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高師舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑建構(gòu)研究* | 趙純基


內(nèi)容摘要:

創(chuàng)新能力培養(yǎng)是當(dāng)前國家教育長期規(guī)劃以及創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動戰(zhàn)略的重要組成部分,也是高校教學(xué)改革的重要議題。創(chuàng)新能力為人類的進步、技術(shù)技能、思想理論提供個體存在的價值與物質(zhì)的、精神的財富。高師舞蹈專業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式是針對人才創(chuàng)新的研究,也是對教學(xué)創(chuàng)新的研究,具有雙重性,同時從理論研究范疇的角度來看,既屬于高等舞蹈教育管理方面的應(yīng)用對策研究,又具有高等院校舞蹈教育學(xué)原理的理論創(chuàng)新研究價值。文章從構(gòu)詞法角度切入,結(jié)合高師舞蹈教育的本體特征和具體案例,對概念、內(nèi)涵展開系統(tǒng)的解讀與分析,梳理高師舞蹈專業(yè)創(chuàng)造性成長的要素,并在此基礎(chǔ)上建設(shè)性地勾勒出高師舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑。

關(guān)鍵詞:高師舞蹈  創(chuàng)新能力培養(yǎng)  實現(xiàn)路徑

中圖分類號J7       文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

高師舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)是實現(xiàn)專業(yè)人才素質(zhì)教育的重點,也是當(dāng)前高師舞蹈專業(yè)在創(chuàng)新教學(xué)、新課程改革維度上極為關(guān)注的問題。筆者在研究中,以高師舞蹈教育中的典型案例為依托,從構(gòu)詞法的角度梳理創(chuàng)新能力培養(yǎng)的概念,使實踐者和研究者的思路更加清晰。同時,結(jié)合創(chuàng)新能力行動的特質(zhì),運用反向邏輯歸納的思維,分析高師舞蹈人才創(chuàng)新能力的本質(zhì)內(nèi)涵,勾勒出符合創(chuàng)造性規(guī)律的高師舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑,使舞蹈教育理論從實踐經(jīng)驗總結(jié)走向具有學(xué)理性的應(yīng)用理論研究。

一、高師舞蹈專業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的本質(zhì)及其內(nèi)涵

“創(chuàng)新型人才培養(yǎng)”是21世紀(jì)以來各領(lǐng)域人才培養(yǎng)的關(guān)注點,特別是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中強調(diào)的核心要義,也是教育界常談的一個熱門話題。在此背景下,筆者進行了多維度的探索與實踐。

(一)創(chuàng)新能力培養(yǎng)

從構(gòu)詞法角度分析,“創(chuàng)新”“能力”“培養(yǎng)”是舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的三個主要核心詞根,每個獨立詞匯的意思都可影響與制約舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)的最終導(dǎo)向及其所包含的特殊因子。因此,該視域下的教學(xué)方法研究,必須要對三個詞匯所具有的內(nèi)涵做系統(tǒng)性解讀。

1.關(guān)于“創(chuàng)新”

“創(chuàng)新”作為一種概念最早提出的代表性人物為奧地利經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·熊彼特(Joseph Schumpeter),1934年他在其著作《經(jīng)濟發(fā)展理論》(Theory of Economic Development)中使用這一概念,并定義“創(chuàng)新(Innovation)”為“某些新事物”。筆者在收集與閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的過程中,發(fā)現(xiàn)不同專著對“創(chuàng)新”之意有多種表述,其中周華東對“創(chuàng)新”概念的解讀較為全面,他以不同國度、分類式、價值論的視角進行概念的梳理與再認(rèn)識,其認(rèn)為“創(chuàng)新的價值體現(xiàn)了創(chuàng)新是一個過程,這個過程是由多個環(huán)節(jié)構(gòu)成,有多個行為主體參與,具有多層次的特征”,并綜合定義,“‘創(chuàng)新’是把睿智和創(chuàng)造(技術(shù)和非技術(shù)的)轉(zhuǎn)化為具有經(jīng)濟和社會價值的產(chǎn)品(物質(zhì)和非物質(zhì)的)和過程方法(技術(shù)和非技術(shù)的、市場和非市場的)的過程?!被诖?,分析舞蹈專業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng),必須要觀照到主體——教師與學(xué)生兩個層級,以及與創(chuàng)新能力相關(guān)的因子要素。

2.關(guān)于“能力”

