這樣的機會？
仔細(xì)想想，或許確有過那么一兩回吧?？赡怯质窃鯓拥那榫澳兀勘热缒?/div>
個剛下火車的凌晨——
睡眼惺松，滿臉疲態(tài)的你，不情愿地背著包，拖著灌鉛的腿，被人流推
搡著，在昏黃的路燈陪襯下，涌向出站口。踩上站前廣場的那一剎，一束極
細(xì)的腥紅的浮光突然魚鰭般游來，吹在你臉上——你倏地意識到：日出了！
但這個閃念并沒有打動你，你絲毫不關(guān)心它，你早已被沉重的身體擊垮了，
眼皮浮腫，頭疼欲裂，除了趕緊找地兒睡一覺，你啥也不想，一秒也不愿多
呆……
或許還有其它的機會，比如登黃山、游五岳什么的：蹲在人山人海中，
蜷在租來的軍大衣里，無聊而焦急地看夜光表，熬上一宿。終于，當(dāng)人群開
始騷動，在巨大的歡呼聲中，大幕拉開，期待由久的演出來了……然而，這
一切都是在混亂、嘈雜、擁擠不堪中進(jìn)行的，越過無數(shù)的后腦勺和下巴，你
終于看見了，和預(yù)期的一模一樣——像升國旗一樣準(zhǔn)時，規(guī)定時分、規(guī)定地
點、規(guī)定程序。你會突然驚醒：這是早就被設(shè)計好了的，早就被導(dǎo)游、門票
和游覽圖計算好了的。美則美，但就是感覺不對勁兒：有點失真，有人工痕
跡，且謀劃太久，準(zhǔn)備得太充分，有“主題先行”的味道，像租來的、買來
的，機器復(fù)制的VCD……
而更多的人，或許連一次都沒有！
一生中的那個時刻，他們無不蜷縮在被子里。他們在昏迷，在蒙頭大睡，
在冷漠地打著呼?！谝蝗f次、幾萬次地打著呼嚕。
那光線永遠(yuǎn)照不到他們，照不見那身體和靈魂。
3
放棄早晨，意味著什么呢？
意味著你已先被遺棄了。意味著你所看到的世界是舊的，和昨天一模一
樣的“陳”。仿佛一個人老是吃經(jīng)年發(fā)霉的糧食，永遠(yuǎn)輪不上新的，永遠(yuǎn)只
會把新的變成舊。
意味著不等你開始，不等你站在起點上，就已被拋至中場，就像一個人
未諳童趣即已步入中年。
多少年，我都沒有因光線而激動的生命清晨了。
上班的路上，擠車的當(dāng)口，迎來的已是煮熟的光線，中年的光線。
在此之前，一些重要的東西已悄悄流逝了?；蛟S，是被別人領(lǐng)走了，被
那“按時看日出”的神秘之人（你周圍一定有這樣的人）。一切都是剩下的，
生活還是昨天的生活，日子還是以往的日子。早在天亮之前，我們已下定決
心重復(fù)昨天了。
這無疑令人沮喪。
可，即使你偶爾起個大早，忽萌看日出的念頭，又能怎樣呢？
都市的晨曦，不知從何時起，早已變了質(zhì)——
高樓大廈奪走了地平線，灰蒙蒙的塵霾，空氣中老有油乎乎的膩感，揮
之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，也擋不住車流的喇叭。沒有合格的黑
夜，也就無所謂真正的黎明……沒有純潔的泥土，沒有曠野遠(yuǎn)山，沒有莊稼
地，只有牛角一樣粗硬的黑水泥和鋼化磚。所有的景色，所有的目擊物，皆
無施洗過的那種鮮艷與亮澤、那抹蔬菜般的翠綠與寂靜……你意識不到一種
“新”，察覺不到嬰兒醒時的那種清新與好奇，即使你大睜著眼，仍覺像在
4
千禧年之際，不知誰發(fā)明了“新世紀(jì)第一縷曙光”這個詩化概念，再經(jīng)
權(quán)威氣象人士的加盟，竟鑄造出了一個富含高科技的旅游品牌。據(jù)說，浙江
的臨海和溫嶺還發(fā)生了“曙光節(jié)”之爭（紫金山天文臺將曙光賜予了臨海的
括蒼山主峰，北京天文臺則咬定在溫嶺。最后各方妥協(xié)，將“福照”大獎?wù)?/div>
