#頭條創(chuàng)造挑戰(zhàn)賽#? #紅樓夢(mèng)#?

作者:青俠?

說實(shí)話，《紅樓夢(mèng)》第五回，讀起來(lái)有些吃力，我仿佛穿越在夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間。

這種感覺就好像演員入戲太深，把演的東西也當(dāng)真了。一不小心你也進(jìn)了“太虛幻境”，只不過卻沒有警幻仙子帶路，你只能自己在迷霧中摸索著前行。

夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)

很多時(shí)候，我們讀故事或者看電視劇，就是為了追一個(gè)結(jié)局。可是，作者或編劇總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后才告訴我們，甚至還留下懸念，讓我們?nèi)ゲ隆?/strong>

然而，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹卻反其道而行，在第五回，他借著那些判詞、憑著寶玉聽到的那十二支曲，把故事的結(jié)局都給提前預(yù)告了。

所以，讀罷這回，我被震撼了?！都t樓夢(mèng)》最厲害的地方，就在于此。作者竟然敢先告訴你結(jié)局，再來(lái)講故事。縱觀古今，有幾人敢如此創(chuàng)作？

然而，這個(gè)結(jié)局是以猜謎的方式告訴我們的，他欲言又止，勾著我們自己去揭開這謎底。

亦如警幻仙子對(duì)待寶玉的態(tài)度:先是吊他的胃口，帶他進(jìn)太虛幻境，卻又不肯指點(diǎn)迷津?？吹綄氂衩曰蟛唤猓植粶?zhǔn)他提問題。后來(lái)警幻仙子又將其妹乳名兼美表字可卿者許配與寶玉，給寶玉上了“成人第一課”。

說到這里，有人可能會(huì)問:“幻境中的可卿和秦可卿是一個(gè)人嗎？”

這確實(shí)是一個(gè)好問題，但在我理解，這不止是一個(gè)人或是兩個(gè)人的問題，它更是理想和現(xiàn)實(shí)的問題。

理想中的可卿是太虛幻境里的那個(gè)，她是天仙一樣的存在。

現(xiàn)實(shí)中的秦可卿卻是焦大嘴中“爬灰還養(yǎng)小叔子”的那個(gè)。當(dāng)然這只是焦大眼中的，或許還是帶著偏見的。

在幻境中，可卿和寶玉發(fā)生了男女之實(shí)?？墒?strong>在現(xiàn)實(shí)中，秦可卿和寶玉之間，那是差著輩分的，即使她再美，寶玉也是連想想都不該的。

其實(shí)，在如今社會(huì)，也有這樣的人，面對(duì)喜歡的對(duì)象卻不能表白，因?yàn)樗ㄋ┛赡苁菍儆趧e人的。理智的人，可能會(huì)偷偷喜歡，夢(mèng)中想想。也有不理智的，會(huì)做出出格的事，犯下大錯(cuò)。

還有一些，明明有自己喜歡的對(duì)象，可是等到結(jié)婚時(shí)，卻懦弱地向現(xiàn)實(shí)低頭，認(rèn)了父母替自己物色的配偶。

所以說，理想不管在寶玉面前，還是在我們面前，那都是豐滿的；可是現(xiàn)實(shí)，又是這樣骨感。這之間的落差讓我們無(wú)所適從。

不過，寶玉可能比我們還要勇敢一些，他不惜貶低男人來(lái)褒獎(jiǎng)女子，對(duì)女孩子格外寵愛。他追求愛情，喜歡真善美，只是最終還是被親人和命運(yùn)給捉弄了 。

然而，寶玉是完美的男閨蜜，卻不是理想的丈夫，因?yàn)閻矍槭桥潘?，是個(gè)美女都愛，別說黛玉受不了，換成任何一個(gè)女的，那都不可能受得了。

再來(lái)說說寶玉到底是娶林妹妹好，還是寶姐姐好的問題。

她們都各有優(yōu)缺點(diǎn)。

林黛玉的優(yōu)點(diǎn)是:聰明漂亮，心直口快，為人比較單純善良，而且不世俗。她是真正懂寶玉的人，不會(huì)給男人壓力。寶玉在她面前只需要做自己就好，不用去做那個(gè)旁人眼中的大丈夫。寶黛都喜歡真善美，都是保留著個(gè)性的人。

缺點(diǎn)是心眼小，愛生氣，說話太直，容易得罪人。

薛寶釵的優(yōu)點(diǎn)是:知書達(dá)理，端莊大方，為人精明，處事圓滑，她能經(jīng)營(yíng)會(huì)算計(jì)。她是封建社會(huì)的理想兒媳婦人選。孝敬公婆，善持家，會(huì)處理人情世故，還有很好的家庭背景。

缺點(diǎn)是:做人太世故，太過精明，不能與之交心，為人心眼太多，擔(dān)心會(huì)被她賣掉。

在理想中，寶玉想娶大小“黛玉”(林黛玉和晴雯)，可是現(xiàn)實(shí)中，王夫人想讓他娶大小“寶釵”(薛寶釵和花襲人)。如果是我們，可能也會(huì)選這樣的兒媳婦。雖然我并不喜歡王夫人，甚至覺得她是紅樓夢(mèng)中最心狠手辣的女人，她比鳳姐還有心機(jī)，還會(huì)算計(jì)，但是我卻能體會(huì)她那份護(hù)犢子之情，理解她那一片良苦用心。

《紅樓夢(mèng)》總是虛虛實(shí)實(shí)，欲言又止。讓你分不清哪些是真，哪些是假？它一再告訴讀者:“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)。”