能力,《辭?!返慕忉尀椤罢莆蘸瓦\用知識技能所需的個性心理特征,分為一般能力與特殊能力兩類”。前者具有廣度性,指大多數(shù)活動共同需要的知識儲備、思維創(chuàng)新、個性特征等能力,如觀察力、記憶力、思維力、想象力等;后者具有深度性,指完成某項活動所需的從專業(yè)知識到跨學(xué)科知識、科學(xué)及社會學(xué)知識等層面的能力,如繪畫能力、音樂能力等。舞蹈專業(yè)學(xué)生所具備的能力具有雙重性,既歸屬于前者——一般能力,需要在身體力行中及時而有效地做出判斷與選擇,又歸屬于后者——特殊能力,作為一種特殊的文化形態(tài),其要求學(xué)生不僅要具有用肢體表達(dá)的能力,還要有體現(xiàn)內(nèi)涵的能力,實現(xiàn)這種“體現(xiàn)”。此外,作為研究者或是教育從事者,還要有以舞蹈思維分析解讀、引導(dǎo)學(xué)生及建構(gòu)職業(yè)素養(yǎng)的能力等。

將創(chuàng)新與能力相結(jié)合,創(chuàng)新是導(dǎo)向,能力是關(guān)鍵與核心,兩者是修飾關(guān)系,那么,這種全方位能力的建構(gòu)與實現(xiàn),實則需要一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬤^程,甚至是科學(xué)的方法手段。

3.關(guān)于“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”

按照上述邏輯,這一組詞落在了具有行動與實踐性的“培養(yǎng)”,《辭源》中其解釋為:“使之成長、繁育?!痹跻省兑翞I集》十七菊莊詩序:“近時業(yè)藝植者,灌溉培養(yǎng),接根剝芽,益盡心力?!币曛感铕B(yǎng)、調(diào)養(yǎng)。而在《現(xiàn)代漢語詞典》中其解釋為:“按照一定目的長期的教育和訓(xùn)練使成長。”由此可見,培養(yǎng)的終極目標(biāo)是“提高與成長”,而其發(fā)生后最終能否達(dá)到預(yù)期“創(chuàng)新能力”功能的最大范疇功效或度,則有賴于過程中具體實施內(nèi)容和手段,即將“培養(yǎng)”置于學(xué)校體系中,所包括的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)體系、培養(yǎng)過程、培養(yǎng)評價等諸多要素,并非獨立存在,而是互為依托、相互影響的體系,這個整體的環(huán)形發(fā)展是對教育對象個體創(chuàng)新能力與社會協(xié)作能力的綜合考量(圖1)。

圖1  創(chuàng)新能力培養(yǎng)功效效應(yīng)實現(xiàn)路徑圖

(二)高師舞蹈專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)涵

1.從教學(xué)本體出發(fā),改變教師中心為學(xué)生中心

培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的專業(yè)型人才,其核心是創(chuàng)新教學(xué)實踐,其中起關(guān)鍵性作用的是教師本有的創(chuàng)新意識及教師多維教學(xué)過程的設(shè)計。教師在教學(xué)過程中應(yīng)將專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)視為整體的統(tǒng)一體,注重三方面的均衡融合發(fā)展,而非三個互不相干的獨立體。注重超越傳統(tǒng)的接受、機械記憶的灌輸式教育教學(xué)模式及過程,用探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的體驗式、啟發(fā)式、對話式等教學(xué)方式,給予學(xué)生話語權(quán)與教學(xué)場域的知識權(quán)威性,構(gòu)建學(xué)生為中心的教育生態(tài)環(huán)境。

2.從價值實現(xiàn)出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的整體行動力

通常學(xué)校教育更多關(guān)注國家政策、學(xué)校文件、領(lǐng)域?qū)<业挠^點等,對于“教育對象需要什么”“為什么需要”等問題的觀照則相對弱化。從這個范疇思考,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)則更多地對應(yīng)了個體價值實現(xiàn)和社會價值實現(xiàn),以此培養(yǎng)學(xué)生的整體行動力。首先,舞蹈作為一種藝術(shù)形式,其感知力、想象力、情感力等藝術(shù)思維對于一個人創(chuàng)造力性格、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成具有潛移默化的助推作用。其次,在此過程中可將所學(xué)知識,通過受教育過程中所形成的創(chuàng)造性性格的潛意識激發(fā)和作用,實現(xiàn)實踐能力的轉(zhuǎn)換。以此引導(dǎo)學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造者,主動參與,獲取體驗經(jīng)驗,從而有效對接社會及未來職業(yè)發(fā)展。正如人本主義者認(rèn)為的:“教育始于體驗,終于體驗。真正屬于人的,首先是體驗?!?/span>

