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作為日本人自己閉門“反思”戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史電影，《日本最長(zhǎng)的一天》在形式上無(wú)可挑剔，但在精神境界上就有些拉胯，想必除了日本觀眾之外，其他國(guó)家地區(qū)的觀眾看完心中都會(huì)五味雜陳，很難點(diǎn)贊。原因很簡(jiǎn)單，這部如微雕般精致的影片不僅解構(gòu)出日本軍國(guó)主義的狹隘偏執(zhí)，也詮釋出當(dāng)今東北亞局勢(shì)不肅靜的原由，當(dāng)然，還有我想重點(diǎn)聊的第三種意味，這可以放到后面品評(píng)。

所謂“日本最長(zhǎng)的一天”，專指1945年8月14日至15日，日本正式播放天皇“玉音”接受“波茨坦公告”之前的那24小時(shí)。有道是歷史不忍細(xì)看，人人都知道日本戰(zhàn)敗投降，但這部影片卻還原了諸如“宮城事件”等許多鮮活細(xì)節(jié)，實(shí)在是夠得上細(xì)思極恐。

1945年4月，曾經(jīng)在九年前“二二六兵變”中身中多槍僥幸生還的海軍退役大將、年逾七旬的老邁重臣鈴木貫太郎被天皇任命為新的內(nèi)閣總理大臣取代了東條英機(jī)。同時(shí)進(jìn)入新內(nèi)閣擔(dān)任陸軍大臣的，則是曾擔(dān)任過(guò)多年天皇侍衛(wèi)武官、為人慷慨公正的阿南惟幾大將。這兩個(gè)人物的被啟用，意味著節(jié)節(jié)敗退的日本似乎有了走向和平的一絲希望。

不過(guò)被趕下臺(tái)的東條英機(jī)并不甘心拱手退讓，而是運(yùn)用自己的影響力反復(fù)鼓動(dòng)一大批陸軍省和參謀本部的少壯派軍官，讓他們下定決心阻止議和，甚至不惜重現(xiàn)當(dāng)年“二二六兵變”的血腥恐怖，分頭誅殺議和派官員，逼迫天皇改變心意。于是，被盟軍炸成一片廢墟的東京暗流涌動(dòng)，“主戰(zhàn)派”“議和派”針鋒相對(duì)，一場(chǎng)動(dòng)亂隨時(shí)都會(huì)爆發(fā)。

隨著盟國(guó)在7月敦促日本無(wú)條件投降的“波茨坦公告”正式發(fā)布，“主戰(zhàn)派”年輕軍官被“投降”的字眼兒刺激得暴跳如雷，不斷逼迫陸軍大臣阿南挺身而出同內(nèi)閣決裂，號(hào)召國(guó)民無(wú)論男女老幼都要舍身保衛(wèi)本土，通過(guò)“一億玉碎”與盟軍死戰(zhàn)。在參觀日本軍方為“玉碎行動(dòng)”準(zhǔn)備的竹槍、武士刀乃至鋤頭扁擔(dān)這些所謂“武器”后，阿南長(zhǎng)時(shí)間佇立窗臺(tái)眺望那些緊急操練的民眾，暗暗下定了決心。

8月6日到9日，鈴木內(nèi)閣接二連三遭遇美軍兩顆原子彈和蘇聯(lián)正式宣戰(zhàn)的沉重打擊，兩派之間的博弈到了白熱化階段。一方面是內(nèi)閣頻頻開會(huì)大吵大鬧，甚至打破常規(guī)請(qǐng)出天皇本尊出來(lái)“圣斷”，另一方面則是少壯派軍官不斷串聯(lián)部隊(duì)指揮官，只等“議和派”邁出“賣國(guó)”的一步就果斷出手接管政權(quán)。關(guān)鍵時(shí)刻天皇一錘定音，用一番愛(ài)國(guó)忠君保境安民的懇切話語(yǔ)說(shuō)得閣僚們老淚縱橫，定下了由天皇打破慣例親自發(fā)聲宣告“終戰(zhàn)”的決心。