其實(shí)，好的文字正是這樣，它讓你感覺若即若離，它似乎在講現(xiàn)實(shí)，但是它又是超越現(xiàn)實(shí)的。它揭露人性的弱點(diǎn)，引發(fā)我們?nèi)ネ榛蚴菓z憫，讓我們感覺它不是在諷刺劇中人物，而是觸碰到了我們內(nèi)心的脆弱，這也正是紅樓夢(mèng)的偉大之處。

判詞和仙曲十二支

最后，我們?cè)賮?lái)挑幾個(gè)判詞聊聊，簡(jiǎn)單說說那十二支仙曲。

林黛玉/薛寶釵：

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

“停機(jī)德”是一個(gè)典故，出自《后漢書--列女傳--樂羊子妻》，指的是出自東漢河南郡樂羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求學(xué)的故事。后來(lái)把符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為是具有“停機(jī)德”的女子。寶釵正是這樣的女子。所以，“停機(jī)德”是暗指寶釵。

'詠絮才'也就是成語(yǔ)“詠絮之才”，出自南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“俄而雪驟，公欣然曰：'白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：'撒鹽空中差可擬?！峙唬?未若柳絮因風(fēng)起?！笮贰！焙笥脕?lái)贊許會(huì)賦詩(shī)的有才女子。黛玉有才華，這里的“詠絮才”就是指黛玉。

寶姐姐用盡心計(jì)嫁給了寶玉，得到了人卻得不到心。后來(lái)寶玉出家，只落得個(gè)空守閨房，讓人可嘆！

林妹妹為寶哥哥流干了眼淚，兩個(gè)人雖然你濃我濃，可是卻對(duì)抗不了封建家庭禮教，只落得個(gè)悲慘結(jié)局，讓人心生憐憫。

“玉帶林中掛”可能有三層含義。

一是暗指林黛玉。

二是點(diǎn)明了她的結(jié)局，有種說法說林黛玉是上吊死的，當(dāng)然這只是一種推測(cè)。

再有就是“玉帶”本來(lái)應(yīng)該系在腰上用的，可是卻被掛了起來(lái)，也就說黛玉沒有被許配給寶玉，兩人有緣無(wú)分，也暗示了寶黛之間的悲慘結(jié)局。

“金簪雪里埋”這里的“金簪”和“雪”(薛的諧音)都明顯指向?qū)氣O。寶簪本來(lái)應(yīng)該是頭上戴的東西，這里卻被埋在了雪里。

還要注意的是，在古代，簪與釵是有很大區(qū)別的。簪為單股，釵為雙股，“釵”寓意著成雙成對(duì)，而作者卻用“簪”來(lái)指代寶釵，也是對(duì)寶釵與寶玉有分無(wú)緣的一種諷刺。也預(yù)示了寶釵的悲慘。也有可能是說寶釵就是死于冬天，不過這也只是推測(cè)。

秦可卿：

情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。

“幻情身”，也就是幻化出一個(gè)象征著風(fēng)月之情的女身，這暗示警幻仙姑口稱為“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。秦可卿是個(gè)多情風(fēng)流之人，因?yàn)殚L(zhǎng)得又美，不管是她對(duì)別人，還是別人對(duì)她多情，總會(huì)惹出不少風(fēng)流賬。

這里說的風(fēng)流賬主要有兩個(gè):

一個(gè)是焦大說的“爬灰事件”(兒媳婦和公公發(fā)生不該發(fā)生的關(guān)系)。我們這里分析秦可卿應(yīng)該是受害者，可能是被強(qiáng)迫的，但是因?yàn)楣牡匚缓蜋?quán)勢(shì)，考慮到娘家在經(jīng)濟(jì)上依附于自己，就半推半就從了，這可能是弱女子的悲哀。他們之間的關(guān)系可以坐實(shí)了，因?yàn)橛小澳繐糇C人”。

另外一個(gè)是“養(yǎng)小叔子事件”，大概說的是她和賈薔的事兒。鬧學(xué)堂那回，賈薔極力維護(hù)秦鐘，應(yīng)該是因?yàn)楹颓乜汕涞年P(guān)系不一般。不過他們之間的關(guān)系沒有證據(jù)，只是推測(cè)。再有就是秦可卿跟很多男的關(guān)系都不錯(cuò)，有點(diǎn)像女版的“賈寶玉”，所以焦大看她不順眼也是可能的。再有就是漂亮的女人看見帥小伙親熱一些也是有可能的，畢竟顏值高的大家都喜歡。

“漫言不肖皆榮出”是說不肖子孫都出自榮國(guó)府。

“造釁開端實(shí)在寧”指壞事的開端還是從寧國(guó)府開始。

秦可卿到底是因?yàn)楸唤勾笳f出丑事，才上吊而死，還是因?yàn)榕缕牌胖勒宜阗~，死于心病？還是其他？卻不得而知了，據(jù)脂硯齋評(píng)，這個(gè)地方是被刪減了的。

至于那十二支仙曲，有的看似為某個(gè)人物而寫，但又很難去一一對(duì)應(yīng)，很多時(shí)候他都是揉在一起的。

類似于現(xiàn)在的歌詞，它寫了一些故事，里邊有很多我們常見的現(xiàn)象，還含著一定的哲理。大概是用這些例子告誡后人，你們要從他們身上吸取教訓(xùn)。

正如我上面也提到，如果故事只是在說文中的人物，那就不是文學(xué)了，它還有一定的警示作用。警幻仙子也是想喚醒世人，有時(shí)候人們追求的愛情、金錢、功名、利祿等，到頭來(lái)可能就是一場(chǎng)空。

那么，到底什么才是值得追求的呢？

這個(gè)拷問靈魂的問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只能個(gè)人自己去尋找了。