二、高師舞蹈專業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的流程建構(gòu)

“建構(gòu)”是一個借用自建筑學(xué)的詞語,原指建筑起一種構(gòu)造。在文化研究、社會科學(xué)和文學(xué)批評上使用的“建構(gòu)”,是指在已有的文本上建筑起一個分析、閱讀系統(tǒng),使人們可以運用一個解析的脈絡(luò),去拆解那些文本背后的因由和意識形態(tài)。流程的基本意思是指水流的路程;事物進行中的次序或順序的布置和安排;或指由兩個及以上的業(yè)務(wù)步驟,完成一個完整的業(yè)務(wù)行為的過程。

根據(jù)創(chuàng)新能力發(fā)生與實踐行動的完整過程,結(jié)合美國心理學(xué)家斯滕伯格提出的新穎性邏輯結(jié)構(gòu)的生成方式,從舞蹈教育本體特征入手,構(gòu)成該維度下的創(chuàng)新型人才成長的流動模式,或稱為流動結(jié)構(gòu)鏈(圖2)。


圖2  高師舞蹈專業(yè)創(chuàng)新型人才成長流程模型

在該流動結(jié)構(gòu)鏈中,我們主要圍繞一個核心問題——創(chuàng)新型人才成長,并以實現(xiàn)該問題的解決需要為目標(biāo),把基于創(chuàng)新型人才成長路徑通過邏輯遞進式的方法流動(即可供信息傳播的知識-可激發(fā)創(chuàng)新行為的個體思維行動-可供創(chuàng)新選擇的領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境)連接起來,以實現(xiàn)“打通環(huán)形式”人才成長路徑的整體化效應(yīng)流程結(jié)構(gòu)模型。

(一)專業(yè)視域:專業(yè)多維知識的構(gòu)建

關(guān)于知識的定義,相關(guān)書籍中解釋:“(知識是)人對客觀現(xiàn)實認(rèn)識的結(jié)果,反映客觀事物的屬性、聯(lián)系和關(guān)系。常以經(jīng)驗或理論的形式存在于人們的頭腦中,也通過物化儲存于書本中或其他人造物中?!?sup>②培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的最終目標(biāo)是引導(dǎo)人才的創(chuàng)新行動力,而創(chuàng)新行動是以一定的知識、信息的積累為條件而發(fā)生的活動。個體在一個事件中不僅要汲取團隊的知識、經(jīng)驗、技能,也要對自身的知識等進行有效輸出,以此實現(xiàn)個體知識價值、促進個體的新知識的創(chuàng)造。

舞蹈學(xué)視域下的創(chuàng)新型人才成長中,關(guān)于知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,筆者認(rèn)為,一定要根據(jù)不同高校類型的舞蹈人才培養(yǎng)而有針對性、專門性地進行定位的設(shè)計。當(dāng)前,我國擁有舞蹈學(xué)學(xué)科建設(shè)的高校類型分為三類,即以北京舞蹈學(xué)院為首的專業(yè)類高等舞蹈院校、以北京師范大學(xué)為首的師范類高等舞蹈院校、以及附屬于綜合類大學(xué)內(nèi)的高等舞蹈院校。無論是哪種類型的舞蹈專業(yè)高校,在創(chuàng)新型人才成長過程中,都要求有多維的專業(yè)知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),這是影響和制約個體思維行動、專業(yè)思維能力的基礎(chǔ),也是一項關(guān)鍵性要素。以H師范大學(xué)舞蹈學(xué)為例,在引導(dǎo)教育對象認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建的過程中,結(jié)合學(xué)校“新師范”教育理念,及師范型舞蹈教育專業(yè)的性質(zhì)與舞蹈教師本身的職責(zé),關(guān)涉教學(xué)實踐知識、職業(yè)素養(yǎng)知識、專業(yè)技術(shù)技能、通識綜合知識、科學(xué)研究能力等。

