。
從不知哪里看到的：“武丁在位的五十九年，是商王朝的鼎盛時(shí)代。武丁先后立了三位王后，第一個(gè)是婦好。婦好是賢妻，又是勇將，深得武丁喜愛(ài)。后來(lái)婦好死了，武丁另立新王后。但武丁仍然思念婦好，對(duì)新王后百般冷落。而這個(gè)王后最后亦在憂抑中病故。” 處于高層地位的夫妻關(guān)系往往會(huì)不幸地化為政治伙伴關(guān)系，到今天都是如此，所以，希望他們是個(gè)例外。
婦好逝世后，武丁予以厚葬，并修筑享堂時(shí)時(shí)紀(jì)念。1976年發(fā)現(xiàn)的婦好墓是一座墓主人身份清楚、沒(méi)有失盜的王室墓葬。該墓共出土隨葬物品1928件，其中青銅器440多件，玉器590多件，骨器560多件。此外還有石器、象牙制品、陶器以及6000多枚貝殼。婦好墓出土的器物異常精美，如工藝精湛的小玉人、鑲嵌綠松石的象牙杯等。在出土的大量的青銅器中，有多件上面鑄有“婦好”的銘文。特別是一件帶有“婦好”銘文的武器“鉞”，這既象征著她領(lǐng)兵打仗又是至高無(wú)上的權(quán)力標(biāo)志。
我是一直想去安陽(yáng)的，不過(guò)至今還沒(méi)有機(jī)會(huì)。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在安陽(yáng)的殷墟博物館前有一座漢白玉的婦好雕像，據(jù)說(shuō)是根據(jù)有關(guān)考古資料雕刻的?？捎腥碎_(kāi)玩：雕塑家可能受了北歐神話的影響，婦好的頭盔和鎧甲都是明顯的北歐風(fēng)格，看上去整個(gè)一個(gè)瓦爾哈麗女戰(zhàn)士的形象。還有更過(guò)分的人，信口就說(shuō)古希臘的神話中的阿瑪宗女戰(zhàn)士是商朝人的后裔，理由是她們的的標(biāo)準(zhǔn)武器是和婦好墓出土的斧、鉞類(lèi)似的大斧，并考證說(shuō)阿瑪宗女戰(zhàn)士的傳說(shuō)源自亞洲的女戰(zhàn)士部落……天，越說(shuō)越玄了！
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