8月14日晚間，天皇懷著無(wú)比沉痛的心情錄制了宣讀“終戰(zhàn)詔書”的“玉音盤”，打算在第二天正午面向全世界廣播。與此同時(shí)，少壯派軍官孤注一擲，殺死了遲遲不肯合作的近衛(wèi)師團(tuán)指揮官，假傳命令策動(dòng)近衛(wèi)師團(tuán)控制了宮城和東京區(qū)域，火速占領(lǐng)廣播電臺(tái)。軍官們慷慨激昂廣播“七生報(bào)國(guó)、一億玉碎”的決戰(zhàn)公告，不料卻被電臺(tái)的員工搶先關(guān)閉了設(shè)備。

隨著鈴木首相和內(nèi)閣閣僚們先后脫險(xiǎn)，“兵諫”的叛軍逐一被陸軍大臣和東部軍區(qū)指揮官合力彈壓，少壯派軍官紛紛自殺明志，“終戰(zhàn)詔書”得以播放。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，鈴木首相決定內(nèi)閣辭職，因?yàn)槿毡拘碌臅r(shí)代必將開啟，他們已經(jīng)完成了使命。始終在兩派之間竭力斡旋的阿南惟幾也則選擇在廣播前剖腹自殺，他認(rèn)為這樣才能維護(hù)自己的武人尊嚴(yán)。

依偎在丈夫的遺體旁面露欣慰之情，鈴木首相如釋重負(fù)地眺望窗外秀麗的美景，而天皇則在幽深的皇宮里流下了兩行熱淚……

與影片中東條英機(jī)陰郁冷漠的外形相比，三位男主人公顯然具有更多的眼緣與親和力。裕仁天皇沉穩(wěn)鎮(zhèn)定博學(xué)冷靜，鈴木首相老成持重胸有成竹，陸相阿南惟幾則和善堅(jiān)韌富有威望。在三個(gè)人默契隱秘的里應(yīng)外合之下，一場(chǎng)狂風(fēng)巨浪被瞬間消弭于無(wú)形，多災(zāi)多難的日本終于避免了“玉碎”毀滅的絕境，開啟了新的歷史。三個(gè)男人一臺(tái)戲，在三位忍辱負(fù)重、挽狂瀾于既倒的三位主人公面前，所有蠢蠢欲動(dòng)任性蠻干的勢(shì)力都無(wú)濟(jì)于事，無(wú)法阻擋歷史的潮流。我想，這大概就是影片乃至原著小說(shuō)《日本最長(zhǎng)的一天》所表達(dá)的主旨，通過(guò)驚心動(dòng)魄的一瞬刻畫“大和魂”的精神實(shí)質(zhì)，即忍所不能忍、為所不能為，忠君護(hù)民勇于獻(xiàn)身。

但是，正因?yàn)槲疫@樣的觀眾品味到這層包裹在唯美鏡頭、飽滿色彩、富有張力故事中的精神內(nèi)核，才衷體會(huì)到日本軍國(guó)主義死而不僵茍延殘喘并且不知悔改的齷齪卑鄙。在整個(gè)影片中，我們看不到這些統(tǒng)治者、政客、軍人對(duì)于侵略殺戮凌辱周邊國(guó)家地區(qū)的絲毫懺悔，也看不到他們對(duì)于自己言行的任何反省，反而通篇都在美化和掩飾。

所謂“議和派”的種種努力，只是希望能在戰(zhàn)敗后保留天皇體制和皇室尊嚴(yán)，而與之對(duì)立兵戎相見的“主戰(zhàn)派”其實(shí)也是一丘之貉，無(wú)非是接受不了戰(zhàn)敗的現(xiàn)實(shí)而已。而漠視別國(guó)苦難如今自食其果的天皇本尊，也被美化成了憐黎民之苦的仁義君子，甚至提出愿以一己之苦難換國(guó)民安康的豪言壯語(yǔ)。其實(shí)，他才是最了解兩派本質(zhì)的人，知道那些話不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已，自己壓根兒不用受什么苦，必然有一大幫人爭(zhēng)先恐后跑來(lái)堵槍眼。