其中,專業(yè)技術(shù)技能是從事專業(yè)的學(xué)生必須掌握的知識范疇,從身體素質(zhì)能力到理論常識素養(yǎng)都是使其在該領(lǐng)域占有一席之地,以及能否運用專業(yè)思維思考問題的首要的基礎(chǔ)條件。此外,教學(xué)實踐知識通過諸如舞蹈教學(xué)論、舞蹈教學(xué)技能訓(xùn)練、舞蹈教學(xué)設(shè)計與實踐、舞蹈教育基礎(chǔ)理論、舞蹈教師資格素養(yǎng)、舞蹈教師技能大賽等實踐獲取的直接或間接知識掌握,轉(zhuǎn)變教育對象對未來舞蹈教育職業(yè)的認(rèn)知,并用于現(xiàn)實當(dāng)下自我實踐的元認(rèn)知與反思,使教育對象能夠更好地掌握舞蹈知識和技能進行,并可獨立自主地進行舞蹈學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。與此同時,在教師注重將學(xué)習(xí)方法傳授給教育對象的基礎(chǔ)上,使學(xué)生具有較強的獨立性和自主性,對教育對象在自身未來教師職業(yè)中的創(chuàng)新教學(xué)發(fā)展也起到至關(guān)重要的知識鋪墊與能力轉(zhuǎn)化的作用。

綜合素養(yǎng)的提升,是通過一系列、立體多維的通識教育獲取相關(guān)知識,從藝術(shù)實踐-教師教育實踐-基地科研實踐-跨學(xué)科知識中獲取,為未來個體參與具有創(chuàng)新性的活動提供了廣闊空間。

(二)個體視域:個體思維與行動潛能

思維作為人類認(rèn)知的高級活動,是個體將已掌握的知識、觀點及人腦中儲存的隱性與顯性知識、經(jīng)驗,通過思考、判斷等一系列復(fù)雜心智過濾后產(chǎn)生的信息進行輸出的活動。思維方式影響行為方式,創(chuàng)新人才的成長流程模型中,創(chuàng)造性思維與行動習(xí)慣的培育起著關(guān)鍵性的內(nèi)隱性助推作用。

綜合各類對思維的解讀,思維可按照不同性質(zhì)進行分類:按照形式性,可分為感性思維、理性思維、抽象思維;按照目的性,可分為上升性思維、求解性思維、決斷性思維;按照智力品質(zhì),可分為再現(xiàn)思維、創(chuàng)造思維;按照思維技巧,可分為歸納思維、演繹思維、判斷思維、逆向思維、直覺思維、發(fā)散思維等28種。在此基礎(chǔ)上,又可分為三個對比性大類,即邏輯思維與非邏輯思維、顯意識思維與潛意識思維、聚合性思維與發(fā)散性思維,其中,每一組的前者歸屬于通常人應(yīng)具有的思維模式,而后者是創(chuàng)新型人才成長過程中,需要極為關(guān)照、引導(dǎo)、培養(yǎng)的思維方式。

智力與非智力因素的引導(dǎo)下,創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性性格形成,進而將已有的慣習(xí)性行為方式作為創(chuàng)新行動的發(fā)起源,形成個體的自我發(fā)展及對事件的創(chuàng)新思維與行動。

例如,在舞蹈教學(xué)中發(fā)散性思維的訓(xùn)練,我們“以學(xué)生為中心”,對舞蹈教育對象思維模式進行“軟化-解構(gòu)-重構(gòu)”,拓展個體創(chuàng)新思維和理念,在一種潛移默化的熏陶中形成富有創(chuàng)造性的形態(tài),并產(chǎn)生可能性的心理記憶,是一項享受心智的藝術(shù)手段。其特點在于:一是挖掘身體的本能性。讓身體體會到肢體最本質(zhì)、最本能的反應(yīng),在放松中帶動心靈而舞,感受肢體對情緒的反應(yīng),以及肢體在流動中的線條性、奔放中的律動性,深刻理解肢體各關(guān)節(jié)的互動關(guān)系是本能而無意識的剎那間形態(tài)和感知。二是開發(fā)動作的未知性。由一個動作導(dǎo)入,進而由心靈傳導(dǎo)到身體感應(yīng),釋放出未知動作,在每一次感應(yīng)中產(chǎn)生熟悉的陌生性可能。三是多感官的體驗性。它是用敏銳的眼光審視與判斷事物的存在,用細(xì)膩的心靈感受和擁抱大自然,用獨特的視角去觀照藝術(shù)的品格,從教室中走出來,走進大自然,感受生活,舞動屬于生活人和大自然景觀相融的舞姿,而不是教室里學(xué)出來的姿態(tài)。四是動作的愉悅性。以動律和韻律的教授為主,而非停留在簡單的動作上,以此教會學(xué)生動作與動作之間的連動性,而非多個造型的疊加。釋放自由性、發(fā)散性動作拓展,使原始動作形成無限可能,打開教育對象發(fā)散思維模式。

