叔本華的哲學與其他哲學相比，有一種反其道而行的趣味，就說他著名的哲學理論：人生是充滿不幸與痛苦的，這個人生觀與其他哲學家大不相同，但卻殊途同歸。
我們將這個悲觀的人生哲學進行延伸，是這樣的：幸福是虛無縹緲的，不幸才是真實的，在我們的生活中，幸福與快樂存在著，但非常的短暫，反而不幸或者痛苦無時無刻不充斥在我們生活的角角落落。
正因為如此，我們應該放棄對幸福快樂追求的關注，而應該學會如何去面對或者避免這些不幸以及痛苦的降臨。如此，才能淡然的面對生活中遇到的種種不幸，并對于這樣的不幸以及痛苦報以泰然處之的人生態(tài)度。
說來說去，叔本華想要告訴我們并讓讀者學會的是：淡然的面對生活中遇到的種種不幸以及痛苦，并且意識到人生是由痛苦與不幸組成的，就算這一秒，降臨的是這種痛苦，讓人生悲觀不已，但是下一秒，降臨的卻又是另外一種更加苦澀的痛，總之人生的本質(zhì)即是痛苦，從人降生大哭的那一刻起，就意味我們已經(jīng)墜入苦海了，因此，面對任何時刻的不幸，都應該樂觀，常態(tài)的看待。
羅素在《論幸福》中曾說到過：走在大街上，路上的每一個人都充滿了焦慮、不安，或是痛苦，從這句話反觀我們的生活，會發(fā)現(xiàn)，每個人都有每個人的煩惱或者不幸，絕大多數(shù)人都是出于一種焦慮不安的“亞幸?！睜顟B(tài)之中，這是任何時代以及個人都無法避免的。
所以，我們雖然沒有哲學家的氣質(zhì)，卻也可以嘗試著以人生充滿痛苦為一種人生觀，在生活中淡然的面對一切，變得豁達而快樂。
