“ 概要：調(diào)胃承氣湯（感冒發(fā)汗后津液干；傷寒吐法后腹脹），小承氣湯（太陽病汗吐下后大便排不出；無太陽、少陽證，煩躁胃里硬能吃飯），大承氣湯（濕盛頭鞭后溏，加五苓散；大便難視物不清；陽明發(fā)熱流汗；腹?jié)M痛），大柴胡湯（陽明兼少陽，下利），抵擋湯（不大便有淤血），協(xié)熱利（無血葛芩連湯，腹痛黃芩湯，血便混合白頭翁湯赤石脂禹余糧湯），麻黃湯加黃芩黃連白術(shù)茯苓（傷寒有濕熱），茵陳蒿湯（身黃上焦熱中焦?jié)裣陆箤?，有汗實熱），梔子柏皮湯（身黃僅上下焦熱，小便痛；用于眼科發(fā)炎），麻黃連翹赤小豆湯（身黃無汗有表癥）。”
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條辨二六三：太陽病三日，發(fā)汗不解，蒸蒸發(fā)熱者，屬胃也，調(diào)胃承氣湯主之。
太陽病，每個人都不一樣。有人發(fā)汗就解；有人腸胃不好，一發(fā)汗津液沒了，用調(diào)胃承氣湯。
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條辨二六四：傷寒吐后，腹脹滿者，與調(diào)胃承氣湯，和之則愈。
傷寒，本應(yīng)服用麻黃湯，遇吃壞肚子吐，或醫(yī)生善用吐法，吐后表癥解，但還有腹脹滿，在中脘與神闕之間堵，用調(diào)胃承氣湯。
表癥發(fā)汗為正解，吐法也可以好，但有遺留癥。吐傷胃津液，可用調(diào)胃承氣湯。
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條辨二六五：太陽病，若吐，若下，若發(fā)汗，微煩，小便數(shù)，大便因鞭者，與小承氣湯。
太陽病，汗吐下都用了，大便排不出，用小承氣湯。
太陽病，吐法，腹?jié)M，用調(diào)胃承氣湯。
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條辨二六六：得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下鞭，至四五日，雖能食，以小承氣湯，少少與微和之，令小安。至五六日，與小承氣湯一升，若不大便，小便少者，雖不能食，但初頭鞭，后必溏，未定成鞭，攻之必溏，須小便利，矢定鞭，乃可攻之，宜大承氣湯。
可能得病為太陽中風(fēng)、傷寒，二三日，沒有了太陽證（表癥，怕風(fēng)、惡寒、體痛、發(fā)燒、汗出、項強等），也沒有少陽證（往來寒熱、胸脅苦滿、惡心）等柴胡證。出現(xiàn)煩躁，胃里硬，有東西梗，還能吃飯，用小承氣湯。
五六天時用小承氣湯，不大便，小便少，不能食，先頭鞭后溏，是因為腹中濕很盛，大便未完全鞭。要大便完全鞭才能用大承氣湯。此時，可用去濕的藥利小便即可。去濕可用五苓散，去濕的方法即是利小便，除非濕在關(guān)節(jié)用汗法。（小便不利、口渴，用五苓散）
如何判斷濕盛：腹?jié)M，大便溏泄、軟濕、稀，舌苔厚膩，即為濕盛。
上述癥狀可五苓散與承氣湯共同使用。
醫(yī)圣張仲景認為，純陽明，燥矢無副癥，大便完全鞭硬，才會用大承氣湯。
下法包括大便和小便：
（1）陽證：攻大便，大黃芒硝一定會見效，速度快。
（2）陰證（太陰、少陰、厥陰）：利小便，不見得一定利出來。實脾飲、分消湯、補氣建中湯都是利小便，很少通大便。
（3）醫(yī)生一定要贏在陽明證階段。
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條辨二六七：傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表里證，大便難，身微熱者，此為實也急下之，宜大承氣湯。
大承氣湯證，沼氣會回逆，捻衣摸床，發(fā)狂奔走，如見鬼狀，還會影響視力，眼睛看不清。
此時，無表證（惡寒體痛發(fā)熱脈浮），急下通大便。
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條辨二六八：陽明病，發(fā)熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。
大便堵在腸子里，會造成很多人熱、流汗津液喪失的很快，急下，不要顧慮。否則，津液傷完，食物都吞不下去，危險。
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條辨二六九：發(fā)汗，不解，腹?jié)M痛者，急下之，宜大承氣湯。
脈浮緊，診為傷寒，發(fā)汗后，身體還是不舒服，出現(xiàn)承氣湯證：腹?jié)M痛、拒按、實癥，急下寸陰，大承氣湯，一劑解。
