五篇靈文是一部道教經(jīng)典。關(guān)于它的歷史記載和現(xiàn)存記錄不多，相傳是赤蓮真人所作，并有王重陽的注解版本。它記載的是煉丹藥的過程。它共有五章，分別是玉液章、產(chǎn)藥章、采藥章、得藥章、溫養(yǎng)章。
重陽祖師心傳
摘錄（及個人注釋）
玉液章第一
神不離炁，炁不離神，（心中意念集中到呼吸），呼吸往來歸乎一源，不可著體，不可運用，委志虛無，寂然常照，身心無為，而神炁自然有所為，猶天地?zé)o為，萬物自然化育。
（意念集中在小腹，意念集中制呼吸，自然而然，慢慢下丹田內(nèi)產(chǎn)生炁感）
產(chǎn)藥章第二
神守坤宮，真火自來。坤宮乃產(chǎn)藥川源，陰陽交媾之處。若不專心致志，則陽火散漫，大藥終不能生。鍛煉久之，熏蒸上騰，河車搬運，周流不息。真精自此而生，元炁胚胎於此，呼吸相合，脈住氣停，靜而生定。大定之中，先天一炁自虛無中而來。
重陽注曰:常以神照坤宮煅煉陰陽，精化為氣。專心致志，于行住坐臥之間，皆可隨意守之，不可散亂。
採藥章第三
神守乾宮，真氣自歸。乾宮乃造化之源，生身受氣之初。知之修煉，謂之圣人。
始則凝神于坤，鍛煉陰精化為陽炁，熏蒸上騰，河車搬運，周流不息；次則凝神于乾，漸煉漸凝，漸聚漸結(jié)，結(jié)成一顆玄珠。大如黍（shu）米，得在目前，一得永得，先天虛無真炁自然歸之。待其鉛光閃灼，如日之象，，汞氣飛揚如日之象，不時日月交合一處，一點靈光，圓陀陀，光爍爍，照耀上下，內(nèi)真外應(yīng)
當(dāng)其日月交光之候，泥丸風(fēng)生，欲海波澄。
（採藥開始時意守下丹田，漸漸積聚起了先天元氣會運行周天，沿督脈任脈周流不息，之后炁升入上丹田即乾宮時意念就守在這里。炁凝聚多了就可以內(nèi)視到一粒黍米大小的中暗外明的小點。等到下丹田和中丹田內(nèi)都能內(nèi)視到一片光明時就會兩者交合在一起，看到一點圓陀陀的光明，照亮體內(nèi)。
得藥章第四
神守玄宮，意迎牝府，神意相合，先天自得。恍恍惚惚，杳杳冥冥，一點紅光，閃入下元，己之真炁，翕然湊合。陰乃抱陽，陽乃激陰，至精發(fā)現(xiàn)，海泛浪湧。自太玄關(guān)升入泥丸，化為金液，吞入腹內(nèi)，香甜清爽，萬孔生春，遍體生光。至此乃是乾坤交媾，一得永得之妙。全在防危慮險，即當(dāng)牢封固閉，勿令滲漏，以便溫養(yǎng)。
重陽注曰:玄宮即玄關(guān)也，煉黍米之所也。
先凝神聚于坤位（丹田），靜中生動，采陰中之陽（坎中有陽），名曰兔髓。真氣上騰，升上乾宮（上丹田），動而后靜，合陽中之陰（離中有陰），名曰烏肝。二物相融，煉成如意之珠，所謂坎離交媾，
（玄宮：上丹田。牝府：丹田。凝神丹田，氣足上升到泥丸宮在此丹田的炁和頭頂里面的炁匯合凝聚，所謂玄牝交媾）
溫養(yǎng)第五
神守黃房，金胎自成。黃房乃乾之下，坤之上（中丹田）。規(guī)中之妙，十二時中，念念在茲，含光藏曜，行住坐臥，綿綿若存，如雞抱卵，如龍養(yǎng)珠，抱元守一，先天元神之炁，刻刻相合，漸漸相化。但安神息，不運火而火自運，百日功靈
當(dāng)練習(xí)到丹田炁和頭頂里的氣交融，形成一種物質(zhì)，就十二時中意念總觀照在中丹田，勿忘無助。這樣體內(nèi)能量會自行增強。堅持這樣做，千日后能量純凈，身體發(fā)生重大改變，嬰兒現(xiàn)身，身外有身。嬰兒成熟。不可遠離。直至九年，達到高等成就。
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