這幾天,我在
對于被定義為“差生”的那部分學(xué)生來說,不僅高考的資格會(huì)被剝奪,就連中考的資格也處于“朝不保夕”的境地。據(jù)報(bào)道,山東某實(shí)驗(yàn)初中學(xué)生在模擬考試之后,將一些學(xué)生“勸退”。成都一名初三的學(xué)生也打進(jìn)教育熱線說:“我是一名差生,是班上的‘包袱’。前兩天班主任找我談話,勸我放棄中考,說我考了也白考。我知道班上還有幾個(gè)‘倒數(shù)前幾名’也被找去個(gè)別談話。叔叔阿姨們,我真想不通,
今天的校園歧視體現(xiàn)在以下五個(gè)方面: 一是在座位安排上歧視“差生”。有的教師在安排學(xué)生座位的時(shí)候,不是依據(jù)學(xué)生的身高、視力等身體因素,而是以“考分論英雄”。“優(yōu)等生”們的座位都在教室中間靠前的那幾排,而“差生”們則分布在邊排和后排。同時(shí),某些有權(quán)勢的家長會(huì)給老師打招呼,某些有錢的家長則會(huì)給老師送禮,他們紛紛要求給自己的孩子安排一個(gè)好位置。在得到一定的好處之后,老師便利用權(quán)力將這些“特殊學(xué)生”安排在最佳位置上。 二是在課堂提問上歧視“差生”。由于“差生”往往對老師的課堂提問不能作出較好的回答,甚至有可能連一些簡單的問題也答不上來,有些教師便認(rèn)為提問“差生”是浪費(fèi)時(shí)間,索性就不給“差生”回答問題的機(jī)會(huì)。在提出問題之后,盡管“差生”也在踴躍舉手,但老師通常假裝沒有看見。久而久之,“差生”就再也不會(huì)思考和舉手,學(xué)習(xí)積極性下降,甚至走向自暴自棄的道路。
其實(shí),在優(yōu)秀的教育工作者眼里,是沒有“差生”這種“標(biāo)簽”的。存在著“差生”的“說法”,不僅不是對“差生”本人的侮辱,而且更是老師的恥辱。“差生”的說法體現(xiàn)的是一種落后的教育思維,“差生”的劃分顯示的是一種特殊的“教育歧視”。它蔑視了人類的豐富性和多樣性,它沒有意識到每一個(gè)人都是上帝的孩子,在上帝面前是平等的??膳碌氖?,這種反人文主義的教育方式卻頑強(qiáng)地存在于我們的基礎(chǔ)之中。