2022.07.21跟肖師學(xué)中醫(yī)第47期
陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。
此句經(jīng)文，許多書(shū)都引用，引用是證明陽(yáng)氣重要，但是此經(jīng)文不是這個(gè)意思，關(guān)鍵在一個(gè)“所”字，失其所，則折壽。真陽(yáng)上越就是陽(yáng)失其所了。
陰虛，水淺不藏龍，也可以使陽(yáng)失其“所”，是吧。
故引用此經(jīng)文來(lái)證明陽(yáng)重要是不妥，值得商量。
什么重要？陽(yáng)在其“所”重要！
此經(jīng)文是說(shuō)真陽(yáng)藏于腎水中重要！
沒(méi)說(shuō)陽(yáng)虛則折壽，是說(shuō)陽(yáng)失其所則折壽，是吧。
如果您看哪本書(shū)引用此經(jīng)文來(lái)證明陽(yáng)氣重要，把這本書(shū)扔垃圾捅里去，不要看了。
陽(yáng)氣的所，在哪里？在腎水。
欽安最偉大之處，就是使陽(yáng)氣在其“所”。
他能將在外云游的陽(yáng)，回到其“所”
聊了好火神派，畫(huà)了一條龍，今晚給它點(diǎn)個(gè)“晴”，即使陽(yáng)在其所。
啥用附子呀，啥陽(yáng)虛呀，都不是，而是尊經(jīng)文，使陽(yáng)在其所，此為火神派精華中之精華！
代表方是潛陽(yáng)丹！
陽(yáng)損，久則及陰。陰損，久則及陽(yáng)。到最后是什么局面？是補(bǔ)陽(yáng)則陰竭，補(bǔ)陰則陽(yáng)亡，這咋辦？用滋腎通關(guān)丸，肉桂，知母，黃柏?？梢?jiàn)，附子有不行之時(shí)，是吧。
最厲害的，一不是鄭大師的附子，二不是張大師的熟地，而是李東垣的滋腎通關(guān)丸。
我用過(guò)一回，是腦中風(fēng)近20的人，”萬(wàn)病不治，求之于腎”，可是我一看，這腎沒(méi)法補(bǔ)，補(bǔ)陽(yáng)也不行，補(bǔ)陰也不行。用滋陰通關(guān)丸吧，五劑后，明顯好轉(zhuǎn)！
下面這兩段話告訴我們?nèi)c(diǎn)：
第一點(diǎn)：辨證時(shí)，以什么地方的癥狀為依據(jù)，不以什么地方的癥狀為依據(jù)。
第二點(diǎn)：指出了陽(yáng)虛證的眼目。
第三點(diǎn)：指出了真陽(yáng)與外熱的關(guān)系，即外熱是真陽(yáng)上越或外越所致。
1，鄭欽安在《醫(yī)理真?zhèn)鳌分姓f(shuō)“凡陽(yáng)虛之人，陰氣自然必盛，外雖見(jiàn)一切火癥，近似實(shí)火，俱當(dāng)以此法辨之，萬(wàn)無(wú)一失，陽(yáng)虛病，其人必面色唇口青白，無(wú)神，目暝倦臥，聲低息短，少氣懶言，身重畏寒，口吐清水，飲食無(wú)味，舌青滑或黑潤(rùn)青白色、淡黃潤(rùn)滑色，滿口津液，不思飲水，即飲亦喜熱湯，二便自利，脈浮空，細(xì)微無(wú)力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊縮，種種病形，皆是陽(yáng)虛的真面目”。
2，鄭欽安在《欽安用藥金針》中說(shuō)“無(wú)論一切上中下部諸病，不問(wèn)男女老幼，但見(jiàn)舌青，滿口津液，脈息無(wú)神，其人安靜，唇口淡白，口不渴，即渴而喜熱飲，二便自利者，即外現(xiàn)大熱，身疼、頭痛，目腫，口瘡，一切諸癥，一概不究，用藥專在這先天立極真種子上治之，百發(fā)百中”。
好怒人，他老婆見(jiàn)到我時(shí)說(shuō)“俺家的大驢現(xiàn)在不驢了，還有個(gè)小驢，哪天你在給調(diào)一調(diào)”。
我學(xué)習(xí)兩位高人對(duì)“神”的論述，一想就認(rèn)為對(duì)，肝隨脾升化為心陽(yáng)，脾不升則肝郁，同時(shí)心陽(yáng)也虛了。肝郁則易怒。
四個(gè)層次：只見(jiàn)燥用二至丸，未見(jiàn)火用六味地黃丸，見(jiàn)火用知母地黃丸，見(jiàn)骨蒸潮熱，用青蒿鱉甲煎。@內(nèi)蒙古烏蘭浩特市人民醫(yī)院—?jiǎng)⒌枨?
