作者 l 南城太守
三國(guó)故事公眾號(hào)的讀者大家好，今天我們來(lái)聊一位被演義誤讀的男一號(hào)。
要問(wèn)誰(shuí)是《三國(guó)演義》中的男一號(hào)，還真不好說(shuō)，因?yàn)榱_貫中的筆下濃墨重彩，給諸多人物增加了不少戲份，個(gè)個(gè)描繪得性格鮮明。
乍一看：劉備、曹操、孫權(quán)都是男一號(hào)、關(guān)羽也是男一號(hào)、諸葛亮也是男一號(hào)、趙云也是男一號(hào)……
然而羅貫中寫三國(guó)演義是尊劉抑曹，因此蜀國(guó)就是主角，而劉備又是蜀漢集團(tuán)的創(chuàng)始人，所以筆者認(rèn)為：劉備就是演義中的男一號(hào)。
引用《三國(guó)真相》里面對(duì)劉備的一段總結(jié)：
劉備弘毅寬厚，曾經(jīng)一無(wú)所有，他五易其主，卻能鼎立西蜀。桃園義、討逆賊，青梅煮酒；借荊州、定益州，三顧茅廬。識(shí)人用人非他莫屬，火燒連營(yíng)豈為報(bào)仇。
他是反復(fù)無(wú)常的小人，還是弘雅信義的英雄？
筆者從他的性格、武藝、用人三個(gè)方面來(lái)解讀真實(shí)的劉備。
一：性格
演義中的劉備：兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，一哭二跑跳河
首先對(duì)他的外貌進(jìn)行了美化，事實(shí)上劉備的形象應(yīng)該也不算好，但是比曹操應(yīng)該要好看一點(diǎn)。
古人喜歡用哭來(lái)描繪一個(gè)人，表現(xiàn)這個(gè)人比較柔和仁慈的一面，演義里面通過(guò)一個(gè)哭也確實(shí)讓我們看到劉備仁義、善待下人的一面。
桃園結(jié)義一哭：令關(guān)張死刑塌地跟隨；
送徐庶時(shí)一哭：徐庶終生不為曹營(yíng)設(shè)一計(jì)；
趙云救阿斗，摔孩子一哭：趙云一生難報(bào)主公知遇之恩；
……（中間省略1000字）
托孤白帝城一哭：諸葛亮為他鞠躬盡瘁、死而后已。
另外劉備跑的本事也是相當(dāng)了的，多少次死里逃生，可謂是大難不死。
除了逃跑，他還善于跑路，五易其主。當(dāng)然這也是形勢(shì)所逼了，這點(diǎn)基本上跟歷史吻合，我們下面還會(huì)說(shuō)到。
他還善于籠絡(luò)人心，攜名渡江的時(shí)候，若非諸葛亮等人拉著，興許他還真跳江了。以此來(lái)表現(xiàn)他多么的愛(ài)民如子。
歷史上的劉備：喜怒不形于色、喜狗馬、音樂(lè)、美衣服，性格寬和，喜交天下豪杰，有容人之量。
喜怒不形于色用現(xiàn)在的話來(lái)講，可以理解為是：淡定。
按道理來(lái)講，一個(gè)非常淡定的人應(yīng)該是不喜歡隨便就哭的。
小時(shí)候劉備還喜歡飛鷹走狗，就是做一些?？岬氖虑?，喜歡結(jié)交朋友，跟他那些同伴、同學(xué)混在一起。
東漢末年，天下大亂，劉備一方面又自稱是漢室宗親，另一方面他家境貧寒，靠織席販履為業(yè)，成為現(xiàn)實(shí)生活中的草根，那么他究竟是如何從逆境中邁出崛起的第一步呢？
我們知道歷史上是沒(méi)有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的記載，也許他們?nèi)齻€(gè)人就是在擺地?cái)偟臅r(shí)候認(rèn)識(shí)的。張飛要好一點(diǎn)，有自己的門面。
后人在關(guān)羽的家鄉(xiāng)（山西運(yùn)城）發(fā)現(xiàn)了一塊紀(jì)念關(guān)羽的碑，一算下來(lái)，關(guān)羽的年齡比劉備還大一歲。
關(guān)羽比劉備要大，張飛的財(cái)力也比劉備豐厚，為什么最后劉備當(dāng)了老大呢？
應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)時(shí)關(guān)羽和張飛都發(fā)現(xiàn)了劉備身上有比他們高明的地方，所以才星悅臣服的跟著劉備干。