式頒給了吉林琿春）。一時間，媒體紛至沓來，電視現(xiàn)場直播，廟門披紅，
山票陡漲，那巒頂更成了寸土寸金的搖錢樹，其火爆儼然當(dāng)年大氣功師的顯
靈堂……
其實，大自然從無等級之別，世紀(jì)與鐘表也只是人類制造，對大自然來
說，并無厚此薄彼的所謂“第一縷”……看日出，本是一件私人性極強、樸
素而平靜的生命美學(xué)行為，一旦搞成熱鬧的集市，也就失去了其本色和底蘊。
想想我們平日里的冷漠與昏迷，想想那些靈魂的呼嚕聲，這種對光陰的超強
重視實為一種諷刺。
對一個習(xí)慣了漠視自然、又素?zé)o美學(xué)心理的人來說，即使你花大錢購下
了山的制高點，又能領(lǐng)略到什么呢？
愛默生在《論自然》中寫道：“實際上，很少有成年人能真正看到自然，
多數(shù)人不會仔細(xì)地觀察太陽，至多他們只是一掠而過。太陽只會照亮成年人
的眼睛，但卻會通過眼睛照進(jìn)孩子的心靈。一個真正熱愛自然的人，是那種
內(nèi)外感覺都協(xié)調(diào)一致的人，是那種直至成年依然童心未泯的人。”
像福樓拜，即這種童心未泯的人。還有梭羅、史蒂文森、普里什文、蒲
寧、愛德華茲、巴勒斯……我敢斷言，假如他們活到今天，在那“第一縷曙
光”照著的地方，一定找不著他們的身影。
無論何時何地，我們只有恢復(fù)孩子般的好奇與純真，只有像兒童一樣精
神明亮、目光清澈，才能對這世界有所發(fā)現(xiàn)，才能比平日里看到更多，才能
從最平凡的事物中注視到神奇與美麗……
在成人世界里，幾乎已沒有真正生動的自然，只剩下了桌子和墻壁，只
剩下了人的游戲規(guī)則，只剩下了同人打交道的經(jīng)驗和邏輯……
值得尊敬的成年人，一定是那種“直至成年依然童心未泯的人”。
5
在對自然的體驗上，除了福樓拜的日出，感動我的還有一個細(xì)節(jié)——
前蘇聯(lián)作家康?帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》中引述過一位畫家朋友的話：
“冬天，我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去，您知道嗎，那兒有全俄國最好
看的霜……”
“最好看的霜”，最初讀到它時，我驚呆了。因為在我的生命印象里，
從未留意過霜的差別，更無所謂“最美的”了。但我立即意識到：這記存
在，連同那記投奔它的生命行為，無不包藏著一種巨大的美！一種人類童
年的美，靈魂的美，藝術(shù)的美。那透過萬千世相凝視它、認(rèn)出它的人，應(yīng)
是可敬和值得信賴的。
和那位畫家相比，自己的日常感受原是多么粗糙和魯鈍。我們竟漏掉
了那么多珍貴的、值得驚喜和答謝的元素。
它是那樣地感動著我。對我來說，它就像一份愛的提示，一種畫外音
式的心靈陪護。盡管這世界有著無數(shù)缺陷與霉晦，生活有著無數(shù)的懊惱和
沮喪，但只要一閃過“最好看的霜”這個念頭，心頭即明亮了許多。
許多年過去了，我一直收藏它，憧憬它。有好多次，我忍不住向友人提及
它，我問：“你可曾遇見過最好看的霜？”
雖然自己同無數(shù)人一樣，至今沒見過它，也許一生都不會相遇。但我
知道，它是存在的，無論過去、現(xiàn)在或未來……
那片神奇的生命風(fēng)光，它一定靜靜地躺在某個遙遠(yuǎn)的地方。
它也在注視我們呢。
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