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條辨二七〇：腹?jié)M不減，減不足言，當(dāng)下之，宜大承氣湯。
承氣湯攻下后，大便排出來，但肚子照樣脹，宿便很多，需要再攻。
陽明燥矢問診：
（1）小便黃還是白：黃。
（2）口渴還是不渴：渴。
（3）肚子痛不痛：痛。
（4）大便臭不臭：臭（熱）。
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條辨二七一：陽明少陽合病，必下利；其脈不負者，順業(yè)；負者，失也；互相克賊，名為負也；脈滑而數(shù)者，有宿食也；當(dāng)下之，宜大承氣湯。
陽明證兼少陽證，本應(yīng)下利。少陽三焦系統(tǒng)，要入陰。
少陽脈為弦脈，陽明脈洪大。脈證相符，為不負。陽明兼少陽脈為浮弦，脈證和。若失和脈滑數(shù)，燥實結(jié)，當(dāng)下之用大承氣湯。
臨床上，少陽下利，脈大有燥實，肚子硬拒按，胸脅苦滿，為陽明兼少陽，柴胡湯、承氣湯復(fù)方，即大柴胡湯。
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條辨二七二：病人無表里證，脈浮數(shù)者，雖發(fā)熱六七日至七八日，勿下之。假令已下，脈數(shù)，不解，不大便者，有淤血，宜抵擋湯。若脈數(shù)，不解，而下不止，必脅熱而便膿血也。
脈浮為表，脈數(shù)為熱，表熱，勿攻下。
若攻下，浮證沒了，脈數(shù)，代表里實，不大便，有淤血，抵擋湯。脈數(shù)，下利，為脅熱利，葛芩連湯（沒解表直接攻下造成脅熱利，便膿血）。
表邪，病停在表，攻下，或表邪沒治好，會跑到肚子里，到腸胃中，即腸病毒，出現(xiàn)肚子疼，用葛芩連湯或黃芩湯。感冒時用抗生素也會如此。
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條辨二七三：傷寒，已發(fā)汗，身目為黃。所以然者，以寒濕在里不解故也。以為不可下，于寒濕中求之。
傷寒，用麻黃湯發(fā)汗，居然會全身黃，因本身有寒濕。
黃色為脾的營養(yǎng)，食物入小腸后生化為五種顏色營養(yǎng)（青赤黃白黑）之一。
中焦有寒濕，在脾周圍，發(fā)汗發(fā)散時引動寒濕，寒濕進入脾臟占用了空間，黃色營養(yǎng)不能入脾，跑到皮膚表面為黃色。
去寒用附子，去濕用白術(shù)。
如何區(qū)分寒濕的黃與其他的黃：
（1）膽結(jié)石、膽汁逆流會黃，肝炎（急性、慢性）會黃，此兩種為熱。
（2）傷寒發(fā)汗出現(xiàn)的黃為寒濕。
（3）區(qū)別為：熱會口渴，寒不口渴。
協(xié)熱利：
（1）大便無血，用葛芩連湯。
（2）肚子疼，用黃芩湯。
（3）血便混合，大腸炎，用白頭翁湯、赤石脂禹余糧湯。
寒濕、濕熱：
（1）寒濕發(fā)汗變黃。
（2）濕熱，熱向上走，發(fā)汗表癥去，臉會浮腫（濕熱上行）。
傷寒時，看舌苔，黃、濕、厚，可在麻黃湯中加黃芩、黃連、白術(shù)、茯苓，去濕熱。
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條辨二七四：傷寒七八日，深黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
茵陳蒿湯：梔子、大黃、茵陳。用于上焦熱、中焦?jié)?、下焦實三證合一。有便秘、濕熱盛、小便堵出不來。
用茵陳蒿湯后，大便出來，小便顏色會深紅。
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條辨二七五：傷寒瘀熱在里，身必發(fā)黃，梔子柏皮湯主之。
沒有表癥，也沒有實癥（大便通暢），與上一條辨相比，僅有熱身黃，用梔子柏皮湯。
梔子柏皮湯方
梔子十五個劈，甘草一兩炙，黃柏二兩。
此三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分溫再服。
梔子去上焦的熱，黃柏去下焦的熱，中焦無濕。
濕癥的診斷：
（1）濕盛，堵在內(nèi)，小便不利。
（2）舌苔厚、粘。（燥為舌苔干）
黃柏去下焦之熱，常用，例如小便痛、腎臟痛，發(fā)熱發(fā)炎所引起的。
梔子柏皮湯用于眼科：煮稀一點，過濾后，棉布洗眼睛，治發(fā)炎、角膜炎、結(jié)膜炎。
三種全身發(fā)黃的處方（陽黃）：
（1）無汗，有表癥：麻黃連翹赤小豆湯。
（2）有汗，實熱：茵陳蒿湯。
（3）無表證，無里實，有熱：梔子柏皮湯。
梔子柏皮湯
（1）梔子3錢，炙甘草1錢，黃柏3錢。
（2）藥性均為寒涼，對癥就不會覺得苦。
梔子