在他起家的時(shí)候，組成的也是一支小商販武裝力量，也就百八十人左右，那時(shí)候劉備24歲，關(guān)羽25歲，張飛要小一點(diǎn)，估計(jì)二十一二歲左右。
他們這個(gè)集團(tuán)靠什么維持？按照《三國(guó)志》的記載，是靠著向這些商旅收保護(hù)費(fèi)。
那豈不是黑社會(huì)了嗎，其實(shí)不然，那時(shí)候這種現(xiàn)象很普遍。
但是劉備畢竟家底薄，在走投無(wú)路的時(shí)候，為了生存下去，不得以也只能帶著關(guān)羽張飛和他的一幫小弟東奔西走，投靠這投靠那。
但是劉備始終有自己的政治綱領(lǐng)，他不純粹的是為了混吃混喝，他始終沒(méi)有忘記自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，無(wú)論投靠誰(shuí)，他都要從別人身上扒一塊肉下來(lái)。然后自己另謀打算。
二：武藝
三國(guó)演義中對(duì)劉備的武藝沒(méi)有著重描寫，被人所熟知的單挑記錄也就是三英戰(zhàn)呂布，嚴(yán)格來(lái)講這都不算單挑。在羅貫中的眼里，劉備顯然不是一個(gè)武功高手。
然而在歷史上，能夠帶兵到前線上陣殺敵的，在武藝方面基本都是一把好手。
我們知道劉備早年師從盧植，學(xué)習(xí)的科目有禮樂(lè)射御書數(shù)等，《典略》中這樣記載：“備有勇武”。
其實(shí)，劉備的武藝在那個(gè)時(shí)代應(yīng)該算是小有名氣的，如果一個(gè)人武藝平平，是不會(huì)有這樣刻意的記載的。
《三國(guó)志·關(guān)羽傳》記載：“劉備在家鄉(xiāng)會(huì)聚兵眾，關(guān)羽和張飛為他擔(dān)任護(hù)衛(wèi)?！?/p>
這段話說(shuō)明劉備的兵眾少，他在陣中拼殺，關(guān)張兩人在兩側(cè)保護(hù)他。
后來(lái)，無(wú)論是跟隨將軍毌丘毅（毌：音guan），還是歸附公孫瓚，都是因?yàn)樽鲬?zhàn)有功而得到升遷。
劉備為徐州刺史，是自己率兵前往拒敵袁術(shù)；
再后來(lái)，劉備向南依附荊州的劉表，劉表也是拿他當(dāng)一個(gè)將軍使用，劉備也有火燒博望坡小勝夏侯惇的戰(zhàn)例。
只不過(guò)，劉備早期多以行政性職務(wù)出現(xiàn)，后來(lái)又稱王稱帝，這陣仗中的武藝也就掩蓋在統(tǒng)兵御將的事例當(dāng)中了。
三：用人
演義里面劉備禮賢下士，但是在用人方面，自從諸葛亮來(lái)了之后，基本上就沒(méi)他什么事了。動(dòng)不動(dòng)就“軍師意下如何？”
《三國(guó)志》作者陳壽評(píng)曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。
從這段話能讀出劉備具有哪些過(guò)硬的個(gè)人素質(zhì)：
一是不甘心屈居人下。劉備小時(shí)候就非常有理想，就是當(dāng)皇帝的理想。
二是弘毅寬厚。這個(gè)說(shuō)的是劉備胸懷寬廣，為人處世很不錯(cuò)，心地好能容人。
三是知人待士。說(shuō)劉備識(shí)人用人方面非常不錯(cuò)，能容納英雄，有包宇海內(nèi)的氣度。
四是能信任人，用人不疑。有句話是這么說(shuō)，眾心異，王者一，用人必不疑，這是劉備崛起的個(gè)人素質(zhì)。
事實(shí)上劉備識(shí)人用人是要比諸葛亮厲害的。
劉備能夠用有缺點(diǎn)的人，比如魏延，直接把他從部曲提升上來(lái)。
諸葛亮用人就有潔癖，他就看不上魏延，因?yàn)槲貉舆@個(gè)人比較驕傲。
他也看不上李嚴(yán)，說(shuō)這個(gè)人腹有鱗甲，老琢磨事。
縱觀劉備的一生，可謂是跌宕起伏，從一個(gè)落魄的草根成為三分天下有其一的霸主是非常不容易的。
我們要學(xué)習(xí)劉備身上那種：在逆境中生存，不屈不撓而又能屈能伸，縱橫捭闔，屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)，仍不忘初心的精神。
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