開年談三性
兔年過(guò)去，辰龍開始。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，新的一年實(shí)際上開始于去年歲末,仿佛是一輛有感情、有思想的列車，越是跨年而去，越是會(huì)不由得想到：兔年我活得如何？做得怎樣？新的一年我要爭(zhēng)取什么？我應(yīng)該怎樣去做？
但事實(shí)證明，對(duì)于很大一部分人來(lái)說(shuō)，上述“不由得”不過(guò)是一種慣性，它起始于頗帶感性色彩的思維習(xí)慣，想法往往不能付諸行動(dòng)。只須看看那些從元旦開始寫日記的人能否堅(jiān)持寫到春節(jié)，就可以得出答案了。
所以，對(duì)于這“一部分人”來(lái)說(shuō)，在這“開年”未久的時(shí)刻，應(yīng)該提醒他們：光有慣性不行，還要有理性。我們這里所說(shuō)的理性，從最通俗的意義上講，就是比慣性更持久、更強(qiáng)勁的行動(dòng)力，它不僅源于人們與生俱來(lái)的情感，更來(lái)源于那些肯學(xué)習(xí)的人后天所獲得的一種理智。
天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，你要想獲得今年的“面包”，光有夢(mèng)想肯定是不行的；缺乏理性的行動(dòng)力，夢(mèng)想只不過(guò)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的氣泡，一個(gè)不能度人而只能自誤的非理性氣泡。所以，開年之初，我們要講理性。
但話又說(shuō)回來(lái)，我們上言所謂慣性，也并非一無(wú)是處，歲末年初有想法的人總比那些什么想法也沒(méi)有的人要好。
那種“什么想法也沒(méi)有的人”，可能是因?yàn)槊Γ忝Φ眠B目標(biāo)都失去了，還忙個(gè)什么勁呀？不管是去年的老目標(biāo)，還是今年的新目標(biāo)，都應(yīng)該明確，明確，再明確。另一種沒(méi)有想法的人，可能是因?yàn)槟?，麻木的木，字典上形容為“感覺(jué)不靈敏，失去知覺(jué)”。這種人是歲月的俘虜，在精神層面上被繳械了，我們有責(zé)任對(duì)身邊的這種人猛擊一掌，再擊一掌。
由此，我們不能不說(shuō)到德性。厚德載物，那些“什么想法也沒(méi)有的人”，不想度己，焉能度人？在歲末年初，這不僅是慣性的缺失，更是德性的缺位。在這新的一年里，我們固然要強(qiáng)調(diào)理性重于慣性，更要強(qiáng)調(diào)“北京精神”中的“厚德”高于一切。
沒(méi)有德性為帆，理性將失去方向，慣性更是過(guò)眼云煙。
是為開年一談三性。
（中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員李林棟）《 光明日?qǐng)?bào) 》（
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