(三)領(lǐng)域視域:社會生態(tài)與環(huán)境輔助

這里所指的社會生態(tài)及環(huán)境包括教育、政治、經(jīng)濟、文化、社會等,不同語境的同一終極目標(biāo)下,創(chuàng)新要素都會對創(chuàng)新型人才的成長起到外部的助推與輔助作用。而這些外部因素也并非獨立存在,而是相互依存、相互促進、相互作用的統(tǒng)一體。教育主要歸屬于學(xué)校、家庭、社會教育,人的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵期在學(xué)校教育與家庭教育之間產(chǎn)生。學(xué)校的發(fā)展理念、人才定位、機制設(shè)定等受其他要素的影響,這里以學(xué)校教育為切入點進行相關(guān)闡述。

創(chuàng)新發(fā)展是學(xué)校的關(guān)鍵,亦是保持學(xué)?;盍Φ闹匾蛩?,不僅要理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、課程創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新,也要人才主體的創(chuàng)新、人才精神生命的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新,而后者是最具有自組織傳承力量意義的因素,也是其他創(chuàng)新發(fā)展的核心。其中,關(guān)鍵是通過文化的傳承與創(chuàng)新實現(xiàn)“以文化人”功能。

“傳承是對過去文化積淀(包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的形態(tài))的保護和傳遞,只有通過這種方式才能使先前所創(chuàng)造的文化變成新的源流匯入大學(xué)文化發(fā)展的生命脈絡(luò)中,從而再創(chuàng)造新的文化。這是一個從‘積淀’到‘傳遞’,再到‘創(chuàng)造’的無限循環(huán)的過程,大學(xué)人在接受和創(chuàng)造新文化的通識,也在進行著大學(xué)人的自我塑造,履行著大學(xué)的社會責(zé)任。”學(xué)校在自組織的創(chuàng)新發(fā)展過程中,隱性而間接地影響著教育對象個體創(chuàng)新意識、創(chuàng)新行為的構(gòu)建,也以“虹吸式效應(yīng)”吸引更多具有創(chuàng)新氣質(zhì)的“人”(管理者、教師、教育對象)的不斷加入,最終形成并體現(xiàn)出整體實踐行為的升華。

結(jié)語

舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑探索,是一個要面向區(qū)域、領(lǐng)域整體性的研究,過程中的實時性與適應(yīng)性至關(guān)重要。此外,不同路徑維度的研究與分析,并非獨立存在,而是彼此間相互依存與促進的“合力”。因此,從創(chuàng)造性心理學(xué)的視角入手,結(jié)合舞蹈教育本體特征性,對高師舞蹈專業(yè)人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)路徑不僅是一個常談常新常突破的問題,也是當(dāng)前高校創(chuàng)新教學(xué)改革與實踐研究的重點與熱點話題。路徑模式的探索在一定程度上打開了高師舞蹈教育教學(xué)研究的理論化之路,同時,也深化了高師舞蹈教學(xué)改革,為提升教學(xué)改革對人才培養(yǎng)質(zhì)量保障的有效性提供了理論依據(jù)。

注釋:

①辭海編撰委員會.辭海[M].上海:上海辭書出版社,2000.

②車文博.心理咨詢大百科全書[M].杭州:浙江科學(xué)技術(shù)出版社,2001:684.

③吳清一.大學(xué)文化的思維向度及其育人功能實現(xiàn)研究[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2015:81.

 *基金項目:廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度高校哲學(xué)社會科學(xué)專項研究項目,項目名稱“粵港澳人文灣區(qū)建設(shè)中嶺南舞蹈文化及其實踐研究”,項目號:2019GXJK054;廣東省河源市哲學(xué)社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度重點項目,項目名稱“基礎(chǔ)教育視域下廣東河源地區(qū)的客家舞蹈研究”,項目號:HYSK19Z03。

作者簡介:趙純基,教育學(xué)博士后,北京體育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師,研究方向:舞蹈教育理論與實踐、校園舞蹈美育。

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