陽(yáng)虛，也分層次，留給您自己總結(jié)。
@上?！ご汉?濕—蒼術(shù)砂仁二陳湯，寒—四逆二陳湯，越—潛陽(yáng)二陳湯，脫—參附龍牡二陳湯
《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“五臟不平，六腑閉塞所生也”，大意是說(shuō)六腑不通致五臟病變。腸胃積熱屬六腑閉塞，可致五臟病變，并且多數(shù)都是疑難怪病。這是因?yàn)槟c胃積熱癥狀不明顯，比較隱蔽，其實(shí)有癥狀，自己不會(huì)看，即使見(jiàn)了也不知道。
用瓜蔞，魚(yú)腥草，黃芩，前胡，萊服子，金銀花等藥治療。這方看不懂，是吧，到時(shí)候我會(huì)講的
欽安論內(nèi)傷尤重于心。
心陽(yáng)不虧，何內(nèi)傷之有乎？這個(gè)內(nèi)傷是指七情內(nèi)傷。病因?yàn)樾年?yáng)虛。
論內(nèi)傷尤重于心，對(duì)于心，獨(dú)重于神！
看這句話“余則統(tǒng)以一心括之”，這句話意思是：前邊講的情志病，都屬于心。@金宇醫(yī)生?。
恐，思，悲等都是屬于“神”范圍內(nèi)的東西，而心是神之主。
對(duì)于腎，獨(dú)重真陽(yáng)。對(duì)于心，獨(dú)重心神。
封髓丹重在調(diào)和水火
只提欽安用附子，而不提心神，世人都學(xué)偏了。
對(duì)的，世人之偏重于附子，而壽全之說(shuō)豈止于此。
甘草，黃柏，甘苦化陰，鄭欽安治陰虛都用這法。
潛陽(yáng)丹，治陽(yáng)虛。封髓丹，治陰虛。
讀原著，再結(jié)合肖師指點(diǎn)，一下子領(lǐng)悟到以前體會(huì)不到的陰陽(yáng)理論融通
崩漏，國(guó)醫(yī)大師的學(xué)生治過(guò)無(wú)效。
1，抓住經(jīng)旨“陰虛陽(yáng)搏，謂之崩”
2，調(diào)順升降：脾虛，腎陰虧，肝升太過(guò)，肺降不及。
3，舌絳，夾血分證。
陰火合并相火，迫血妄行。
黃芪人參湯，加珍珠母，白芍，何首烏，桑葉，丹皮，仙鶴草，地榆炭，生蒲黃。
這個(gè)崩漏的病因，寫(xiě)在舌上了，如果我不善于看舌，我也找不到病因是什么？
“連翹+生地”結(jié)構(gòu)，是治血分證方劑透血中熱的方法，取其此意，桑葉+生地。
把血中陰火提出來(lái)，把相火息了，把熱提出來(lái)，真夠費(fèi)事了。
治陰火，用“火與元?dú)獠粌闪?，一勝一?fù)”。
治陰虛陽(yáng)搏，用丹溪大師相火論。
治血分證，用葉天士之法，同時(shí)截流，澄源，復(fù)舊。
用鄭欽安師辨陰虛法一看，自信了！
氣有余便是火，火旺者陰必虧！
許多時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)缺一項(xiàng)都不行，功虧于簣！白挨累了，令醫(yī)者，扼腕嘆息。
這樣看三面山舌，學(xué)過(guò)之后，不要硬記我講的，要到臨床上面對(duì)病例印證，逐一去看，有脾虛嗎？有腎陰虧嗎？有肝相火旺嗎？有肺降不及嗎？您一看，果然是這么回事，此時(shí)您才真學(xué)會(huì)了！
我反對(duì)面對(duì)書(shū)本學(xué)，倍加推崇面對(duì)病例學(xué)！
時(shí)間丨全國(guó)經(jīng)方實(shí)戰(zhàn)醫(yī)生群2022年06月29日-30日聊天記錄
講述丨肖春宏恩師，曾藝文恩師
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編輯丨林佳明
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