最值得回味的就是那份幾經(jīng)周折才面世的“終戰(zhàn)詔書”。所謂“終戰(zhàn)”，指代日本自始至終沒(méi)有承認(rèn)自己戰(zhàn)敗，無(wú)非是世界潮流不允許、客觀條件不具備，天皇他老人家不忍心看國(guó)民受苦終止了戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)。而這個(gè)字眼兒，也恰如其分解釋了為何時(shí)至今日“靖國(guó)神社”香火不斷，“美日同盟”甚囂塵上。造成幾千萬(wàn)人死亡的日本軍國(guó)主義根本沒(méi)有覆滅，只是換了一副溫順的樣子韜光養(yǎng)晦，正趴在主人身邊養(yǎng)精蓄銳而已。這意味著，日本最長(zhǎng)的那一天遠(yuǎn)未結(jié)束，今天依舊在延續(xù)，除非日本右翼改弦更張認(rèn)識(shí)到自己的偏執(zhí)狹隘，當(dāng)然，做到這一點(diǎn)很難，至少我們目前看不到。

如果只看到“昭和軍閥”和當(dāng)今日本右翼的死不悔改，我認(rèn)為至多只算窺到《日本最長(zhǎng)的一天》這部影片的一半“營(yíng)養(yǎng)”。我們看電影實(shí)質(zhì)上是拿他人杯中酒澆自己心中塊壘，關(guān)鍵是如何得到屬于自己的裨益，這就涉及到第三種意味，即看清導(dǎo)致“昭和軍閥”一條道走到黑的偏執(zhí)心態(tài)。這種偏執(zhí)心態(tài)并非“昭和軍閥”的專利，這就需要我們重點(diǎn)分析下這種心態(tài)的成因，以免重蹈了日本“失心瘋”的覆轍。

首先是過(guò)分倚重經(jīng)驗(yàn)的主觀主義?？v觀日本自“明治維新”以來(lái)的崛起，主要依托“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”和“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”的勝利，而“昭和軍閥”倚重的所有經(jīng)驗(yàn)就來(lái)自這兩次僥幸獲勝。在這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們的對(duì)手要么一盤散沙老邁腐朽，要么體制落后無(wú)暇東顧，所謂戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)本身就具有偶然性。一旦失去客觀的經(jīng)歷成了經(jīng)驗(yàn)，就難免把人推入不自覺(jué)的偏執(zhí)狀態(tài)。這就像影片《超體》中說(shuō)的那樣，“人類只是用自己能理解的知識(shí)建立起一個(gè)體系，就自以為理解了整個(gè)世界”，從這個(gè)角度看，偏執(zhí)的“昭和軍閥”所犯下的那些錯(cuò)誤很容易被我們復(fù)制，那就是誤把一時(shí)當(dāng)成一時(shí)，把主觀當(dāng)成客觀，最后掉進(jìn)自己挖的坑里。

其次是可怕的“信息繭房”效應(yīng)。一個(gè)團(tuán)體統(tǒng)一思想固然是好事，但一味統(tǒng)一思想排斥其他觀點(diǎn)，就無(wú)異于把自己關(guān)進(jìn)了閉塞單一的“信息繭房”，只相信自己愿意看到的，只接受自己樂(lè)于接受的信息，這樣等于遮蔽了雙眼，否認(rèn)了其他可能性，凡事認(rèn)死理兒?！罢押蛙婇y”當(dāng)中的知名人物全部出自日本陸軍大學(xué)校，甚至不少人是當(dāng)年的首席畢業(yè)生“天皇御賜軍刀組”成員，這就決定了他們所受的教育承自一脈，而這其中就有“皇軍以一當(dāng)十”之類的自大狂妄信念。這也就不難解釋為何那些少壯派軍官會(huì)把所謂的軍人榮譽(yù)看得高過(guò)一切，因?yàn)檫@就是他們?nèi)恳矁H有的信仰。要知道當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一大特色就是多樣性，如果我們固執(zhí)己見否認(rèn)多樣性，那也無(wú)異于在重蹈“昭和軍閥”覆轍。

就在我最后一次修訂本文的這天也就是8月24日，現(xiàn)實(shí)中的日本政府仗著有美國(guó)支持公然向太平洋排放核污水。除了憤怒之外，我最大的感受是不可理喻又恍然大悟。不可理喻當(dāng)然指這樣一個(gè)國(guó)家居然還在沿襲“二戰(zhàn)”中“一條道走到黑”的思維模式，竟然真就這么堂而皇之不顧顏面地去做了！而恍然大悟則建立在上面這部電影的基礎(chǔ)上，看來(lái)這個(gè)國(guó)家究竟還是沒(méi)能走出那布滿陰霾的歷史最長(zhǎng)一天，還在自說(shuō)自話自以為計(jì)的怪圈里徘徊呢。

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