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他被伊朗認(rèn)作國(guó)父,卻是猶太人的救世主
一 居魯士大帝

從兩河流域的蘇美爾文明開(kāi)始,人類開(kāi)始在地球上活動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易以及統(tǒng)治。歷史上,統(tǒng)治者有千千萬(wàn),可是能真正被稱作大帝的寥寥無(wú)幾。

拿破侖說(shuō),“盛名無(wú)非是盛大的喧囂而已,喧囂越大,傳的越遠(yuǎn),什么都會(huì)消失,只有喧囂聲繼續(xù)存在,并在后輩兒孫中傳揚(yáng)。”

這是拿破侖對(duì)大帝的定義,事實(shí)上,歷史上許多大帝都是一如拿破侖,用血、淚換來(lái)榮耀??捎袠O少數(shù)的大帝,是用寬容來(lái)?yè)Q取他穩(wěn)固的統(tǒng)治地位,居魯士就是這樣的大帝。

二 傳奇身世

在公元前七世紀(jì)時(shí),伊朗高原上生存著兩個(gè)部落,米底和波斯。其中米底是最先建立的強(qiáng)大帝國(guó),它和新巴比倫王國(guó)聯(lián)合消滅了亞述帝國(guó),波斯也懼于它的威嚴(yán)所臣服。

也是這個(gè)時(shí)候,米底國(guó)王將自己的女兒嫁給了波斯首領(lǐng)。

一天,米底國(guó)王被一個(gè)噩夢(mèng)驚醒,他的女兒將生一個(gè)能夠取代自己、滅亡米底國(guó)的霸主。不久之后,女兒產(chǎn)下了一個(gè)男嬰,這個(gè)男嬰便是居魯士。

米底國(guó)王命大臣將男嬰處死,大臣把男嬰拿到手中,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了男嬰的異象,便心有害怕,將男嬰交給牧人,命丟棄在荒野。牧人并沒(méi)有丟棄,而是撫養(yǎng)成人。

歷史上記載牧人的妻子叫做斯帕科,哺乳居魯士成人,而米底語(yǔ)“斯帕科“是母狼的意思。也就是說(shuō),居魯士很可能是牧人用母狼的乳液喂養(yǎng)大的。

居魯士十歲時(shí)和小朋友玩耍,并被孩子們推選為國(guó)王。一個(gè)貴族子弟不受命令,被居魯士教訓(xùn)。這件事情當(dāng)時(shí)鬧得很大,很快傳到了米底國(guó)王那里,居魯士的身份也被揭穿。米底國(guó)王有意處死居魯士,但周圍人說(shuō)居魯士在游戲中做了國(guó)王,真實(shí)情況就不可能做國(guó)王了,米底國(guó)王這才作罷。

三 成為地跨亞歐非的霸主

公元前559年,居魯士成為了波斯人的首領(lǐng)。

有一天,他命令波斯人將鐮刀拿起,將超過(guò)3公里的土地開(kāi)墾出來(lái)。經(jīng)過(guò)一天的時(shí)間,波斯人完成了任務(wù)。第二天,居魯士又將自己養(yǎng)父的所有牛羊都?xì)⒘耍尣ㄋ谷司奂诓莸厣洗蟪砸活D。

吃完以后,居魯士說(shuō) “各位波斯人啊,如果你們聽(tīng)我的話,就會(huì)享受無(wú)數(shù)像今日這般的幸福;如果你們不肯聽(tīng)我的話,那就要受到無(wú)數(shù)像昨日那樣的苦役。”

公元前553年,居魯士帶著波斯人攻打米底王國(guó),歷時(shí)三年,滅了米底。并長(zhǎng)驅(qū)直入,將整個(gè)兩河流域和埃及統(tǒng)一,成為了一個(gè)地跨亞歐非的帝國(guó)。

四 居魯士的仁政

居魯士將各個(gè)國(guó)家征服以后,并不像之前帝國(guó)那樣,到處掠奪奴役。他將米底王國(guó)滅了之后,作為他外祖父的國(guó)王,當(dāng)年曾一度想將他殺掉,卻被他很好地善待,并能夠頤養(yǎng)天年。他滅掉的王國(guó),不擾民,尊重宗教信仰和生活方式,這些國(guó)王也都受到了優(yōu)待,他們會(huì)對(duì)治理國(guó)家政策提議,居魯士都虛心接受。

最為流傳的是他征服新巴比倫后,將“巴比倫之囚”中的猶太人放回故土,并把當(dāng)年巴比倫掠奪的器具還給了猶太人。

猶太人將居魯士看作他們的救命恩人。他們所撰寫的《圣經(jīng)舊約》中對(duì)居魯士的記載是“上帝的工具”,“使列國(guó)降伏在他面前”,“使城門在他面前敞開(kāi)”。

伊朗甚至將曾經(jīng)的這位仁義帝國(guó)視為國(guó)父。

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